آنَ له أن ينام
الشاعر: بيان الصفدي · البحر: المتدارك
«آنَ له أن ينام» من شعر بيان الصفدي، وتقع في 54 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
- في رثاء محمود درويش - ... *
على قَدْر ِعينيكَ تأتي القصيدة ُ باكية ً ... ثم تطلِق سربَ حمامْ
وتلقي الكلامَ على العشب ِ حتى يضيءَ ... فتغمره بالندى والورود ِ
لنا ... .. لفلسطين َ
.. للمتعبين َ ... .. وللحالمين َ
اَلذين يجيئون من موتنا ... أنت علَّمتنا كيف تحنو الحروفُ على بعضها
وتصيرُ غمامْ ... تجرُّ وراءَ خُطاها طيورَ الكلامْ
على قدر عينيك نحنو على وطن ٍ من دم ٍ ... .. ونغُذ ُّ الخُطا
.. ونرى في الظلامْ ! ... ***
على قدر عينيك "محمود ُ"كان المساء يصلِّي ... لعلك آخرُ ما في فلسطينَ من صرخة ٍ
تتردَّد عبر الفِجاج ِ ... وترفع مصباحها المتدلِّي
فقل لي؟ ... لماذا تركت الحصان وحيداً؟
لماذا أدرتَ القصيدة َ لهْ؟ ... أحاولتَ أن تقتلَهْ؟
*** ... على قدر شِعرك تأتي فلسطينُ مزهوَّة ً
بثياب القصائد ِ ... قد طرَّزَتْك على ثوبها
حَمَلتْك كمفتاح بيت تعلِّقه في الضفيرهْ ... أحاطتك بالراحتين ِ
كأنك شعلتُها في الثواني الأخيرهْ ... تقول: البلاد بلاديَ
ليست تراباً.. وليست حجرْ ... ولا ناقلاتِ الجنود ِ..
.. ولا صافراتِ الخطرْ ... بلادي حكايات أمي
وخبزُ وقهوة ُ أمي ... بلادي النوافيرُ
وهْي العصافيرُ ... أعشاشُها.. والشجرْ
بلادي عيونُ بَنِيها ... ورغبة ُ أبنائها أن يَشِبُّوا
ورغبتهم أن يُحِبُّوا ... وسحرُ الجمال الذي يكسر القلبَ
في وردة ٍ أو قمرْ ... بلادي الجمال الذي يملأ القلبَ
حدَّ البكاءْ ... وحرية ُ الورد أن يتفتَّحَ في الأرض ِ
.. أو في النساءْ ... وحرية البحر أن يَبعثَ الموجَ كيف يشاءْ
وحرية الطفل أن يقطِف الغيمَ ... .. ثم يصفِّفه فوق سور الفِناءْ
بلادي طبيعية كمرور سنونوَّة في المساءْ ... كحبل غسيل ٍ
كضحكة طفل ٍ ... كمدفأة في الشتاءْ
كعاشقة ترسم السهمَ في القلب ِ ... ثم تضمُّ إليها السماءْ
*** ... ... وقد كنتَ تحلُم حلماً طويلاً عسيرْ
في بلاد تناهشها كل غاز ٍ ... وكلُّ أمير أجيرْ
وكلُّ يسار أسير ٍ ضريرْ ... وكلُّ يمين أمين على شاهدات القبورْ
وها أنت يا صاحبي بين هذا الحُطام ِ ... وهذا الرُّكام ِ
تروِّي ورودَك بالدم والدمع ِ ... تتركنا.. و تطيرْ!
*** ... الحقيقة دوماً على قلق ٍ
فلمن سوف تحكي؟ ... لمن سوف تبكي؟
لقد خيَّم الليلُ ... يا "زفرة َ العربيِّ الأخيرة َ"
أنت النداءُ الأخير إلى عرب ٍ ... - حسْب وصف "ابن خلدون َ"-
... يرتجزونَ ... وينتظرون الضحية َ
قادمة ً في القطار الأخيرْ ... وأنت الغزالة والريحُ والنايُ
أنت سنونوُّة الكلمات الطليقة ِ ... أنت البراري.. اَلتلال .. اَلجبالُ
اَلشواطىءُ ... أنت الفيافي.. اَلمنافي
..وأنت المسيح الصغيرْ ... ***
على الأرض ليس السلامْ ... على الأرض هذا الحُطامْ
قياصرة ٌ.. وأباطرة ٌ ... .. وعساكرُ.. أو عسس ٌ
عبْرَ هذا المتاهْ ... كلُّهم يا إلهي إلهْ!
