بي يا ساقي الطلا ابدأ اولا

بي يا ساقي الطلا ابدأ أولا — وبي اختم دورها من قرقف

ألبست خديك منها شعلا — تسلب الليل رداء السدف

خمرة فاح شذاها بعدما — فضح الأرجاء بل أرجها

هي من نار ولكن كلما — نضح الماء بها أججها

وحباب المزج فيها انتظما — كثغور جل من فلجها

وبدت فيها لآلٍ تجتلي — ما حكتهن لآلي الصدف

عقدت في نظمها عقد الولا — رصفه راق كماء الرصف

حربها حربي وسلمي سلمها — فأناً مغرىً بها بها مستهتر

من خدود الغيد يجني كرمها — وبأحدق المها تعتصر

فإذا ما فض عنها ختمها — في الدجى بات الدجى يستعر

سكب الماء بها فاشتعلا — وأبت شعلتها أن تنطفي

وهي في الحالين عند النبلا — منية المقتبس المغترف

من ثناياك استعارت حببا — ومن الريق طلاها تستعار

فكأن صورة ثغر أشنبا — لاثه الخمر وما لاث الخمار

رشحه لو لم نصفه ذهبا — لم يكن في معصم الساقي سوار

فهو لو ينطق ما بين الملا — لسوى ثغرك لم يعترف

فاسقني ثغر لا ثغر الطلا — أنه أعذب للمرتشف

خمرة عتقها القس سنين — فأقامت وهي لا تبغي حول

فهي في بطن الحوانيت جنين — وهي تروي سير الفرس الأول

أفصحت إذ بات عياً من تلا — شرح أنبائهم في الصحف

كم جلوناها وكم فيها انجلى — نبأ القس وسر الأسقف

أبداً تجلى ويجلى القمر — فيرى ثم لها سر أنيق

طاب في مثل حساها السمر — إذ بدت تحسبها نار الفريق

وإذا الركب رأوها أبصروا — وأضح النهج وقد ضلوا الطريق

تترك المعقول حساً للملا — وهي من وشي البها في مطرف

فترى فيها الطراز الأولا — وهي تحكيه عياناً فتفي

كن لدى جلوتها منتبها — فعلى تكييفها طال اللجاج

أهي بالكاس أم الكأس بها — أذ بدت صرفاً فأخفاها المزاج

فهماً شيء بدا مشتبها — أم هما شيئان خمر وزجاج

لا الطلا كأس ولا الكأس طلا — عزب القصد على المعتسف

ولها إن شئت فاضرب مثلا — وحدة الوصف مع المتصف

فهي لا تنفك تجلو حببا — كاللآلي انتظمت في سلكها

هي كالفضة لاقت ذهبا — وغدت ممتازة في سبكها

أو كشمس بسناك اتصلا — ما أتى الدهر بليل مسدف

والذي أبصر ليلاً أليلا — فهو عن مرآكما في كنف

من فم الإبريق لما انسكبت — شربتها مقلتي قبل فمي

أترى كفك منها اختضبت — بدم العنقود لا بلا بدمي

هي من نار إذا ما التهبت — أحرقت بالكف زهر العندم

إن ما خضب تلك الأنملا — دم مشعوف جرى من شعف

طل في تلك الترافي والطلى — وسوى خدك لم يغترف

هاتها تشرق في أكوابها — صبغت ثوب الدجى لون الصباح

على نفسي من ضني أوصابها — تجد البرء ويعروها ارتياح

وأنعتنها ويك في ألقابها — فهي روح وهي روح وهي راح

وكأوصاف الطلا ساقي الطلا — ولماه العذب للمرتشف

إذ سعى يرتاح فيها معجلا — عاثراً بالريط ريط الرفرف

رشأٌ يرتاع من مغرمه — وهو في مأمنه بين الفرق

وإذا ما خفت من لومه — ظلت أكني عنه بالغصن الرشيق

