لا يبعد الله أسلافا لنا سبقوا
الشاعر: ابن الرومي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة رثاء
«لا يبعد الله أسلافا لنا سبقوا» من شعر ابن الرومي، من العصر العباسي، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لا يُبْعِدُ اللَّه أسلافاً لنا سَبقوا — ولو بقُوْا للَقوا ما لا يحبونا
كيف العزاءُ وما في العيش مغتبط — ولا اغتباطَ لأقوامٍ يموتونا
متى تَعِشْ قبليَ الأحياءُ يدركنا — وإن تمتْ قبليَ الأمواتُ يعفونا
لا بد من ميتة للمرء أو هَرَم — يظل منه جليدُ القوم موهونا
والبيضُ والجون لا نهوى فراقَهما — ولا نزال نذم البيضَ والجونا
وكل لهوٍ لَهاه الناسُ مَشغلةٌ — عن ذكر ما هم من الأحداث لاقونا
فإنْ لهوا فدفاعُ الهمِّ حقّهُمُ — وإن بكوا فذوو الأشجان باكونا
ولا يقينَ لأقوامٍ وإن زعموا — وما يقينُ أناسٍ لا يُعدّونا
لو أيقن الناس جَدُّوا في أمورهُمُ — وكيف يوقن قومٌ لا يَجِدُّونا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اغتباط: [غ ب ط]. (مصدر اِغْتَبَطَ). "شَعَرَ بِاغْتِبَاطٍ لِمَا لَقِيَهُ مِنْ حُسْنِ الحَفَاوَةِ" : اِرْتِيَاحٌ وَسُرُورٌ وَمَسَرَّةٌ، حُسْنُ الحَالِ.
- بقوا: قوا: اللَّيْثُ: الْقُوَّةُ مِنْ تأْليف ق وي، وَلَكِنَّهَا حُمِلَتْ عَلَى فُعْلة فأُدغمت الْيَاءُ فِي الْوَاوِ كَرَاهِيَةَ تَغْيُّرِ الضَّمَّةِ، والفِعالةُ مِنْهَا قِوايَةٌ، يُقَالُ ذَلِكَ فِي الحَزْم وَلَا يُقَالُ فِي ال …
- بكوا: كوأ: كُؤْتُ عَنِ الأَمر كَأْواً: نَكَلْتُ، الْمَصْدَرُ مَقْلُوبٌ مُغَيَّر.
- جليد: الجَلِيدُ : من تَحَلّى بالصّبر والثّبات؛ كان الخليفة رجلاً جليداً.-: النّشيط غير البليد.-: النّدى الذي يسقط فيجمد؛ الجَليد يضرّ بالمزروعات ج جُلَداءُ وجِلادٌ.