سلام أيها الغيم الملث
الشاعر: أبو الفضل الوليد · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة شوق
«سلام أيها الغيم الملث» من شعر أبو الفضل الوليد، من العصر الحديث، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الثاء، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سَلامٌ أَيُّها الغَيمُ المُلِثُّ — فلي كالرَّوضِ أشواقٌ وبَثُّ
فبرِّد مُهجَتي وأَعِد نشاطي — وَجدِّد ثوبَهُ فالثَّوبُ رثُّ
تُذَكِّرُني مِنَ الجِّريالِ عَهداً — وليسَ لعهد بنتِ الحانِ نكثُ
ولكِنَّ الهجيرَ يَكِفُّ عَنها — وأنتَ على تعاطيها تحُثُّ
إِذاً لبَّيكَ إني مُستَحِثٌّ — نديماً مُرضياً يا مُستَحِثُّ
ولم يَشرَب معي إلا شريفٌ — كريمٌ ليسَ في عَينيهِ خُبث
فكانت قِسمَتي الثّلثَينِ مِنها — بلا طَمَعٍ وللندمانِ ثلث
فبادِر يا نديمُ إلى القَناني — وفضَّ خِتامَها فالهمُّ كثُّ
فتُفرج عَنكَ إن أفرَجتَ عنها — وللأقداحِ في الأعراقِ نفث
وكيفَ يَعيشُ من لا يحتَسيها — وهذا العيشُ للصّاحينَ غثُّ
وَجَدتُ السَّعدَ فيها مُطمَئنّاً — وللجهَّالِ تفتيشٌ وبحث
فألقيتُ السَّلامَ على ابنِ هاني — وَلي مِن كرمِهِ والشِّعرِ إرث
فمُت سكراً بها لتعيشَ صَحواً — فهذا الموتُ موتٌ فيهِ بَعث
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الثاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- القناني: القُنَانُ : كُمُّ القميص؛ تبيَّنَ له أَنَّ القُنَانَ أقصر ممّا يجب.-: ريحُ الإبط.
- الملث: ملث: المَلْثُ: أَن يَعِدَ الرجلُ الرجلَ عِدَةً لَا يُرِيدُ أَن يَفِيَ بِهَا. ابْنُ سِيدَهْ: مَلَثَه يَمْلُثه مَلْثاً: وَعَدَهُ عِدَةً كأَنه يَرُدُّهُ عَنْهَا، وَلَيْسَ يَنوي لَهُ وَفَاءً. ومَلَثَهُ بِكَلَامٍ: طَيَّبَ بِه …
- تعاطيها: تَعَاطَى يَتَعَاطَى تَعَاطَ تَعَاطِياً [عطو]: - الشيءَ: تناوله مرَّةً بعد مرة؛ يَتَعَاطى التدخين،- الأَمرَ: قام به أو خاضَ فيه؛ تعاطى التجارةَ فأخفق فيها. - وا الشيءَ: أعطاه بعضهم لبعض أو تداولوه؛ تعاطَوا الهدايا.
- ثلث: ثلث: الثَّلاثة: مِن الْعَدَدِ، فِي عَدَدِ الْمُذَكَّرِ، مَعْرُوفٌ، والمؤَنث ثَلَاثٌ. وثَلَثَ الاثنينِ يَثْلِثُهما ثَلْثاً: صَارَ لَهُمَا ثَالِثًا. وَفِي التَّهْذِيبِ: ثَلَثْتُ القومَ أَثْلِثُهم إِذا كنتَ ثالِثَهم. وكَمَّ …