ولكم موهت عن مبسمه — بثنايا الجزع من وادي العقيق

قد لوى جيدي عن ريم الفلا — ربرب القصر ربيب الترف

جؤذر قد راح يأوي منزلا — بين أطباق الضلوع الرجف

فهو من قلبي يأوي مكنسا — وبأجفاني إذ تنطبق

ناظماً دمعي إذ ما انبجسا — لؤلؤاً في جيده يتسق

وعلى نار الصبا قد غرسا — ورد خديه فلا يحترق

وبميل السحر لما اكتحلا — مسح اللحظ بحد المرهف

وجلا سيفاً ورمحاً قتلا — وهما من دعج أو هيف

رقرقت وجنته ماء الشباب — فأراقت أدمعي فيه المقل

ولنار الحسن في الخد التهاب — يبعث الوجد إلينا بالقبل

كم رنا لا بل رمى أصاب — من حشا عاشقه مأوى الغلل

وإذا الألحاظ كانت أنصلا — لم يكن غير الحشا من هدف

أي وعينيه إذا ما اعتقلا — صعدةً من قده المنعطف

علق القرط بأذنيه وثن — ضل من صلى إليه وغوى

كم بذاك القرط ذو اللب افتتن — إذ تجلى وعلى العرش استوى

مرسلاً من سبط الشعر علن — ودعا الناس إلى شرع الهوى

كافراً جاء إلينا مرسلاً — وهو لم يؤمن بما في الصحف

أتلف الناس جيمعاً وتلا — ليس من شرعي ضمان التلف

ذاك ريم بات عندي بعدما — أخذت منه الحميا مأخذ

كلما قبلته ملتثما — فاح لي من نشره طيب الشذا

ولقد عنقته ملتزما — شارباً ريقته حتى إذا

ما أباح الصبح لما اتصلا — أقحوان الشهب للمقتطف

كان كالبدر تجلى وانجلى — أو كما طاحت يد من كتف

بمحياً قد بدا فانعكسا — شكله شمساً أضاءت مطلعا

فكأن الليل لما اندرسا — ثم غيمٌ قد غشى فانقشعا

وكأن الدهر زهر يبسا — بعد أن أينق أو أن أينعا

وكأن البدر لما أفلا — درهم ضمته كف الصيرفي

وكأن الصبح لما أقبلا — مفعم سال بقاع صفصف

فلتطب نفسي عن أخدانها — فالأماني ضلة بعد الفراق

أين من نجد ومن سكانها — قاطن الحيرة من أرض العراق

إنما الراحة في سلوانها — وعناء ذكر أيام التلاق

كم مشوق قد تسلى فسلا — وطوى الأشواق طي الصحف

وإذا ظل الوصال انتقلا — لم يعد فائته بالأسف

بيد أني شمت في ربع الهنا — بارقاً لاح به يأتلق

ظل يحدو للأماني مزنا — هي بالأنس غدت تندفق

صدقتني وعدها فيها المنى — وهي في عهدي قليلاً تصدق

جددت لي عيشها المقتبلا — وغدت تنجز وعد المخلف

ولعمري قد بلغت الأملا — ولقد شاع الهنا في كنفي

يوم تزويج بدور وشموس — بزغت ليلاً وباتت بزغا

واصلت نوراً بمرآة النفوس — أدركت أمناً ونالت مبتغى

هزمت في سعدها جيش النحوس — وبها ثوب النحوس انصبغا

فشدا القمري لا بل هلهلا — بمثاني الساغبات الهتف

ملأت بالبشر أقطار الملا — فرحة بأرض النجف

يا أبا القاسم خذها قسما — بمعاليك بلا خنث ومين

أنت لو تخطب من أم السما — بنتها الشمس لزفت رأي عين

وأتت تنحو مغانيك كما — أقبلت تنحوك شمس الحسبين

أو لست البدر لما انسدلا — فوق متن الليل ثوب السدف

ومعير الروض خلقاً مجتلي — من سجاياك بأسنى زخرف

