آيات جنين
الشاعر: إبراهيم الأسود
«آيات جنين» من شعر إبراهيم الأسود، من العصر الحديث، وتقع في 40 بيتًا. ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
على لسان الشهيدة الطاهرة آيات الأخرس — ...................
لبيكِ من قلب الحصار ِ، إمّا خُـذلتِ من الجـــوار ِ — لَـبَّيْ دمـوعِكِ بالـدُّمى الأغـرار .. والأخـَر ِِ الغِرار ِ
تـتـبـاريـانِ .. فـتـظـفـران مـعاً بـجـائـزة التـَّبـاري — فـتُـغـيِّـرانِ قــواعـد الإنـشـاء في لـغـةِ الـحــوار ِ
و تـقـرران الـبـدعـة الـعـربـاءَ فـي صـوْغ الـقـرار ِ — : بيـضُ المها تُحدى بها للمجـد أسرابُ الكناري
في كل آونـةٍ شهيدةٌ ، اْو شهيدٌ ... في انفجار ِ — تـتـرنـحُ الـدنـيـا بـه عـامـيـن ، من ثـقـل العيـار ِ
شررٌ هَمى حتى طمى ، حتى غدا بـركانَ نـار ِ — يـغلي دمـاغُ الغـرب مـنـها و هي حـاميـةُ الأوار ِ
فـإذِ الإدارةُ في دوار ٍ و الحـضـارةُ في إحـتضـار ِ! — *** ***
إنـّا إذا نكـصَ الفحـولُ تـقدمـت عُـصَـبُ المـِهـار ِ — تـرمـي بـثـالـثـةِ الأثـافـي وجــهَ رابـعـةِ الـنـهـار ِ
فيُـشـع مـن ذي قـارَ فـجـرٌ كـان مَـطـلـيّـاً بـقـار ِ — و تـعـود بـدرٌ رغـم أن الـبـدرَ أوْغَـل في السِّـرار ِ
و تُـعـيـدنا ذاتُ السِّـوار ِ إلى رؤى ذاتِ الصَّـواري — و تـقـومُ عَـمـرةُ بـالـلـواء و قـد تـَمـّرغ بـالـعُـفـار ِ
و تُـلـوِّحُ الخنساء جـذلـى بـالـقـلادة و الـصِّــدار ِ — و تطل خـولة من بـعـيـد ٍ تـرتـدي ثـوبـَيْ ضِــرار ِ
مـحـفـوفـةً بـرُفَيْدة ٍ و بـأم مَعْـبَـدَ و الـنـــــــــوار ِ — حَـلَّ السفـورُ لـهنّ لمّـا جـاز للرجـل ِ الـتــــواري
لا ينجـلي حُـسن اللآلئ دون تـكسيـر المَـحار ِ — فـلنـخـلـعـنّ حـجـابَـنـا عـمـلاً بـقـانـون الطـواري
و لـنـعـلـنَـنَّ الـحـربَ بـالآيـاتِ و السـوَر القِـصـار ِ — و لنـضربن بطول عرض سلاحـهم عرض الجـدار ِ
و الـغَـرقَـدُ المـلعـونُ سـوف نُـبـيـده بـالـجُـلّـنـار ِ — و نُهـدهـدُ الحـكامَ كلٌ وهـو يَـقـبَـعُ في الـوجـار ِ
بـ(دَع ِالمكارمَ لاتـَ)أو (قل للمليحةِ في الخمار ِ)! — *** ***
فليُـجمِـع المَفـتونُ والمُفـتونَ من عَـبـَد ِ الدولار ِ — و من ِ الشهادةُ عنـدهم قـد سُـوِّيت بالإنتـحـار ِ
و ليُسمـِعوا الأصـوات للأسياد من خـلف البحار ِ — مـالـي أنـا و لـجُـبـنـهـم و لـذلك الجـدل ِ المُثار ِ
حـسبي إذا أسمعتُ ربي عالياً صوتَ انفجـاري — حسبي إذا أشممتُ أملاكَ السماءِ شذا قُتاري
حسبي إذا خلطَ الثرى القدسيَّ شيءٌ — مـن نُــثـاري
بـدمي أنا و صواحبي حسمُ القضـيـةِ باخـتصار ِ — و المُرجـِفونَ لو انهم شُقّوا ، لما شَقّوا غباري !
