يا خالد ابن الخالدات
الشاعر: ابن الرومي · البحر: مجزوء الكامل · الغرض: قصيدة هجاء
«يا خالد ابن الخالدات» من شعر ابن الرومي، من العصر العباسي، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر مجزوء الكامل، ورويّها حرف الكاف، وغرضها قصيدة هجاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا خالدَ ابن الخالدا — ت مخازياً لا درَّ مَحْضُكْ
ودّعْ فإنَّك قدْ دنا — منك الرحيلُ وشُدَّ غَرْضُكْ
لأسيّرَنَّك في البلا — دِ بِما أقَمْتَ وطال خَفْضُك
ولأكحُلَنَّك بالسُّها — دِ بما رقدْت وطاب غُمضُك
أهجوْتَني وحسِبتني — ممَّن يضيعُ لديه قرضُك
أخطأت في التقدير يا اب — نَ المومسات وعال فرضُك
أيُّ القبائلِ يُنتحَى — بالشتم حين يُسبُّ عرضُك
لا أيُّهنَّ وكيف ذا — ك ومِنْ جميع الناس بعضُك
لا تسْمُ عينُك في العيو — ن فلو عقلتَ لطال غضُّك
أتناك ذاك وذاك طو — لك في الرجال وذاك عرضُك
لو كنْتَ تنفُضُ عارِضي — كَ من التُّرابِ لطال نَفْضُك
سبحان شيطانٍ يُسَخْ — خِر نائكيك وذاك بُفْضُك
لو كنت ما خُتم الرحي — قُ به لعُنّفَ مَنْ يَفُضُّك
بظلامةِ الشوكيّ نا — لك من عِقابي ما يَهُضُّك
فاخْرُجْ له من حَقّه — وأنِبْ عسى يُنجيك ركْضُك
البذْرُ للشَّوْكيِّ غَيْ — رَ مدافَعٍ والأرضُ أرضُك
دافعْتَه عن بِنْته — والغصْبُ ما يحويه قبضُك
كي تستهبّ بها الفحو — ل إذا كَبِرْتَ وذاب نَحْضُك
داء تمكَّن في عجا — نِك قبل أن يشتدَّ نهضُك
لا تعتذر مما أتيْ — تَ من القبيح فمنك رُبْضُك
العارُ منك وأنت من — هُ فليس من عار يمضُّك
صبراً ستعْلَمُ أيّما — زُبْدٍ يُصَرّح عنه مَحْضُك
في أيّما مُتورَّدٍ — دلّاكَ يا مغرورُ دحْضُك
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التقدير: [ق د ر]. (مصدر قَدَّرَ). 1."لَمْ يَسْتَطِعْ تَقْديرَ مُمْتَلَكاتِهِ" : حِسابَها. "كانَ في تَقْدِيرِي أَنَّكَ عَرَفْتَ أُصُولِي". (التوحيدي). 2."تَقْديرُ ثَمَنِ البِضاعَةِ" : تَخْمينُها، تَقويمُها. 3."تَقْديرُ عَمَلٍ" : و …
- بالسها: سها: السَّهْوُ والسَّهْوةُ: نِسْيانُ الشَّيْءِ وَالْغَفْلَةُ عَنْهُ وذَهابُ الْقَلْبِ عَنْهُ إِلَى غَيْرِهِ، سَهَا يَسْهُو سَهْواً وسُهُوّاً، فَهُوَ سَاهٍ وسَهْوَانُ، وإنَّهُ لسَاهٍ بَيِّنُ السَّهْوِ والسُّهُوِّ. وَفِي ا …
- بالشتم: شتم: الشَّتْمُ: قَبِيحُ الْكَلَامِ وَلَيْسَ فِيهِ قَذْفٌ. والشَّتْمُ: السَّبُّ، شَتَمَه يَشْتُمُه ويَشْتِمُه شَتْماً، فَهُوَ مَشْتُوم، والأُنثى مَشْتُومة وشَتِيمٌ، بِغَيْرِ هَاءٍ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيُّ: سَبَّهُ، وَهِيَ ال …
- بعضك: بعض: بَعْضُ الشَّيْءِ: طَائِفَةٌ مِنْهُ، وَالْجَمْعُ أَبعاض؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: حَكَاهُ ابْنُ جِنِّي فَلَا أَدري أَهو تسمُّح أَم هُوَ شَيْءٌ رَوَاهُ، وَاسْتَعْمَلَ الزَّجَّاجِيُّ بَعْضًا بالأَلف وَاللَّامِ فَقَالَ: وإِ …
- خفضك: خفض: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى الخَافِضُ: هُوَ الَّذِي يَخْفِضُ الجبّارِينَ وَالْفَرَاعِنَةَ أَي يضَعُهم ويُهِينُهم ويَخْفِضُ كُلَّ شيءٍ يُرِيدُ خَفْضَه. والخَفْضُ: ضِدُّ الرفْع. خَفَضَه يَخْفِضُه خَفْضاً فانْخَفَضَ وا …