سؤال
الشاعر: صالح بن سعيد الزهراني · البحر: الخفيف
«سؤال» من شعر صالح بن سعيد الزهراني، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا أبي .. للحروف عندي سؤال ... مستحيلٌ ، وكلُّ عذب محال
منذ عشرٍ والشجو يغزلُ شعري ... فحروفي قوافل ورِحال
يُورق الشِّعر في فمي عربياً ... بين جنبيه ، نباةٌ وصيال
وزنه فيلقٌ من الجُرد يغلي ... وقوافيه بيرقٌ ونصال
قرأ الكفَّ ، والوجوهَ الحيارى ... والزوايا .. وما طوته الظلال
فاستبانت صُبارةً ، وقتاداً ... ورسوماً تحثو عليها الرمال
وجِهَات تداخلت فتناءت ... وتلاشى جنوبها والشمال
حدّثونا ، وأسرفوا عن هوانا ... فلماذا لا تصدق الأقوالُ ؟
أنّ أمّ الشاهين تُنجبُ صقراً ... كأبيه .. له تتوق الجبال
أن غصن الأراك يحيا كسيحاً ... وتموت النّخيل وهي طوال
فلماذا لا ينجب السيف سيفاً ؟ ... ولماذا لا تزأر الأشبال ؟
يا صباح السؤال ، سنَّةُ ربي ... ليس إلا له الجليل الكمال
حين تهوي سنابل القمح أرضاًيبتدي مولدٌ .. ويدنو زوال ... حدّثونا .. لم يكذِبوا وعرفنا
بعد لأي " أن الحياة سِجال " ... وتعبنا " ضاقت بنا الأرض " لكن
رغم هذا .. في عمقنا آمال ... إن أُمّاً يا ملهمي أنجبتكم
لم يزل للجواب فيها رجال
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجرد: جرد: جَرَدَ الشيءَ يجرُدُهُ جَرْداً وجَرَّدَهُ: قشَره؛ قَالَ: كأَنَّ فداءَها، إِذْ جَرَّدُوهُ ... وَطَافُوا حَوْله، سُلَكٌ يَتِيمُ وَيُرْوَى حَرَّدُوهُ، بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وسيأْتي ذِكْرُهُ. واسمُ مَا جُرِدَ مِنْهُ: … (لسان العرب)
- بيرق: يَرَقَ: اليارَقُ: ضَرْبٌ مِنَ الأَسْوِرة، وَقِيلَ: اليارَقُ السِّوار؛ قَالَ شُبرمة بْنُ الطُّفَيْلِ: لعَمْري لَظَبْيٌ عِنْدَ بَابِ ابْنِ مُحْرِزٍ، ... أَغَنُّ عَلَيْهِ اليارَقانِ، مَشُوفُ، أَحَبُّ إِلَيْكُمْ مِنْ بُيوتٍ … (لسان العرب)
- تداخلت: دخل: الدُّخُول: نَقِيضُ الْخُرُوجِ، دَخَل يَدْخُلُ دُخُولًا وتَدَخَّلَ ودَخَلَ بِهِ؛ وَقَوْلُهُ: تَرَى مَرَادَ نِسْعه المُدْخَلِّ، ... بَيْنَ رَحَى الحَيْزُوم والمَرْحَلِّ، مِثْلَ الزَّحاليف بنَعْفِ التَّلِ إِنما أَراد ا … (لسان العرب)
- تصدق: صدق: الصِّدْق: نَقِيضُ الْكَذِبِ، صَدَقَ يَصْدُقُ صَدْقاً وصِدْقاً وتَصْداقاً. صَدَّقه: قَبِل قولَه. وصدَقَه الْحَدِيثَ: أَنبأَه بالصِّدْق؛ قَالَ الأَعشى: فصدَقْتُها وكَذَبْتُها، ... والمَرْءُ يَنْفَعُه كِذابُهْ وَيُقَال … (لسان العرب)
- جنبيه: جنب: الجَنْبُ والجَنَبةُ والجانِبُ: شِقُّ الإِنْسانِ وَغَيْرِهِ. تَقُولُ: قعَدْتُ إِلَى جَنْب فُلَانٍ وَإِلَى جانِبه، بِمَعْنًى، وَالْجَمْعُ جُنُوبٌ وجَوانِبُ وجَنائبُ، الأَخيرة نَادِرَةٌ. وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ، … (لسان العرب)
- جنوبها: جنب: الجَنْبُ والجَنَبةُ والجانِبُ: شِقُّ الإِنْسانِ وَغَيْرِهِ. تَقُولُ: قعَدْتُ إِلَى جَنْب فُلَانٍ وَإِلَى جانِبه، بِمَعْنًى، وَالْجَمْعُ جُنُوبٌ وجَوانِبُ وجَنائبُ، الأَخيرة نَادِرَةٌ. وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ، … (لسان العرب)