لصادق رعيه القصر السعيد

الشاعر: محمود قابادو · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة مدح

«لصادق رعيه القصر السعيد» من شعر محمود قابادو، من العصر الحديث، وتقع في 132 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة مدح.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

لِصادقِ رَعيهِ القصرُ السعيدُ — حِمىً لشبابِ دَولته مُعيدُ

تجدّدُ فيهِ للعلياءِ مغنى — عَلى نصرٍ وتأييدٍ مشيدُ

وَعادَ به نديُّ العدلِ حفلاً — تَدورُ بقطبِ مركزه السعودُ

تنادمُهُ البشائرُ والتهاني — فَيصبح كلّ يومٍ فيه عيدُ

عليه رونقا ملكٍ وجدٍّ — تُليحُهما المصانعُ والنجودُ

فَيومضُ للبصائرِ منه نورٌ — وَللأبصارِ إبريزٌ جسيدُ

يَروعُ جلالةً وَيَروقُ حسناً — فَبينا الطرفُ يلمحه يحيدُ

وَلِم لا وَالحضارةُ ملء عصرٍ — جَلاه وَباع مُنشئه المديدُ

فَما غمدانُ والإِيوانُ إلّا — مثالٌ وهو ممثولٌ فريدُ

تأنّقَ فيهما عربٌ وعجمٌ — وَدونَهما لَه شأوٌ بعيدُ

تجيدُ لِحسنها وصفاً حلاه — وَيحصرُ دون أدناها المجيدُ

فَيُنشَدُ مِن تحمّسها قصيدٌ — عبيدُ رُواتها منها عبيدُ

تَصدّق مِنه دعوى كلّ حسنٍ — وَما مثلُ الشهودِ لها شهودُ

وَكيفَ يرومُ وصفٌ منه كنهاً — وَليسَ له بمعهودٍ نديدُ

تَرى الأبصارَ من أممٍ شخوصاً — إِليهِ فما لها طرف رديدُ

وَليسَ حجابُه إلّا كمالاً — كليلاً دونه البصرُ الحديدُ

وَما يُجدي مجالٌ في مقالٍ — إِذا لَم تَكتَنِف منه حدودُ

أقيمَ يمين دارِ الملك منهُ — لِكعبةِ مَجدِها ركنٌ سعيدُ

رَبا عن أن يحجَب وهو طودٌ — بِسرو إن هفَت ريحٌ تميدُ

زَهاه اِسمُ المروءةِ فَاِستطالت — وَأَضحت خُنزوانتها تفيدُ

وَمنذُ رَأته أَحرزها جميعاً — بِرافِع سمكهِ طفقت تحيدُ

تَهافَت تستقيلُ بلثمِ تربٍ — تَمسّحُ فوقه منها خدودُ

تُحاذِرُ أن ترى مستشرفاتٍ — لِغيرِ رِضا مواليها العبيدُ

وَليسَ لها مذلّقةُ العوالي — فَيوليها حراسته الوصيدُ

بَعيداً نسبة سروٍ وسمرٍ — وِإن لِكليهِما اِهتزّت قدودُ

وَما الأرهافُ في قدّ وحدّ — سواء عِندما تُحمى الحدودُ

فَكَيفَ ترى مُطاولةً صعاداً — لَديه وَلا يعفِّرها الصعيدُ

تَنكّبُ عَن حدائقَ محدقاتٍ — بِهِ كالهدبِ عَن حدقٍ تذودُ

خَضيلاتٌ مقيلاتٌ حفالٌ — رَوافلُ ملدها في الوشي خودُ

عَرائسُ صيغَ من نهرٍ وزهرٍ — لَها الحليُ الخلاخلُ والعقودُ

وَبثّ لها بِساطٌ من نثارٍ — دَنانيرُ الشموسِ به نقودُ

إِذا وادي النسيمِ جَرى عليهِ — تَرى لُججاً لها حبب نضيدُ

مَواشِطُها بلابلُ مطرباتٌ — مَحاسِنها وهنّ لها سمودُ

تفنّن في لحون مطربات — فَمعبدُ يستعيدُ ويستفيدُ

