مكر الزمان علينا غير مأمون

الشاعر: ابن الرومي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة هجاء

«مكر الزمان علينا غير مأمون» من شعر ابن الرومي، من العصر العباسي، وتقع في 59 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة هجاء.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

مكْرُ الزَّمانِ علينا غيرُ مأمونِ — فلا تظنَّنَّ ظنَّاً غيرَ مَظنونِ

بل المخوفُ علينا مَكْرُ أنفُسِنا — ذاتِ المُنَى دون مَكْرِ البيضِ والجُون

إنَّ اللَّياليَ والأيامَ قد كَشفَتْ — من كَيْدها كلَّ مستورٍ ومكنونِ

وخَبَّرتنا بأنَّا مِنْ فرائسها — نواطقاً بفصيح غيرِ مَلْحون

واستَشْهَدَتْ من مَضَى منَّا فأنْبأَنا — عن ذاك كلُّ لقىً منا ومَدْفون

مِنْ هالكٍ وقتيلٍ بينَ مُعْتَبَطٍ — وبينَ فانٍ بِتَرْكِ الدَّهْرِ مَطْحون

فكيفَ تمكُرُ وهْيَ الدهرَ تُنْذِرُنا — من الحوادثِ بالأبْكارِ والعُون

ووالدينِ حقيقٌ أنْ يَعقَّهُما — راعي الأمور بطرفٍ غير مَكْمون

أبٌ وأمٌّ لهذا الخلقِ كلهمُ — كلاهُمَا شَرُّ مَقْرونٍ بمقرون

دهرٌ ودُنيا تلاقِي كُلَّ مَنْ ولَدا — لديْهما بِمَحَلِّ الخَسْفِ والهُون

للذَّبْح من غَذَوا مِنَّا ومن حَضنا — لا بلْ ومن تركاهُ غيرَ مَحضون

إنْ رَبَّيا قَتَلا أو أسْمنا أكَلا — فما دَمٌ طَمِعا فيه بمحقون

أبٌ إذا بَرَّ أبلانا وأهْرمَنا — قُبْحاً له من أبٍ بالذَّمِّ ملسون

نُضْحِي له كقِداحٍ في يَدَيْ صَنَعٍ — فكُلُّنَا بينَ مَبْرِيٍّ ومسفون

يغادر الجَلْدَ منا بعدَ مِرَّتهِ — عَظْماً دقيقاً وجِلداً غير مودون

نِضْواً تراهُ إذا ما قام مُعْتَصِماً — بالأرضِ يَعْجِنُ منها شَرَّ معجون

حتى إذا ما رُزِئْنا صاح صائحُهُ — ليس الخلود لذِي نَفْسٍ بِمضمُون

هذا وإنْ عفَّ فالأدواء مُعرِضَةٌ — مِن بينِ حُمَّى وبِلسامٍ وطاعون

والحربُ تضرمها فينا حوادثُه — حتى نُرَى بين مضروبٍ ومطعون

وأمُّ سوءٍ إذا ما رام مُرتَضِعٌ — أخلافَها صُدَّ عنها صدَّ مَزْبون

تجْفُو وإنْ عانقَتْ يوماً لها ولداً — كانتْ كمطرورةٍ في نَحْرِ موتون

ونحن في ذاك نُصفيها مودَّتَنا — تبّاً لكل سفيهِ الرأي مَغبون

نشكو إلى الله جهلاً قد أضرَّ بنا — بل ليس جهلاً ولكن علم مفتون

أغوى الهوى كلَّ ذي عقل فلست ترى — إلا صحيحاً له أفعالُ مجنون

نعصِي الإله ونَعصِي الناصحين لنا — ونستجيبُ لمقبوح ومَلعون

هوىً غَوِيٌّ وشيطان له خُدعٌ — مُضَلِّلاتٌ وكيدٌ غيرُ مأمون

أعْجِبْ به مِنْ عَدوٍّ ذي مُنابذةٍ — مُصغىً إليه طوالَ الدهْرِ مزكون

وفي أبِينا وفيه أيُّ مُعتبَرٍ — لو اعتبرنا برأيٍ غيرِ مأفون

حتى متى نشتري دنيا بآخرةٍ — سفاهةً ونبيعُ الفوْق بالدون

مُعَلَّلين بآمال تُخادعنا — وزخرف من غُرورِ العيش موصون

نَجْرِي مع الدَّهِر والآجالُ تَخْلِجُنا — والدهرُ يَجرِي خليعاً غير معنون

إنَّا نُجارِي خَليعاً غير مُتَّزعٍ — ونحنُ من بين مَعنونٍ ومَرْسون

يبقى ونَفْنَى ونرجو أن نُماطلَه — أشواط مضطلع بالجَرْي أُفنون

تأتِى على القمرِ السَّاري حوادثه — حتى يُرى ناحلاً في شخص عُرجون

نبني المعاقلَ والأعداءُ كامنةٌ — فينا بكل طرير الحَدّ مسنون

ونَجمعُ المالَ نرجو أن يُخَلِّدنا — وقد أبىَ قبلنا تخليدَ قارون

نظل نَسْتَنْفِقُ الأعمارَ طيِّبةً — عنها النفوسُ ولا نسخو بماعون