فاهن يا عباس في قرة عين — وأشأ سبقاً يا جواد الحلبات

بفتاتين هما بالمنسكين — طافتا والعرف ينحو عرفات

زارتا شمسين برجي قمرين — فغدا سعد قران النيرات

قلت إذ ذاك وهي اتصلاض — من لفي تلك وذا في مألف

تلك بلقيس سليمان العلى — وكذا هذي زليخا يوسف

حبذا أناء لهوٍ قد غدا — باسم الثغر بها عباسها

بلغت فيها الورى أقصى مدى — للهنا حيث جرت أفراسها

وإذا ما أسرةٌ عمت يدا — بالندى عمت هنا أعراسها

وكذا أنتم بلى ثم بلى — لم تزالوا خلفاً عن سلف

فاشد يا سعد وغن طربا — وجد العود بجس الوتر

فاح نشر البشر ترويه الصبا — وسرى منه بذيل عطر

وجرت خيل التهاني خببا — لعلي المجد سامي المفخر

من له ابتز المعالي حللا — وهي في دهري شمس الشرف

يتوارى البدر منه خجلا — كيف يرعاه بوجه كلف

ملك ما إن تجلى وبدا — سجد الدهر على أقدامه

وله تاج الكمال انعقدا — واستقام الشرع في أحكامه

ولكم جد له واجتهدا — رافعاً للزيغ في أقلامه

رب أقلام تضاهي الأسلا — في شباها وحدود المشرفي

هي أحرى للفتى معتقلا — حيث لا زحف لغير الأحرف

علم يؤتم في للرشاد — إن دجا للجهل مسدف

ببيان لو وعى قس أياد — مثله راح به ينشغف

ولسان كلما أدبى أعاد — جاحد الفضل له يعترف

يتثنى الدهر فيه جذلا — فهو منهز بقدٍّ أهيف

أترى ذا الحبر يملي الغزلا — أم ترى للدهر فرط الشغف

ذو قدور ملأت صدر الفضاء — راسيات أو جفانٍ كالجواب

فاسأل الغيث إذا ما انهملا — عن ندى كفيه إن تكتف

عن ندى كفِّ نداها أخجلا — طله غيث الغمام الوكف

فلو أن الغيث يمتاز الندى — منه ما أجدب يوماً مشهد

واستهل البرق منه عسجدا — ولجيناً هل فيه البرد

وكذا البحر لو نال يدا — من أياديه إذا ما يزيد

لجلا اللؤلؤ للناس ولا — حازه في قعره بالصدف

وغدا بينهم مبتذلا — أي وعينيه ابتذال الخزف

ذاك من لو كلنا مداحه — ما نرى بالعشر من معشاره

تحسب الغلي بها كان رغاء — فحل البزل بها وهي عراب

وإذا ما اتنصبت عند الغناء — فأثافيها شماريخ الهضاب

وإذا ما الليل ألقى كلكلا — أو قدوا نيرانها بالشغف

أوقدوا العود بها والمندلا — فهو للأعين أو للأنف

لا يرى لا لجواب تصلح — ونعم تأتي فتاتينا النعم

صحفت في لظه إذ تفتح — نونها أدهى للناس نعم

ذات لا يسام مما يسمح — وسخاء الطبع لا يدري السآم

ذاك إن جن الدجى مصباحه — يفضح البدر سنا أنواره

مدحه قد عجزت شراحه — فاكتفوا بالعين من آثاره

غير أني رمت فيها رتلا — أن أوشي في ثناه صحفي

ونظمت الشهب فيه جملا — كي أحليها بأسنى شرف

لم يزل منك عل جيد الفخام — طوق عز أبد الدهر اتصل

صاغه من صاغ أطواق الحمام — وكسا الطاووس موشي الحلل

وغدا مغناك مأوىً للملا — ملجأ الخائف خصب المعتفي

ما شدت ورق وغنت طربا — ترقص الغض بروض أنف