أعراس الحداد
الشاعر: صالح بن سعيد الزهراني · البحر: المنسرح
«أعراس الحداد» من شعر صالح بن سعيد الزهراني، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هُنا ركايا الصَّفو سالت ندى ... واسترسلت في البيد ماءً وزادْ
هنا لتاريخ الندى مولدٌ ... هنا لأعراس الجلالِ امتدادْ
هذا اللظى من قَدْحِ ضبَّاحةٍ ... هذا الشجى الواري بقايا اتقاد
هذي القلاع الجُرد في حجرها ... تراقصتْ خيلُ الهُدى للجهادْ
من عُمقها قام المدى منشداً ... وأرهف السَّمعَ المدى ... واستعاد
واخضرَّت الصحراء ، وانثال مِنْ ... كُثبانها الصفراءُ وجهُ الجواد
وهزَّ نبض الماءِ جلمودها ... فأخصب الصّخرُ وجاد الجماد
هذي القلاع السُّود من زهوها ... أفاق تاريخٌ وأغفى رُقاد
ما بالها سوداءُ والوحيُ في ... أكنافها يبيضُّ منه السوادْ
وعاشقوها كالصباحِ المضيءْ ... من عاكفٍ ماتَ اشتياقاً .. وباد
ما هذه الحُلكةُ .. ما سرها ... كمُقلة يطوي بهاها السُّهاد ؟
هل أنضجتها الشمسُ شوقاً لها ... أم انطوتْ فيها الخطوبُ الشدادْ ؟
تساؤلٌ يعتادُني قاتلٌ ... والشِّعرُ أحلى ما لديه العِنادْ !
يا من يموجُ الحرْفُ في أفقه ... ما كلُّ من يسعى ينال المُرادْ
نظرتَ معصوباً بلا نظرةٍ ... بمقلةٍ حيرى .. ونصف اعتقادْ
وخافقٍ يرتجُّ في خفقه .. ... كأنه سُوقٌ بألفي مزاد
أخرجتُم الهادي ومن يومه ... لبستُ للتاريخ ثوبَ الحداد
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- اتقاد: تقد: ابْنُ سِيدَهْ: التِّقْدَةُ، بِكَسْرِ التَّاءِ، والتَّقْدَةُ؛ الأَخيرة عَنِ الْهَرَوِيِّ: الكُسْبَرَةُ. وَالتَّقْدَةُ: الكَرَوْياءُ؛ وَفِي حَدِيثِ عَطَاءٍ: وَذَكَرَ الْحُبُوبَ الَّتِي تَجِبُ فِيهَا الصَّدَقَةُ وَعَدّ … (لسان العرب)
- الجرد: جرد: جَرَدَ الشيءَ يجرُدُهُ جَرْداً وجَرَّدَهُ: قشَره؛ قَالَ: كأَنَّ فداءَها، إِذْ جَرَّدُوهُ ... وَطَافُوا حَوْله، سُلَكٌ يَتِيمُ وَيُرْوَى حَرَّدُوهُ، بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وسيأْتي ذِكْرُهُ. واسمُ مَا جُرِدَ مِنْهُ: … (لسان العرب)
- الجماد: جَمَدَ: الجَمَد، بِالتَّحْرِيكِ: الْمَاءُ الْجَامِدُ. الْجَوْهَرِيُّ: الجَمْد، بِالتَّسْكِينِ، مَا جَمَد مِنَ الْمَاءِ، وَهُوَ نَقِيضُ الذَّوْبِ، وَهُوَ مَصْدَرٌ سُمِّيَ بِهِ. والجَمَدُ، بِالتَّحْرِيكِ، جَمْعُ جَامِدٍ مِ … (لسان العرب)
- الصفو: (صَفَوَ) الصَّادُ وَالْفَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى خُلُوصٍ مِنْ كُلِّ شَوْبٍ. مِنْ ذَلِكَ الصَّفَاءُ، وَهُوَ ضِدُّ الْكَدَرِ ؛ يُقَالُ: صَفَا يَصْفُو، إِذَا خَلَصَ. يُقَالُ: لَكَ صَفْوُ هَ … (مقاييس اللغة)
- القلاع: قلع: القلعُ: انْتِزاعُ الشَّيْءِ مِنْ أَصله، قَلَعَه يَقْلَعه قَلْعاً وقَلَّعَه واقْتَلَعَه وانْقَلَعَ واقْتَلَعَ وتَقَلَّعَ. قَالَ سِيبَوَيْهِ: قَلَعْتُ الشيءَ حوَّلْتُه مِنْ مَوْضِعِهِ، واقْتَلَعْتُه اسْتَلَبْتُه. والق … (لسان العرب)
- الواري: وأر: وَأَرَ الرجلَ يَئِرُه وأْراً: فَزَّعَهُ وذَعَرَه؛ قَالَ لَبِيَدٍ يَصِفُ نَاقَتَهُ: تَسْلُبُ الكانِسَ لَمْ يُوأَرْ بِهَا ... شُعْبَةُ السَّاقِ، إِذا الظِّلُّ عَقَل وَمَنْ رَوَاهُ لَمْ يُؤْرَ بِهَا جَعَلَهُ مِنْ قَوْل … (لسان العرب)