المدينة
الشاعر: عبد السلام الكبسي · البحر: الطويل
«المدينة» من شعر عبد السلام الكبسي، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
" 1 " — ساررتُها قلقي
وألفيت ُ الأماليد َ القصائد َ حولها فُلا ً وراودني — السؤال ْ
من بيضها المكنون ِ شهوتها اللبان ْ — وجديلة ً لمياء .َ أولها التدرج ُ َ في شراشفها
السنونو ِ — والطفولة ِ والميازيب ِ
الهوى الوثني ْ — وآخرها الأثافي ُّ الجنون ْ
" 2 " — ساررتها
كطريدة ٍ جفلى — تحاذرُها الطرائق ُ والمرايا والنجوم ْ
ماء ً — مدائن ُه ُ الأحبة ُ والكروم ْ
وكواعب ُ الياجور ِ — والكعك ُ الطلاقة ُ والرُّخام ْ
فمدينة ُ الريحان ِ — غير قصيدة ٍ سلبتك َ في وضْح ِ الد ِّلاء ْ
أطمار َ وزنك َ والرهان ْ — عريا ً وتعفيرا ً وريح ْ
يا ماءها الطيني من أسوارها — وشتيت َ شهوتها على حُمر ِ القوارير ِ الحمام ْ
واللثغة َ الشهلاء َ من شجن ِ " اللثام ْ " — وعوالى َ الكاذي على أقواسها
والشعر َ والنقش َ الزبيب ْ — سكني العيون ُ النُّجل ُ والهيف ُ الرّغيد ْ
قلقا ً وظامئتي التوحد ُ والحلول ْ — " 3 "
ساررتها — قلقا ً
فأي ُّ مدينة ٍ — كمدينة ِ الياجور ِ إن ْ قبلتها
فرقت ْ — بكارتها الدلال ْ
وعراك َ من نجماتها الرؤيا — ومن تصهالها
الماء ُ الدليل ْ .
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التدرج: تدَرّجَ يَتَدَرَّجُ تَدَرُّجاً : تقدم شيئا فشيئاً، أي درجة فدرجة؛ تتدرج هذه الأمة في سلّم التقدم/ تَدَرّج في الوظيفة أي ارتقى فيها شيئاً فشيئًا.
- السنونو: السُّنُونو : جنِس طير هو الخُطَّافُ، واحدته سنونُوة وسنُونِية.
- اللبان: اللَّبَانُ : الصَّدْرُ أو ما بين الثديين، وأكثر استعماله لصدر ذوات الحوافر والفرس: مَازِلْتُ أَرْمِيهِمْ بثُغْرَةِ نَحْرِهِ ** ولَبَانِهِ حتَّى تَسَرْبَلَ بِالدَّمِ
- الوثني: الوَثَنِيُّ : منْ يتديَّنُ بعِبادةِ الوَثَن.
- بيضها: بيض: الْبَيَاضُ: ضِدُّ السَّوَادِ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي الْحَيَوَانِ وَالنَّبَاتِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يَقْبَلُهُ غَيْرُهُ. البَيَاضُ: لَوْنُ الأَبْيَض، وَقَدْ قَالُوا بَيَاضٌ وبَياضة كَمَا قَالُوا مَنْزِل ومَنْزِلة، وَح …