تَوقّى لَفح هاجرةٍ بأيكٍ — يُسرهِدها كما حضنَ الوليدُ

فَعاليهنَّ سُندسُهُ برودٌ — وَأسفلهنّ سلسالٌ برودُ

جَلت للجنّةِ العليا مثالاً — كأن لَم يعدُهُ إلّا الخلودُ

يَروحُ نَسيمُها فينا ويغدو — فَتَبتهجُ التهائمُ والنجودُ

تَبثُّ طلائعَ البشرى فَتزهى — لَها في كلّ رابيةٍ بنودُ

تُهنّي قُطرنا بِعميمِ أمنٍ — وَيمنٍ حفّ ظلّهما مديدُ

يُقصّرُ عنهُ جهدُ الشكرِ لمّا — يضاعفُ مدّه القصرُ السعيدُ

عَليهِ من حدودِ العدلِ سدٌّ — نَبت عنهُ المكائد والجدودُ

سَما منهُ لمختبطٍ منارٌ — وَلِلحامي حقيقتهُ ردودُ

فَسرّى عَن فقيرٍ ضنكَ عيش — وَخفّف عن وقيرٍ ما يؤودُ

وَشرّدتَ البغاةَ فبين سمع — وَباصرة الجَدالةِ هم مثودُ

وَنيطَ لجيدِ مَن يبغي جزاءً — تَعلم عفّة منه المريدُ

فَما من منزعٍ في قوسِ بغي — وَلا مرمىً لذي جنفٍ سديدُ

تَرى الألوادُ أموالَ الرعايا — فَتحسبُ أنّها شهب رصودُ

فَأَظفارٌ مقلّمة وأيدي — مُغلّلةٌ وَجَمرات خمودُ

جَلاءٌ ما جَلت عنقاءُ فتكٍ — بِهم وفقيدُ ما اِختطفت رديدُ

فَلا يأوي إِلى سبدٍ شريدٌ — وَلا يلوي على لبدٍ طريدُ

مآثرُ همّة عنيت بمجدٍ — وَرأيٌ للهوى لا يستقيدُ

وَعَزمُ مروءةٍ تهوى المَعالي — وَعن سننِ المكارم لا تحيدُ

وَتدبيرٌ هو الإكسيرُ فعلاً — وَما إبريزُه إلّا المجودُ

يُسدّدُ أَو يقاربُ في سدادٍ — لِثغرٍ منه سامَ السرحَ سيدُ

وَيُنعشُ مِن عثارٍ في اِغترارٍ — بِإرخاءِ العنانِ له مزيدُ

فَقد زَاحت به فتنٌ غواشٍ — لَها ظللٌ مِنَ الأهواء سودُ

بِحال ما أنو شروانَ فيهِ — وَبزرجمهرهُ رأيٌ مفيدُ

وَما كرِعايةٍ للعدلِ مبقٍ — وَلَيس لَه كإغفالٍ مُبيدُ

وَعدلُ اليومِ أَجدى من سنين — لَها مَرعى بلا عدلٍ مئيدُ

وَما يفري بيمنِ الحيفِ صَلتٌ — كَما يَفري بمقسطةٍ غميدُ

إِذا عدلُ المليكِ حَمى وأثرى — وَقفّرت الرعايا والجنودُ

فيا للّهِ مِن عصر ومصر — طَريفهُما به ينسى التليدُ

أَجدّت فيهما سننُ المعالي — فَمسقى الدّين والدنيا مهيدُ

بِأوطانٍ وَأَوطارٍ توطّى — وَتقصرُ إثرَ أوتارٍ تقيدُ

وَأنديةٌ بِها قولٌ وفعلٌ — وَعقد لجى وَإِجماع عقيدُ

تَسيرُ بذِكرها الركبانُ شرقاً — وَغرباً ما سَرى المثل الشرودُ

بِها تَغدو الفجاجُ الغبرُ خضراً — وَيُمسي المربعُ الممحالُ بيدُ

وَيورقُ كلّ عودٍ لاِبتهاج — وَيونقُ كلّ مرتٍ من يرودُ

أَلَم تَر كيفَ زانَ الأرضَ روضٌ — تُحاكُ مِن السماءِ له برودُ

وَكيفَ تنظّم الأزهارُ عقداً — نثارُ السحبِ جوهره الفريدُ

تُسابقُ من رواق فاختيٍّ — لِطاووسي ما اِفترش الصعيدُ

كَأدمع مجهشاتٍ من سرورٍ — خَضيلاتُ الورود لها خدودُ