"إلهي لماذا تخلَّيْتَ عني؟" ... إلهي أعِنِّي
وخُذ ْ بعضَ حزني ... فإني شريدُكَ
أو قلْ طريدُكَ ... خذني
فإني جريحٌ طريح ٌ ... وقد وهَنَ العظمُ منِّي
خذِ القلب َ ... ما عاد في وسعه أن يُجالِدَ أكثرَ
أو أن يواصلَ هذا الكلامْ ... وما عاد في وسْعه أن يَدقَّ
وآنَ له أن ينامْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- تحنو: (حَنَوَ) الْحَاءُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى تَعَطُّفٍ وَتَعَوُّجٍ. يُقَالُ حَنَوْتُ الشَّيْءَ حَنْوًا وَحَنَيْتُهُ، إِذَا عَطَفْتَهُ حَنْيًا. وَحِنْوُ السَّرْجِ سُمِّي بِذَلِكَ أَيْ … (مقاييس اللغة)
- تطلق: طلق: الطَّلْق: طَلق الْمَخَاضِ عِنْدَ الوِلادة. ابْنُ سِيدَهْ: الطَّلْق وجَع الْوِلَادَةِ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ: أَنّ رَجُلًا حَجَّ بأُمّه فَحملها عَلَى عاتِقه فسأَله: هَلْ قَضَى حَقَّها؟ قَالَ: وَلَا طَلْقَة وَاحِ … (لسان العرب)
- خطاها: خطأ: الخَطَأُ والخَطاءُ: ضدُّ الصَّوَابِ. وَقَدْ أَخْطَأَ، وَفِي التَّنْزِيلِ: [وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ فِيما أَخْطَأْتُمْ بِهِ] عدَّاه بِالْبَاءِ لأَنه فِي مَعْنَى عَثَرْتُم أَو غَلِطْتُم؛ وَقَوْلُ رؤْبة: يَا رَبِّ إ … (لسان العرب)
- رثاء: رثأ: الرَّثيِئةُ: اللَبنُ الحامِضُ يُحْلَب عَلَيْهِ فَيَخْثُر. قَالَ اللِّحْيَانِيُّ: الرَّثِيئة، مَهْمُوزَةً: أَن تَحْلُب حَليباً عَلَى حامِضٍ فَيَرُوبَ ويَغْلُظَ، أَو تَصُبَّ حَلِيباً عَلَى لَبَنٍ حامِضٍ، فَتَجْدَحَه ب … (لسان العرب)
- علمتنا: علم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ العَلِيم والعالِمُ والعَلَّامُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ، وَقَالَ: عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ*، وَقَالَ: عَلَّامُ الْغُيُوبِ*، فَهُوَ اللهُ ال … (لسان العرب)
- فتغمره: غمر: الغَمْرُ: الْمَاءُ الْكَثِيرُ. ابْنُ سِيدَهْ وَغَيْرُهُ: مَاءٌ غَمْر كثيرٌ مُغَرِّقٌ بَيِّنُ الغُمورةِ، وَجَمْعُهُ غِمار وغُمور. وَفِي الْحَدِيثِ: مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الخَمْسِ كمَثَلِ نهْرٍ غَمْر؛ الغَمْرُ، بِفَتْحِ … (لسان العرب)
- لفلسطين: فلسط: فِلَسْطِين: اسْمُ مَوْضِعٍ، وَقِيلَ: فِلَسْطُون، وَقِيلَ: فِلَسْطِين اسْمُ كُورة بِالشَّامِ. ابْنُ الأَثير: فِلَسْطين، بِكَسْرِ الْفَاءِ وَفَتْحِ اللَّامِ، الكُورة الْمَعْرُوفَةُ فيما بين الأُرْدُنّ وديار مِصْرَ وأ … (لسان العرب)