بيان للجماهير المحتشدة
الشاعر: صالح بن سعيد الزهراني · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة حزينة
«بيان للجماهير المحتشدة» من شعر صالح بن سعيد الزهراني، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
صدّقوني ما جئت أُلغي قراري ... أنا لا أستطيع أُلغي قراراً
صدّقوني ما جئت أحمل بشرى ... يرفُضُ البدرُ أن يُطِلَّ نهارا
صدّقوني ما جئت أنفثُ شِعراً ... في زمانٍ يصادر الأشعارا
جئت أبكي عليَّ أبكي عليكم ... نصفُ قرنٍ ونحن نقطر عارا
صدّقوني بعضي يحارب بعضي ... كنتُ عُرْباً فصار نصفي " تتارا "
خُطوتي تنهب المدى ، ويميني ... فوق رجلي تُقيم عَمداً جدارا
ولساني يذوب عِطراً وقلبي ... لجراح الزمانِ أضحى مطارا
كلما لاح لي الصباحُ نشيداً ... أسدل المظلمون دوني ستارا
وأنا فوقهم ألوبُ بجرحي ... من يُجاري بما يدور المدارا
أنا يا سادَتي حملتُ هواكم ... في وريدي فجاءَ حُبي شَرارا
ما ركبت الخيالَ أطلبُ معنى ... والمعاني في ظلِّكم تتبارى
واقعيٌّ وهل يطير جريحٌ ... دمُه تستحم فيه الصَّحارى
واقعيٌّ تندسُّ في الفيافي ... فاقرؤوا سِحنتي شجىً وغُبارا
أنا منكم لن أستعير لباساً ... غيرَ جلدي والحرُّ لن يستعارا
إنْ يكن بيننا فمٌ هامِشيٌ ... جعل الزّيف للحروف شعارا
فأنا ما اعتذرت ، أُدرِكُ دوري ... وحروفي لا تُتقن الأعذارا
أنا منكم جُرحانِ في صدرِ حرٍ ... فافهموني إن كنتم أحرارا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح، مفردات الراغب:
- المظلمون: ظلم: الظُّلْمُ: وَضْع الشَّيْءِ فِي غَيْرِ موضِعه. وَمِنْ أَمْثَالِ الْعَرَبِ فِي الشَّبه: مَنْ أَشْبَهَ أَباه فَمَا ظَلَم؛ قَالَ الأَصمعي: مَا ظَلَم أَيْ مَا وَضَعَ الشَّبَه فِي غَيْرِ مَوْضعه وَفِي الْمَثَلِ: مَنِ اسْت … (لسان العرب)
- بعضي: بعض: بَعْضُ الشَّيْءِ: طَائِفَةٌ مِنْهُ، وَالْجَمْعُ أَبعاض؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: حَكَاهُ ابْنُ جِنِّي فَلَا أَدري أَهو تسمُّح أَم هُوَ شَيْءٌ رَوَاهُ، وَاسْتَعْمَلَ الزَّجَّاجِيُّ بَعْضًا بالأَلف وَاللَّامِ فَقَالَ: وإِ … (لسان العرب)
- تقيم: نقمت على الرجل أنقم بالكسر فأنا ناقِمٌ، إذا عتبت عليه. يقال: ما نَقَمْتُ منه إلا الإحسان. وقال الكسائي: نَقِمْتُ بالكسر لغة. ونَقِمْتُ الأمرَ أيضاً ونَقَمْتُهُ، إذا كرهته. وانْتَقَمَ الله منه، أي عاقبه. والاسم منه النقمة … (الصحاح)
- تنهب: نهب: النَّهْبُ: الغَنيمة. وَفِي الْحَدِيثِ: فأُتِيَ بنَهْبٍ أَي بغَنيمة، وَالْجَمْعُ نِهابٌ ونُهُوبٌ؛ وَفِي شِعْرِ الْعَبَّاسِ بنِ مِرْدَاسٍ: كانتْ نِهاباً، تَلافَيْتُها ... بِكَرِّي عَلَى المُهرِ، بالأَجرَعِ والانْتِهاب … (لسان العرب)
- خطوتي: خَطَوْتُ أَخْطُو خَطْوَةً، أي: مرّة، والخُطْوَة ما بين القدمين[[قال ابن المرحّل: وخطوة بالفتح نقل القدمين ... وخطوة مضمومة ما بين تين وجمع الأول خطاء، والخطى ... جمع الأخير، وبضمّ ضبطا]] ، قال تعالى: ﴿وَلا تَتَّبِعُوا خُ … (مفردات الراغب)
- رجلي: رجل: الرَّجُل: مَعْرُوفٌ الذكرُ مِنْ نَوْعِ الإِنسان خِلَافُ المرأَة، وَقِيلَ: إِنما يَكُونُ رَجلًا فَوْقَ الْغُلَامِ، وَذَلِكَ إِذا احْتَلَمَ وشَبَّ، وَقِيلَ: هُوَ رَجُل سَاعَةَ تَلِدُه أُمُّه إِلى مَا بَعْدَ ذَلِكَ، وَ … (لسان العرب)