دمشق
الشاعر: الصوارمي خالد سعد · البحر: الكامل
«دمشق» من شعر الصوارمي خالد سعد، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قد كُنتُ أبحثُ في فِجاجِ الأرضِ ... عن حُلُمِ السنين
وركبتُ موجَ البحرِ موجَ البَرِّ ... موجَ الحالمينْ
البحرُ يا موجَ الحياةِ ويا سَرابَ المستحيلْ ... النورسُ المجنونُ يحكى عِشقَهُ
مُتوسِّداً تَغريدَ أَلحانِ الخليلْ ... تلكَ السفائنُ عُوَّماً
تحكى النجومَ معلَّقَاتٍ في الفَضَا ... النيِّراتِ الخافقاتِ السارياتِ بِلا دَليلْ
الرايةُ العذراءُ تخفقُ عالياً ... قد هزَّها ماضٍ نبيلْ
ها أنا رِجلاىَ في شَطٍّ دِمشقيٍّ أَصيلْ ... أمشى عَلى شَفَقِ الحياةِ مُبَّللاً
أَحبُو فأَرشفُ من دِنانِ الشمسِ ... طاقاتِ الفُصولْ
قلبى فداءٌ للعيونْ ... ها أنا القُربانُ في حَرَمِ الفُنونْ
أَيا دِمشقُ أَيا قُرونْ ... الرايةُ العذراءُ تخفقُ عالياً
قد هزَّها ماضٍ نبيلْ ... قُل للحضارةِ في دمشقَ تكلَّمى
فدمشقُ أمُّ الأرضِ أمُّ العَالمينْ ... قُلْ للمهابةِ في دِمشقَ تقدَمى
فدِمشقُ أُمُّ الهيبةِ الجَذْلَى على مرِّ السنينْ ... قل للكرامةِ في دِمشقَ تفضَّلى
فدِمشقُ فِردوسُ الكرامِ الطاهرينْ ... قُلْ للمعَانى الهائماتِ تَنَزَّلى
هذى ديارُ المجدِ والعلياءِ والشرفِ الأَمينْ ... َهَا أَنا نَبضٌ دِمشقيٌّ قَدِيمْ
مِنْ ذلكَ التاريخِ والأرثِ العظيمْ ... فأَنا القلاعُ الشاهِقاتُ أنا الحُصُونْ
وأَنا الرؤوسُ العالياتُ ... أَنا الحضارةُ والتراثُ أنا الفُنونْ
الرايةُّ العذراءُ تخفقُ عالياً ... قد هزَّها ماضٍ نبيلْ
الأَرضُ سُورِيَّا الفداءُ ولامراءْ ... المجدُ سورىٌّ جذوراً وانتِماءْ
العِزُّ سَورىُّ الهُوِيِّةِ ... قَبلَ أيامِ الزُباءْ
هذى الرياضُ أَرى ببسمتِها وُجُوهَ الانبياءْ ... هذى المروجُ تُعطِّرُ التاريخَ
تَغزِلُهُ بخيطٍ من ضِياءْ ... الحاضرُ الميمُونُ سُورِىُّ العَرَاقَةِ والدمَاءْ
والحُلمُ والمستقبلُ الزاهى يرومُ عُباءةً ... أبَداً بغيرِ دِمشقَ لَنْ يَجِدَ الكِساءْ
الرايةُ العذراءُ تخفقُ عالياً ... قد هزَّها ماضٍ نبيلْ .
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- الحالمين: حلم: الحُلْمُ والحُلُم: الرُّؤْيا، وَالْجَمْعُ أَحْلام. يُقَالُ: حَلَمَ يَحْلُمُ إِذا رأَى فِي المَنام. ابْنُ سِيدَهْ: حَلَمَ فِي نَوْمِهِ يَحْلُمُ حُلُماً واحْتَلَم وانْحَلَمَ؛ قَالَ بِشْرُ بْنُ أَبي خَازِمٍ: أَحَقٌّ مَ … (لسان العرب)
- الخافقات: خفق: الخَفْقُ: اضْطِراب الشَّيْءِ العَرِيض. يُقَالُ: راياتُهم تَخْفِق وتَخْتَفِقُ، وَتُسَمَّى الأَعلامُ الخَوافِقَ والخافِقاتِ. ابْنُ سِيدَهْ: خَفَقَ الفؤَاد والبرْق والسيفُ والرايةُ وَالرِّيحُ وَنَحْوُهَا يَخْفِقُ ويَخْ … (لسان العرب)
- الساريات: السُّرَى: سير اللّيل، يقال: سَرَى وأَسْرَى. قال تعالى: ﴿فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ﴾ [هود : 81] ، وقال تعالى: ﴿سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلًا﴾ [الإسراء : 1] ، وقيل: إنّ (أسرى) ليست من لفظة سرى يسري، وإنما هي من السَّ … (مفردات الراغب)
- السفائن: سفا: السَّفَا: الخِفَّةُ فِي كُلِّ شَيْءٍ، وَهُوَ الجَهْلُ. والسَّفَا، مَقصورٌ: خِفَّة شَعَر الناصِيَة، زَادَ الْجَوْهَرِيُّ: فِي الخَيْل، وَلَيْسَ بمَحْمود، وَقِيلَ: قِصَرُها وقِلَّتُها. يُقَالُ: ناصِيَةٌ فِيهَا سَفاً. … (لسان العرب)
- المجنون: مجن: مَجَنَ الشيءُ يَمْجُنُ مُجُوناً إِذا صَلُبَ وغَلُظَ، وَمِنْهُ اشتقاقُ الماجِن لِصَلَابَةِ وَجْهِهِ وَقِلَّةِ اسْتِحْيَائِهِ. والمِجَنُّ: التُّرْسُ مِنْهُ، عَلَى مَا ذَهَبَ إِليه سِيبَوَيْهِ مِنْ أَن وَزْنَهُ فِعَلٌّ … (لسان العرب)
- النورس: ورس: الوَرْس: شَيْءٌ أَصفر مِثْلُ اللَّطْخِ يَخْرُجُ عَلَى الرِّمْثِ بَيْنَ آخِرِ الصَّيْفِ وأَوَّل الشِّتَاءِ إِذا أَصاب الثوبَ لَوَّنَه. التَّهْذِيبُ: الوَرْس صِبْغ، والتَّوْرِيس مِثْلُهُ. وَقَدْ أَوْرَس الرِّمْثُ، فَه … (لسان العرب)
- النيرات: نير: النِّيرُ: القَصَبُ وَالْخُيُوطُ إِذا اجْتَمَعَتْ. والنِّيرُ: العَلَمُ، وَفِي الصِّحَاحِ: عَلَمُ الثَّوْبِ ولُحْمته أَيضاً. ابْنُ سِيدَهْ: نِيرُ الثَّوْبِ عَلَمُهُ، وَالْجَمْعُ أَنْيارٌ. ونِرْتُ الثَّوْبَ أَنِيرُه نَ … (لسان العرب)