ذكرتُ وما وفايَ بحيثُ أنسى

الشاعر: مهيار الديلمي · البحر: الوافر

«ذكرتُ وما وفايَ بحيثُ أنسى» من شعر مهيار الديلمي، من العصر العباسي، وتقع في 45 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف السين.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

ذكرتُ وما وفايَ بحيثُ أنسى ... بدجلة َ كمْ صباحٍ لي وممسى

بقلبي منْ مبانيها مغانٍ ... بنى فيها السُّرورَ فصارَ حلسا

مغانٍ تجتني منها نعيماً ... ولمْ نغرسْ بفعلِ الخيرِ غرسا

تركتُ خلالها ورحلتُ قلبي ... فلو عذَّبتُ قلبي ما أحسّا

شريتُ عراصها نقداً بدينٍ ... فلولا ما شريتُ شكوتُ وكسا

وبكرٍ منْ ذخائرِ رأسِ عينٍ ... تعودُ بمجلسِ النَّدمانِ عرسا

يضنُّ بها يهودٌ أو نصارى ... وقدْ كرمتْ وإنْ لؤماً وخسَّا

خطبناها فقامَ القسُّ عنها ... يخاطبنا فخلتُ القسَّ قسَّا

يحدُّثُ معرباً ما شاءَ عنها ... ويعهدُ معجماً لكناً وجنسا

وصارَ بمهرها ثمناً يغالي ... بهِ في ظنِّهِ ونراهُ بخسا

أسلْ ذهباً تزنْ ذهباً فإنَّا ... نرى في حبِّها الدِّينارَ فلسا

وخافقة ُ الفؤادِ مشينَ عجلى ... بها الأترابُ وهي تدبُّ همسا

تعثرَ دهشة ً بالبينِ حتى ... يقلنَ لعاً لها فتقولُ تعسا

تغوِّثُ منْ نواي بمخطفاتٍ ... حلينَ عواطلاً ونطقنَ خرسا

إذا فجعَ الفراقُ قبضنَ عشرا ... وإنْ فجأ اللِّقاءُ بسطنَ خمسا

تقولُ عدمتُ مدَّعياً هواكمْ ... وأصبحَ يومَ بينكمُ فأمسى

أقيمي غيرَ جازعة ٍ فإنِّي ... أراها وحشة ً ستجرُّ أنسا

ذريني والتَّطرحُ إنَّ بيتاً ... إذا هو صارَ إلفاً صارَ حبسا

أجزُ جبلاً وراءَ الرزقِ قالت ... وتتركنا فؤادكَ منهُ أقٌسى

ألا من مبلغُ الأيَّامَ عنِّي ... وإنْ خجلتْ فما تستطيعُ نبسا

متابي بعدها منْ كلِّ ذنبٍ ... أناخَ بساحتي ثقلاً وأرسى

وكانتْ سكرة ٌ أقلعتُ منها ... على صحوٍ وذنبُ السُّكرِ ينسى

وما اجتمعت بروجردٌ وفقر ... ولا أحدٌ رأى سعداً ونحسا

فتى أحيتْ بهِ الأيَّامُ ذكري ... وكانَ موسَّداً منهنَّ رمسا

وقدْ ردَّت نيوبَ الدَّهرِ دردا ... يداهُ وقدْ فغرنَ إليَّ نهسا

وذادَ سماحهُ الفيَّاضُ عنِّي ... ذئاباً منْ صروفِ الدَّهرِ طلسا

وأعطى ظاهراً سرفَ العطايا ... فلما عوتبَ استخفى ودسَّا

أيا سعدُ بنُ أحمدَ ما تسمَّي ... ويا رضوى إذا انتسبَ ابنُ قدسا

نمتْ أعراقهُ فنماكَ غصناً ... فطبتَ الفرعَ لما طابَ أسَّاً

وأشرقَ فاستفدتْ النَّورَ منهُ ... فكنتَ البدرَ لما كانَ شمسا

عظمتْ ندى فلو لويتْ خطوبٌ ... بجودكَ لالتوينَ وكنَّ شُمسا

وطبتَ يداً فلو لُثمتْ شفاهٌ ... تقبِّلُ راحتيكَ لثمنَ لعسا

بنائلُ آلِ إبراهيمَ عاشَ ال ... سماحُ وقدْ محاهُ الدَّهرُ درسا

وهبَّ الرِّيحُ في روحِ المعالي ... فطرنَ وطالما ردِّدنَ قعسا

عرانينُ مع الجوزاءِ شمٌّ ... تشمُّ عداتها الإرغامَ فطسا

وأعراضٌ تصافحُ لامسيها ... غداة َ تضرَّسُ الأعراضَ ملسا

