يميناً لقد جازَ الأسى منتهى الحَدِّ

يـمـيـنـاً لقد جازَ الأسى منتهى الحَدِّ — فـيـا لَيْتَ حُسْن الصّبْر في مِثْلِها يُجْدي

مــصــابٌ بــه بـانـتْ مـن الدّهـرِ عـثْـرةٌ — وضــلّتْ بــه الأيــامُ عـن سـنَـنِ الرُّشْـدِ

هُـو الدهـرُ مَـنْ أضـحَـى عـمـيـداً بغايةٍ — تُــصِــبْهُ اللّيـالي دونَ ذاكَ عـلى عـمْـدِ

وهــل كــان إلا النــجْـمَ أطْـلعَ نـيّـراً — فــللهِ روضٌ بــاكَــرَ الغــيْــثُ زَهْــرَهُ

وذاعَ بـــهـــبّـــاتِ النّـــواسِــم نــدُّهُ — تُــحَــيّــا بــه الآفـاقُ لكِـنْ يـفـوقُهُ

ثــنــاءُ أمـيـر المـسْـلمـيـن وحَـمْـدُهُ — وللهِ زُهــر الأفْــقِ إذ لاحَ نـورُهـا

وأشــرَق غَــوْرُ الجـوِّ مـنـهـا ونَـجْـدُهُ — ولكـنـهـا تـخْـفَـى ونورُ الهُدَى الذي

يُـريـه ابْـنُ نـصْـرٍ ليـسَ يُـمـكِنُ جحْدُهُ — فـقـد راقَهـا مـنـهُ الكـمـال وقُـرْبُه

وقـد راعَهـا مـنـهُ المـنـالُ وبُـعْـدُهُ — ولله مَــولانــا الخــليــفَــةُ يـوسُـفٌ

إمـــامَ هُـــدىً عــمّ البــريّــة رِفْــدُهُ — تَــؤمُّ عُــفــاةُ الجــودِ مـنـهُ مـؤمَّلـاً

غَـدا مُـسْـعِـفـاً قـصْـدَ المـؤمّـلِ قَـصْدُهُ — جَــوادٌ جــوادٌ إنْ تُــســوبِــقَ للنّــدَى

فـيُـعْـجِـزُ مـن يَـبْغي مَدَى الجودِ شدُّهُ — فــلوْ أمّــن المـأمـونَ فـازَتْ قِـداحُهُ

وأهْـدَى الرشـيدَ الهَدْيَ وافاهُ رُشْدُهُ — إذا قِيسَتِ الأملاكُ بالنّاصِر الرضَى

فــمــا يـسْـتَـوي هـزْلُ الكـلامِ وجِـدُّهُ — وكــيــفَ يـجـارى فـي مـدىً مَـلِكٌ غـدَتْ

مــلائكــةُ السّــبــعِ الطّـبـاقِ تُـمِـدُّهُ — فـيـنْهَـدُ قـبـل الجـيـش للفـتْحِ عزمُهُ

ويـضـرِبُ قبل السّيفِ في الحَرْبِ سعْدُهُ — بــطــيْــبَـةَ مـنـهُ طـابَ أصْـلٌ ومَـنـشـأٌ

وفــي مــكَّةــٍ أعْـظِـمْ بـمـا حـاز جـدُّهُ — فــفــي هــذه للفــتــحِ قُــدِّم قَــيْــسُهُ

وآوَى رســول الله فــي تــلكَ سـعْـدُهُ — ومـنْ كـان للصّـحـبِ الكرامِ انتِسابُهُ

فـكـيـف يُـضـاهَـى فـي الخـلائِفِ مجْدُهُ — بــهــمْ عــزّ ديـنُ اللهِ لمّـا أعـدّهُـمْ

لنــصْــرِ الهُــدَى عــدْنــانُهُ ومَــعَــدُّهُ — لقـد أنـجـبـوا منهُمْ خلائِفَ فارتقَتْ

إلى العِــزّ مــرقـىً لا يُـجـاوَزُ حـدُّهُ — فــإنْ غــرُبَـتْ مـنـهُـمْ نـجـومُ هِـدايـةٍ

فـأنـتَ هـوَ البَـدْرُ الذي طـال رصْـدُهُ — وإن غــاضَ مـن جَـدْواهُـمُ نَـيـلُ نـائِلٍ

فــنــائِلُكَ البــحْــرُ الذي فـاضَ مَـدُّهُ — وإنْ درَجـوا قـد خـلّفـوا منك ناصِراً

غَـدا الدّيـن للنّـصْـرِ العَـزيـزِ يُعِدُّهُ — ليــعْــلَم أهْــلُ الشّــركِ أنّـك فـيـهِـمُ

تُـجـاهِـدُ حـتـى يـوهِـنَ الكُـفْـرَ جَهْـدُهُ — وإنّ العُـلَى مـنْ بـعـدِهـم بـكَ شُـيّـدَتْ

مــعــالِمُهــا والفــتْـح أُنـجِـزَ وَعْـدُهُ — وإنّ نـجـومَ الأفْـقِ لمْ يـخـبُ نـورُها

