يا نار أشواقي لا تخمدي
الشاعر: كمال الدين ابن النبيه · البحر: الرجز
«يا نار أشواقي لا تخمدي» من شعر كمال الدين ابن النبيه، من العصر الأيوبي، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا نار أشواقي لا تخمدي ... لعل ضيف الطيف أن يهتدي
حسبته ماء فصادفته ... لمع سراب ليس يروي الصدي
تكلفت عيني له هجعة ... كنغبة الطائر في المورد
صور في مرآتها صورة ... تجل عن لمس فم أو يد
إن نعمت في الليل روحي به ... فسوف يشقى جسدي في غد
الصد والهجران قد جمعا ... بالله قل لي فبمن أقتدي
أشكو إلى الله ملولا إذا ... قلت انتهى في هجره يبتدي
البدر في مكسر شربوشه ... حف بليل الشعر الأسود
ريان في قرطقه جدول ... لكن له قلب من الجلمد
كأنما هيمانه برزخ ... يمنع موج الردف أن يعتدي
غازلنا من نرجس ذابل ... وافتر عن نور أقاح ندى
وقام يلوي صدغه قائلا ... لا تغترر بي فكذا موعدي
فقلت يا لله مات الوفا ... فقال موسى لم يمت خذ يدي
الملك الأشرف شاه ارمن ... رب المعالي والندى والندي
ملك له الفضل على آدم ... والفضل لا يكسب بالمولد
لو لم تر الأملاك في صلبه ... غرته الغراء لم تسجد
الطاعن النجلاء مكحولة ... ناب لها النقع عن الإثمد
والضارب الفوهاء مفترة ... عن صارم كالمبسم الأدرد
يصدى إذا أرواه ماء الطلى ... وأعجب الأشياء ري الصدي
تقول للخرصان أسيافه ... بنا كفيت الطعن لا ترعدي
نحن بسد الثغر أو فتحه ... أدرى وقد قمنا به فاقعدي
سله تجد أفتى جميع الورى ... فليهتد السائل أو يجتد
يزري على قبح عبوس الحيا ... حياؤه الطلق الجميل الندي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الطائر: طير: الطَّيَرانُ: حركةُ ذِي الجَناح فِي الْهَوَاءِ بِجَنَاحِهِ، طارَ الطائرُ يَطِيرُ طَيْراً وطَيراناً وطَيْرورة؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ وَكُرَاعٍ وَابْنِ قُتَيْبَةَ، وأَطارَه وطيَّره وطارَ بِه، يُعَدى بِالْهَمْزَةِ وَبِال … (لسان العرب)
- المورد: ورد: وَرْدُ كُلِّ شَجَرَةٍ: نَوْرُها، وَقَدْ غَلَبَتْ عَلَى نَوْعِ الحَوْجَم. قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: الوَرْدُ نَوْرُ كُلِّ شَجَرَةٍ وزَهْرُ كُلِّ نَبْتَة، وَاحِدَتُهُ وَرْدة؛ قَالَ: وَالْوَرْدُ بِبِلَادِ الْعَرَبِ كَثِيرٌ … (لسان العرب)
- تخمدي: خمد: خَمَدَت النَّارُ تَخْمُد خُموداً: سَكَنَ لَهَبُهَا وَلَمْ يُطْفأْ جَمْرُهَا. وهمَدت هُمُودًا إِذا أُطفئَ جَمْرُهَا الْبَتَّةَ، وأَخْمد فُلَانٌ نارَه. وَقَوْمٌ خَامِدُونَ: لَا تَسْمَعُ لَهُمْ حِسًّا، مِنْ ذَلِكَ، وَف … (لسان العرب)
- تكلفت: كلف: الكَلَف: شَيْءٌ يَعْلُو الْوَجْهَ كالسِّمسم. كَلِفَ وجهُه يَكْلَفُ كَلَفاً، وَهُوَ أَكلف: تغيَّر. والكلَف والكُلْفَةُ: حُمْرة كَدرة تَعْلُو الْوَجْهَ، وَقِيلَ: لَوْنٌ بَيْنَ السَّوَادِ وَالْحُمْرَةِ، وَقِيلَ: هُوَ س … (لسان العرب)
- حسبته: حسب: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى الحَسِيبُ: هُوَ الْكَافِي، فَعِيلٌ بِمَعْنَى مُفْعِل، مِن أَحْسَبَنِي الشيءُ إِذَا كَفاني. والحَسَبُ: الكَرَمُ. والحَسَبُ: الشَّرَفُ الثابِتُ فِي الآباءِ، وَقِيلَ: هُوَ الشَّرَفُ فِي الف … (لسان العرب)