مع اليقين بأنَّا محرِزون به — قِسْطاً من الأجر موزوناً بموزون

يا بانِيَ الحصنِ أرساهُ وشيده — حرزاً لِشلْوٍ من الأعداءِ مَشْحون

انظرْ إلى الدهرِ هل فاتتْهُ بغُيتُهُ — في مَطْمح النسر أو في مَسْبح النون

بنيتَ حصْناً وأمُّ السُّوء قد خَبَنَتْ — لك المنيةَ فانظُرْ أيَّ مَخْبون

ومن تَحصَّنَ محبوساً على أجلٍ — فإنما حِصنه سجْنٌ لمسجون

أما رأيْتَ ابن إسحاقٍ ومصرعَهُ — ودونه ركن عزٍّ غيرُ موهون

بأسُ الأميرِ وأبطالٌ مُدَجَّجَةٌ — وكلُّ أجردَ مَلْحُوفٍ ومَلْبون

خاضتْ إليه غمار العِزّ مِيتَتُهُ — فَرَبْعُه منه قَفْرٌ غيرُ مسكون

تبكي لهُ كلُّ مَعْلاة ومكرمةٍ — بمُستَهلٍّ حَثيثِ السَّحِّ مشنون

ما دافعتْ عنه أبوابٌ مُحجَّبةٌ — كلا ولا حُجَرٌ مغشيَّة الخُون

مملوءةٌ ذهباً عيْناً تَجِيشُ به — جنَّاتُ نخل وأعنابٍ وزيتون

قلْ للأميرِ وإنْ ضافَتْهُ نازلةٌ — يُمسِي لها الجلدُ في سربالِ مَحْزون

صبراً جميلاً وهل صبرٌ تُفاتُ به — وإن فُجِعْتَ بمنفوسٍ ومضنون

خانتْكَ إلفَكَ عبدَ اللَّهِ خائنةٌ — هي التي فَجَعَتْ موسى بهارون

يستثقل المرءُ رزء الخِلِّ يُرْزَؤُهُ — وإنما حُطَّ عنه ثِقلُ مديون

للموتِ دينٌ من الخلَّانِ كُلِّهمِ — يُقْضاهُ من كل مذخورٍ ومَخْزون

عَذَرْتُ باكيَ شجوٍ لو رأيتُ أخاً — بما أصابَ أخاه غير مرهون

وما تأخَّرَ حَيٌّ بعَد مِيتته — إلا تأخُّرَ نقدٍ بعد عُربون

وللأميرِ بقاءٌ لا انقطاعَ له — أخرى الليالي وأجْرٌ غير ممنون

في نعمةٍ كرياضِ الحَزْنِ ضاحكةٍ — في ظل بالٍ من الأيَّام مَدْجون

تدور منه أمورُ الملكِ قاطبةً — على وزيرٍ أمين الغيبِ مَيْمون

يُرْجَى ويُخْشَى وتُغْشَى داره أبداً — غِشْيانَ بيتٍ لآل الله مسدون

البحر والقافية

القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.

تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • المخوف: المَخُوفُ : مفعـ. -: ما يُخافُ منه؛ سلك طريقًا مَخُوفًا.
  • بترك: بتر: البَتْرُ: اسْتِئْصالُ الشَّيْءِ قَطْعًا. غَيْرُهُ: البَتْرُ قَطْعُ الذَّنَبِ وَنَحْوِهِ إِذا استأْصله. بَتَرْتُ الشيءَ بَتْراً: قَطَعَتْهُ قَبْلَ الإِتمام. والانْبتارُ: الانْقِطاعُ. وَفِي حَدِيثِ الضَّحَايَا: أَنه ن …
  • بفصيح: الفَصِيحُ :- من الرِّجال: ذو الفصاحة ج فُصَحَاءُ. - من الكلام: الواضح معنىً والحَسُ مبنيً؛ لسانٌ فصيح أي طلْق يُعين صاحبه على التعبير الجيّد.
  • تظنن: تظَنَّنَ يتظنَّنُ تظنُّناً : ظَنَّ، أي علم بغير بقين؛ تَظَنَّنَ به الخير.
  • حقيق: الحَقِيقُ : الجدير؛ هو حقيق أن يفعل كذا، أو حقيق به أن يفعله.-: الحريص حَقِيقٌ عَلَى أَلا أَقولَ عَلى اللهِ إِلَّا الحَقَّ.
  • راعي: الرَّاعِي [رعي]: فِا.-: الذي يحفظُ الماشيةَ ويرعاها حَتَّى يُصْدِرُ الرِّعَاءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ ،-: كلُّ من وليَ أمراً كالحاكمِ والأميرِ والملك؛كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ .-: الجاسوسُ …

قصائد ذات صلة

  • أصبح يعقوب وتبجيله
  • لولا فواكه أيلول إذا اجتمعت
  • أحب المهرجان لأن فيه
  • ألم تر لابن بلبل إذ حماني
  • لم يله في المهرجان أولى
  • وجاهل أعرضت عن جهله
  • يهنأ بالإفطار قوم لأنهم
  • المال يكسب ربه ما لم يفض