*** *** — أسـفـاً جِـنيـنُ لِـما جـرى بل ما يـزال الآن جـار ِ
تنـحط ُّ في تمثيـلهِ جَـوقـات مسرحنا الحـضاري — إن من تَـتـار ِ الغَـربِ كان القـومُ أو عَـرَبِ التـتـار ِ
الـمـنـتـمـيـنَ لـكـونـدلـيـزا ، عـن مَـعَــدٍّ أو نـزار ِ — المسلمينَ ، و إنما هـم و اليـهـود عـلى غِــرار ِ
الـراكـعـيـنَ بـبـيـتِ مـاءٍ ، ساجـدين بـبـيـت نـار ِ — الـواقـفين على شَفا جُـرُفٍ من الأحـلام ، هـار ِ
الـواقـعين بـبعـضِـهم ، من أجل ِتوحـيدِ المسار ِ — الصـامدين على هوان نفوسهم ، تحت الحصار ِ
الـصـاعـديـنَ ، مـن انـحـدار ٍ لانـحـدار ٍ لانـحـدار ِ — القـافـزيـنَ الى الـوراء ، من اليمـين ِ أو اليـسار ِ
الضـافـريـنَ لرأس ِ سلطةِ حكمهم ، إكليلَ عـار ِ — الفـاتـحـين مَخـادعَ الجُـلّى ، بأنـكحـةِ الشِّـغـار ِ
الراكبـين الأمر تـحـت السَّرْج ِ ، أو تحت الحمار ِ — الرابطين الجحشَ ،ليس الجأش ،شَكماً بالعِذار ِ
القـابلـين خُـنوعَـهم ، و يُـقـبِّـلون عصـا المُكاري — المُبدِلـينَ الرأيَ بالـرَّغي ِ الكـثـير ِ ، و الإجـتـِرار ِ
المكثرين النقّ،في المستنقعاتِ وفي المَجاري — يـهـتـزُّ عنـدهـم الضَّـميـرُ ، بهز أوساط الجـواري
و يكونُ أوْجُ نـضالهـم ، بـين الخــوابـي والجـِـرار ِ — دورُ الـبَـغـاءِ قَـمـيـنـةٌ بـهـمُ ، و أنـديـَـةُ الـقـِمـار ِ
قــومٌ أضاعـوا مجدَهم ، وأتـوْا بمجـد ٍ مستـعـار ِ — و يلوذُ من فَـرط الصَّغار ِ كبارهم ، خـلـفَ الصِّغار ِ
أنـّـى لـهــؤلاء ، أن يـســتـنـقـذوكِ مـن الإسـار ِ — صعبٌ على صَـدِئِ الحديدِ يصوغُ مجداً من نُضار
*** *** — إن كان من ثأر ٍ ومن أمل ٍ ، ففي هذي الذَراري
في ثلة الأطفالِ ، في لُمم الصبايا في الحواري — في روح ٍ اختارت جـوار مَليكِها ، محـضَ اخـتيار ِ
سُلّت كشعلةِ قابس ٍ ، أو شعبةٍ من ذي الفقار — جَرفتْ قذاراتٍ ، إلى سقـر ٍ .. إلى بئس القـرار ِ
*** *** — إني فديتكِ يا جنينُ ، و قـد بصمتُ على قـراري
عفواً ، فضمي الآن أشلائي ، إلى أنقاض داري — و إلـيـك روحـي ..
إنـهـا جُـهـدُ المُـقِـلِّ ، — مـع اعـتـذاري 0
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التباري: تَبَارَى يَتَبَارَى تَبَارَ تَبَارِياً [بري].- القومُ: تسابقوا وتعارضوا؛ كانوا في صَفِّهم يتبارون في حفظ الشِّعر وتجويد إلقائه.
- الجوار: الجُؤَارُ : مصـ.-: رفعُ الصوت بالدُّعاءِكَأَنِّي أنظر إلى موسى له جُؤَارٌ إلى رَبِّه بالتَّلْبية .- البقرِ والثيرانِ: خُوارها.- النَّبتِ: طوله وارتفاعه؛ يبدأ جؤار النبت في الربيع.
- الحصار: الحِصَارُ : قيْد الدابّة.-: ما يقوم به الجيش من الإحاطة بحصْنٍ أو موقع لأخذه والاستحواذ عليه؛ قام العدوّ بحصار المدينة/ ضرب الحصارَ على المدينة، أى أقامه/ رفع الحصار، أي أزاله وأنهاه/ خَرَقَ الحصارَ، أي وجد منفذاً لكسره. …
- الحوار: الحُوَارُ : ولدُ النَّاقة حَتّى يُفْصل عنها.
- العرباء: العَرْبَاءُ :- من العرب: الصُّرَحاءُ الخُلَّص؛ كانت القبائل قديماً تفخر أنها من العرب العَرْباء.
- العيار: العِيَارُ : كل ما جعل قياسا للأشياء من وزن أو كيل أو اتخذ أساسا للمقارنة؛ من عيارات الوزن الغرام ومضاعفاته/ عيارُ الذهب أو الفضة هو مقياسُ نسبة الذهب الخالص أو الفضة في المعدن/ عيار هذا الذهب أربعة وعشرون قيراطاً/ عيار ا …
- الغرار: الغِرَارُ : مصـ.- من السَّيفِ والرُّمحِ والسَّهم: حَدُّه. -: المثال؛ بنوا بيوِتهم على غِرارٍ واحد/ سار على غرارِه، أي نَهَجَ نهجه. -: القليلُ من النَّوم وغيره؛ ما ذقت الَومَ إلا غِرارًا/ جاءنا على غِرار أي على عجلة/ استم …
- القرار: القَرَارُ : المكان المنخفض يجتمع فيه الماء وَآوينَاهُمَا إلى رَبْوَةٍ ذاتِ َقرَارٍ وَمَعِينٍ .-: أمر يصدر عن صاحب النفوذ؛ قرارٌ وزاريّ/ قرار الاتّهام من قاضي التحقيق.-: المكان تسْتقر فيه اللهُ الذي جَعَلَ لَكمُ الأرْضَ َ …