وإن ســحــابَ الجــودِ مــا عـزّ وجْـدُهُ — وإنّ مـدَى العَـليـاءِ لم يـكْـبُ طِـرْفُهُ

وإنّ لواءَ النــصْــرِ مــا حُــلَّ عَـقْـدُهُ — وإنّ قَــنــاةَ العــزّ مـا رُدَّ نـصْـلُهـا

وإنّ حُــســامَ المُــلْكِ مــا فُــلَّ حــدُّهُ — خــلَفْــتَهُــمُ عِــلْمــاً وحِـلمـاً وعـزْمـةً

حـليـفُـكَ نـصْـرُ اللهِ فـيـهـا وعَـضـدُهُ — فـــلا أمَـــلٌ إلا تُـــســـدّدُ ســـهْـــمَهُ

ولا خَــلَلٌ فــي الثــغْــرِ إلا تَـسُـدُّهُ — ومــا شــيّــدَ الإشْـراكُ مَـعْـلَمَ ديـنِه

وأعْـــلاهُ إلا والعَـــوالِي تـــهُـــدُّهُ — يـرومُ عـدوُّ الدّيـن فـي الدّين فُرْصَةً

فـــتـــمْــنَــعُهُ عــنْ قَــصْــدِه وتــصــدُّهُ — وكـــمْ واردٍ قـــد أمّ بــابَــك آمِــلاً

ليَــحْــظَــى بــجَــدْواكَ المُهـنَّإـِ ورْدُهُ — فـــأنـــجَــح مــسْــعــاهُ وأُمِّنــَ سِــرْبُهُ

وفــــاز مُــــعَـــلّاهُ وبُـــلِّغَ قَـــصْـــدُهُ — وللهِ إمْـــلاكٌ ســـعـــيـــدٌ أقـــمْـــتَهُ

مُــلوكُ الورَى فــيـه القِـيـامَ تـودُّهُ — وقــد طــلعَــتْ للسّـعْـدِ فـيـه كَـواكِـبٌ

تــحُــلُّ حُــبـاهـا حـيْـث أُحـكِـم عَـقْـدُهُ — دعـوْتَ له أهْـلَ الجـهـادِ فـأهْـطَـعـوا

كــمــا زارَ بـيـتَ اللهِ للحـجِّ وفْـدُهُ — ولله مــن أفْــق السّــبــيـكـةِ مـلعَـبٌ

تُــجــاري لَديْهِ مُـرسَـلَ الرّيـحِ جُـرْدُهُ — تَـروقُ جـيادُ النّصْرِ فيه متى ارْتَمَتْ

إلى لعِــبٍ فــيــه المَــســيــرَ تُـجِـدُّهُ — تـجـولُ كـمـا شـاءَ الكَـمـيُّ فـيُـجْـتَلَى

بــإقْــبــالهــا عـكْـسُ الغـويِّ وطَـرْدُهُ — وتُــصْــمِــتُ عُــجْـبـاً كُـلَّ ذي لجَـبٍ إذا

أغــارَتْ وغــابُ الحــرْبِ تـزأرُ أُسْـدُهُ — ترى الصّبْحَ يتْلو حُمرَةَ الفجْرِ كُلّما

يُـلاعِـبُ مـنـها الأشْهَبَ اللون ورْدُهُ — فــهــنِّئـْتَهُ صُـنْـعـاً جـمـيـلاً تـشـوّفَـتْ

لهُ صــيــنُ مـعْـمـور البـلادِ وهِـنـدُهُ — أمَـولايَ أمـا الوصْـفُ مـنـكَ فـمُـعْـجِزٌ

ومنْ ذا الذي يُحْصِي الحَصَى أو يعُدُّهُ — وعـبـدُكَ يُـلْقـي مـنـهُ مـا يَـسْـتَـطيعُهُ

فــإحْــصــاؤُهُ يُـعْـيـي البـليـغَ وعَـدُّهُ — فـخـذْ منهُ ما ينْسي اللآلِئَ إذْ غدَتْ

نــســيـئَتُهُ لا نَـقْـدَ فـيـهـا ونَـقْـدُهُ — يــؤمِّلــ مــن مــوْلايَ عــادةَ صَــفْــحِهِ

إذا حـادَ عـن نـهـجِ الهِـدايـةِ عبْدُهُ — ومــا تُــخْــلِقُ الأيّـامُ ثـوْبَ مـآمِـلي

ونُـعْـمـاكَ يـا مَـوْلَى الورَى تـسْتَجِدُّهُ — فــدُمْ وعــدُوُّ الدّيـن إنْ أمَّ مـقْـصَـداً

لِمـــلكِـــكَ رُجْـــعَـــى مُـــلْكِهِ ومَـــرَدُّهُ — فــأفــضَــلُ مــا يَــرْجــوهُ كــلُّ مُــوحِّدٍ

بَــقــاءُ المَـقـامِ اليـوسُـفـيّ وخُـلْدُهُ