كأنّ ضرائراً في الأرضِ سيقت — من اِبناءِ السماء لها نقودُ

وَزفّت وهيَ في حللٍ وحليٍ — يَغارُ الوشيُ منها والعقودُ

فَوافَت والنعيمُ يلوح منه — عَليها نضرةٌ ولها شهودُ

تنافسُ في ولادٍ وَاِحتفالٍ — يَجدُّ فكلّها حال ولودُ

فَليسَ يُرى لمحلٍ من محلٍّ — وَلا للخصبِ مِن خصمٍ يذودُ

فَإِن يَكن المزيدُ رديفَ شكرٍ — فَما سفرُ المزيدِ إذاً بعيدُ

أَلَم تَر أنّها مِن كلّ فجٍّ — عميقٍ قَد تَواترتِ الوفودُ

شَواحٍ جُردها تفلي الفيافي — وَإثرَ بَريدها يقفو بريدُ

تَبثُّ الشكرَ بينَ يدي مليكٍ — مطوّقةٌ بِنعماه الجيودُ

سَرت بِمدارجِ الأنفاسِ منهم — فَلَو سَكتوا لأنطقت الجلودُ

وَكَم لِلصادقِ الأسمى مزايا — إِذا عدّت فلا مثلٌ عديدُ

فَلَم يُجهل لهُ في الحلمِ فضلٌ — وَلَم يُعرف له فيه نديدُ

وَلم يُغرر بلينِ الصفحِ منه — فَيُنكر بأسُه الخَشنُ الحديدُ

إِذا ما المعلواتُ على سباقٍ — رَهنّ فخلصهنّ له عتيدُ

يُجلّي ما درى في ربط جأشٍ — وعزمٍ لا ينهنهه كؤودُ

وعفوٍ عندَ حردٍ واِقتدار — أبى أَن يسبقَ العذل الوعيدُ

وَحسنِ طويّةٍ ووفاءِ عهدٍ — وَوعدٍ نجزهُ صدقٌ وجودُ

فَرائدُ نظّمت في عقدِ فخرٍ — بِإِحداها يسوّدُ من يسودُ

فَيا ملكاً يباهي الملك منهُ — بِمانِحِه مآثرَ لا تبيدُ

أَيادٍ عالياتِ الكعبِ تُنسي — إِياداً كعبها لمّا يجودُ

بِما ينهى إليكَ منَ التهاني — عَلى مرِّ الجديدينِ الجديدُ

سَيَبلغ صيتُ دولتكَ الثريّا — وَيأوي مجدَها ركنٌ شديدٌ

وَتَطوي شرّدَ الأمثالِ نشراً — مَساعيكَ المنيرات الخلودُ

تَؤيّدهنَّ أملاكٌ صعود — وَتُجريهنّ أفلاكٌ سعودُ

فَتهطعُ نخوةُ العُظماء لمّا — تَصعّر مِن إيالتك الخدودُ

وَتُعمرها وَتغمرها بعدلٍ — وَفضلٍ تُبتنى بِهما المجودُ

فَتغترفُ الممالكُ من جَداها — وَيعرفُ أنّ منزعكَ السديدُ

دَليلُ رسوخِ ملكك صدقُ قصدٍ — لنفعِ الخلقِ أنتَ له عقيدُ

فَكَم جلّى جلاها اللَّه عنّا — بِرأفتكَ الظليلُ بها الوجودُ

وَكشّف ظلمةَ البؤسي بنعمى — فَأبصرَ موقعَ الشكرِ الكنودُ

وَكفكَف أيدياً بُسِطت لبغيٍ — عَوى بِسفيهها فيه الرشيدُ

فَفاءَت بعدَ أَن زاغَت لهديٍ — قلوبٌ وَاِنسرى الظنُّ الفنودُ

عِنايةُ خالقٍ بكَ لا تمارى — وَهَل في ضوءِ باهرةٍ جحودُ

بِصادقِ فَجرِها كُشفت لندبٍ — قَديماً وَاِمترى فيها البليدُ

وَهَذا القصرُ قد جلّى ضُحاها — أَلَم تَر أنّه بهتَ العنيدُ

بِعينِ الحاسِدينَ يَراه كلٌّ — وَحاشا أَن يكونَ له حسودُ

وَلَكن ملءُ أبصارٍ حلاهُ — وَأفئدةٍ فكلّ مستجيدُ

قَد اِستقبلتَ فيه هلال نحرٍ — لِنحرِ عداكَ خنجره حريدُ

وَأمّا حينَ أهوى للثريّا — وَأطربنا فمضراب وعودُ

