وعدتَ وأَخلفتني الموعدا
الشاعر: المعتمد بن عباد · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة عتاب
«وعدتَ وأَخلفتني الموعدا» من شعر المعتمد بن عباد، من العصر الأندلسي، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة عتاب.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَعَدتَ وَأَخلَفتَني المَوعِدا ... وَخالفتَ بِالمُنتهى المُبتَدا
وَأطمَعتَني ثُمَّ أَيأستَني ... وَيمنَعُني الودُّ أَن أَحقِدا
وَأَضعَفتَ بالمطلِ حَبلَ الرَّجا ... ءِ فرثَّ وَأعْهَدُهُ مُحْصَدا
وَعادَ ضِياءُ اِرتِقابي ظَلامًا ... وَأَصبَحَ مصباحُه أَرمَدا
وَكانَ فِعالُكَ قَبلَ المَقا ... ل، فَماذا عَدا الآن فيما بَدا !!
وَقَد كانَ ظَنِّي فيما رَأَيتُ ... بِهِ أَنَّه الشُّحُّ غَلَّ اليَدا
وَكَم قَد توكفتُها رَوضَةً ... تُقَرّب لي الأَمَلَ الأَبعَدا
يُنَوِّر عِلمُكَ أَرجاءَها ... وَيَقطُرُ طَبعُك فيها نَدى
تَوكّفها زَمنًا ناظِري ... إِذا مَرّ يَومٌ تَمادى غَدا
عَلى ذاكَ أَفديك مِن ماجِدٍ ... تَشبّثَ بِالظَّرف فيهِ الهُدى
فَحِيناً أَزورُ بِهِ رَوضَةً ... وَحيناً أَحيّي بِهِ مَسجِدا
لَكَ العِلمُ مَهما أَرِدْ بحرَهُ ... لأَرْوَى بِهِ، أَحمَدُ المَورِدا
وَفيكَ تَجمعت المأثُرا ... تُ، طرّا، فصرتَ بِها مُفرَدا
شَمائِلُ تَنثرُ شَملَ الهُمو ... م، نثرَكَ بِالرّأي شملَ العِدا
فَمَتَّعَني اللَهُ بالحَظّ مِنـــــــــــ ... ــك، وَلا زِلتَ لي مؤنِساً سَرمَدا
وَدُمت وَدُمنا عَلى حالِنا ... كَما يَصحَبُ الفرقدُ الفَرقَدا
فَلولاك كانَت رُبوع السّرور ... مُنًى، تَجاوَبَ فيها الصَّدى
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الشح: (شَحَّ) الشِّينُ وَالْحَاءُ، الْأَصْلُ فِيهِ الْمَنْعُ، ثُمَّ يَكُونُ مَنْعًا مَعَ حِرْصٍ. مِنْ ذَلِكَ الشُّحُّ، وَهُوَ الْبُخْلُ مَعَ حِرْصٍ. وَيُقَالُ تَشَاحَّ الرَّجُلَانِ عَلَى الْأَمْرِ، إِذَا أَرَادَ كُلُّ وَاحِدٍ … (مقاييس اللغة)
- المقا: مقا: مَقا الفَصيلُ أُمَّه مَقْواً: رَضِعَها رَضْعاً شَدِيدًا. ومَقَوْتُ الشيءَ مَقْواً: جَلَوْتُه، ومَقَيْتُ لُغَةٌ. وَمَقَوْتُ السيفَ: جَلَوْتُهُ. وَكَذَا الْمِرْآةَ والطَّسْت حَتَّى قَالُوا مَقا أَسنانه، ومَقْو الطَّسْ … (لسان العرب)
- بالمطل: مطل: المَطْلُ: التَّسْوِيفُ والمُدافَعة بالعِدَة والدَّيْن ولِيَّانِه، مَطَلَه حَقَّه وَبِهِ يَمْطُلُه مَطْلًا وامْتَطَلَه ومَاطَلَه بِهِ مُمَاطَلَةً ومِطَالًا وَرَجُلٌ مَطُول ومَطَّال. وَفِي الْحَدِيثِ: مَطْلُ الغنيِّ ظ … (لسان العرب)
- تقرب: قرب: القُرْبُ نقيضُ البُعْدِ. قَرُبَ الشيءُ، بِالضَّمِّ، يَقْرُبُ قُرْباً وقُرْباناً وقِرْباناً أَي دَنا، فَهُوَ قريبٌ، الْوَاحِدُ وَالِاثْنَانِ وَالْجَمِيعُ فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَلَوْ تَرى إِذْ فَزِ … (لسان العرب)