أَصاخ إِلى تَهانينا بأذنٍ — كَمخلبِ قشعمٍ أنحى يصيدُ

وَحيّا باِنحِناءتهِ محيّاً — تَهلّل بشرهُ للعيدِ عيدُ

وَواجَهك الربيعُ به وعامٌ — لَهُ عهدٌ بخالقه جديدُ

فَبان كِلاهُما عَن فألِ يمنٍ — بِما تُبديه فيهِ وما تعيدُ

وَإِن شبابَ ملككَ في اِقتبالٍ — وَمربع قطركَ الخضر المجودُ

وَطاعَتكَ الّتي فُرِضَت علينا — تَقرّب للإله بِها العبيدُ

وَإِنّ العذرَ في تقصير مدحٍ — لِقصركِ دون واجبه مديدُ

وَإِنّك في حِمى عزّ تهنّا — بِأَعوامٍ فأعوامٍ تعودُ

وَلا عَن طاعَةٍ لكَ وَاِنقيادٍ — تَخلّفتِ القلوبُ ولا الجهودُ

وَلا سمعٌ عَداهُ ولا لسانٌ — وَلا بصرٌ ثناء والشهودُ

وَلا ضَحتِ المكارمُ عن ظلالٍ — لِدولتكَ الحقيق لها الخلودُ

وَدام بِعَهدها يأوي البرايا — وَريفُ الأمنِ والعيش الرغيدُ

وَيَجلو أسعداً ما أرّخوه — لِصادقِ رعيهِ القصرُ السعيدُ

كَعامٍ قيلَ لمّا أرّخوه — لِيعمُر قَصرك العامُ السعيدُ

وَقد أَغناهُ عَن توسيمِ عيبٍ — يُعيدُ كمالهُ أسٌّ حميدُ

وَعينُ اللّه تكلؤه برعي — فَلا عينٌ تعيّنه تكيدُ

بَقيتَ وَشمسُ فضلكَ لا توارى — وَقصركَ مِن مشارِقها عديدُ

تُشيدُ لكلِّ مكرمةٍ مناراً — وَربُّ العرشِ يدعم ما تشيدُ

وَتَجلو كلّ شارقة فخاراً — يُجدّد نشره الأبدُ الأبيدُ

وَلا داني حِمى ريحٍ ونجمٍ — لِصولِ علاك حيٌّ أو ركودُ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.

تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.

القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • المديد: المَدِيدُ : الطويل؛ قدّ مديد/ رجل مديدُ الجِسم/ قامة مديدة/ مُدّة مديدة.-: بحر من بحور الشّعر وزنُه فاعِلاتن فاعِلن فاعلاتُنْ مرّتين ج مُددٌ.
  • المصانع: جمع مَصْنَع. [ص ن ع]. ن. مَصْنَعٌ .
  • بقطب: قطب: قَطَبَ الشيءَ يَقْطِبُهُ قَطْباً: جَمَعه. وقَطَبَ يَقْطِبُ قَطْباً وقُطوباً، فَهُوَ قاطِبٌ وقَطُوبٌ. والقُطوبُ: تَزَوِّي مَا بَيْنَ الْعَيْنَيْنِ، عِنْدَ العُبوس؛ يُقَالُ: رأَيتُه غَضْبانَ قاطِباً، وَهُوَ يَقْطِبُ م …
  • تجدد: تَجدَّدَ يَتَجَدَّدُ تَجَدُّداً : صار جديداً؛ تجدد التَّعاقد مع هذا الخبير.-: تكرّر؛ تجددت المظاهرات/ تجددت المطالبة بحقوق الشعب الفلسطيني.
  • تنادمه: تنَادَمَ يَتَنَادَمُ تَتادُماً :- وا: تجالسوا على الشراب؛ يتنادَمون في الليل ويتسامرون.

قصائد ذات صلة

  • مولد نجلِ بيرم محمد
  • يا واسع اللطف الخفي
  • نفسي الفداء لمن حل الحشا فرأى
  • لإبراهيم فضل الريح طابت
  • ووميض ثغر إن قوما قد رأوا
  • انظر إليه محوقا عينيه
  • قيل لي أنت أحسن الناس طرا
  • أخذ الدواة وقال باسم الله