يموتُ حسودها منها بداءٍ ... إذا استشفاهُ عاودَ منهُ نكسا

دعاني الشَّوقُ يزأرُ بي إليكمُ ... فسرتُ ملبياً والدَّهرُ يخسى

لأدركَ معجزاتكمُ بعيني ... فيصبحَ منظراً ما كانَ حسَّا

وكمْ بمديحكمْ بددتْ درَّاً ... على القرطاسِ ما استمددتُ نقسا

وقد كانَ البنانُ ينوبُ خطَّاً ... فقدْ حضرَ اللِّسانُ يهدُّ درسا

رعيتُ هشيمَ طرقكمُ لماظاً ... فردوني ألسُّ الحمضَ لسَّا

وروَّوا منْ نميركمْ غليلاً ... وردتُ بهِ القذى خمساً فخمسا

فإنَّ اللهَ أوجبها فروضاً ... عليكمْ لا تزالُ الدَّهرَ حبسا

صلاحُ بلادهِ شرقاً وغرباً ... ورزقُ عبادهِ عرباً وفرسا

البحر والقافية

القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.

تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.

القافية: رويّها حرف السين، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:

  • القس: (قَسَّ) الْقَافُ وَالسِّينُ مُعْظَمُ بَابِهِ تَتَبُّعُ الشَّيْءِ، وَقَدْ يَشِذُّ عَنْهُ مَا يُقَارِبُهُ فِي اللَّفْظِ. قَالَ عُلَمَاؤُنَا: الْقَسُّ: تَتَبُّعُ الشَّيْءِ وَطَلَبُهُ، قَالُوا: وَقَوْلُهُمْ إِنَّ الْقَسَّ ال … (مقاييس اللغة)
  • الندمان: ندم: نَدِمَ عَلَى الشَّيْءِ ونَدِمَ عَلَى مَا فَعَلَ نَدَماً ونَدَامةً وتَنَدَّمَ: أَسِفَ. وَرَجُلٌ نادِمٌ سادِمٌ ونَدْمانُ سَدْمانُ أَي نادِمٌ مُهْتمٌّ. وَفِي الْحَدِيثِ: النَّدَمُ تَوْبةٌ، وَقَوْمٌ نُدَّامٌ سُدَّامٌ ون … (لسان العرب)
  • بدين: (دَيَنَ) الدَّالُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ إِلَيْهِ يَرْجِعُ فُرُوعُهُ كُلُّهَا. وَهُوَ جِنْسٌ مِنَ الِانْقِيَادِ، وَالذُّلِّ. فَالدِّينُ: الطَّاعَةُ، يُقَالُ دَانَ لَهُ يَدِينُ دِينًا، إِذَا أَصْحَبَ وَانْقَ … (مقاييس اللغة)
  • بفعل: فعل: الفِعل: كِنَايَةٌ عَنْ كُلِّ عَمَلٍ متعدٍّ أَو غَيْرِ متعدٍّ، فَعَلَ يَفْعَلُ فَعْلًا وفِعْلًا، فَالِاسْمُ مَكْسُورٌ وَالْمَصْدَرُ مَفْتُوحٌ، وفَعَلَه وَبِهِ، وَالِاسْمُ الفِعْل، وَالْجَمْعُ الفِعَال مِثْلُ قِدْح وق … (لسان العرب)
  • بمجلس: جَلَسَ: الجُلُوسُ: القُعود. جَلَسَ يَجْلِسُ جُلوساً، فَهُوَ جَالِسٌ مِنْ قَوْمٍ جُلُوسٍ وجُلَّاس، وأَجْلَسَه غَيْرُهُ. والجِلْسَةُ: الْهَيْئَةُ الَّتِي تَجْلِسُ عَلَيْهَا، بِالْكَسْرِ، عَلَى مَا يَطَّرِدُ عَلَيْهِ هَذَا … (لسان العرب)
  • خطبناها: خطب: الخَطْبُ: الشَّأْنُ أَو الأَمْرُ، صَغُر أَو عَظُم؛ وَقِيلَ: هُوَ سَبَبُ الأَمْر. يُقَالُ: مَا خَطْبُك؟ أَي مَا أَمرُكَ؟ وَتَقُولُ: هَذَا خَطْبٌ جليلٌ، وخَطْبٌ يَسير. والخَطْبُ: الأَمر الَّذِي تَقَع فِيهِ المخاطَبة، … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • لمن الطلول تراقصت
  • ما المجد إلا بالعزيمة فاعزِمِ
  • من مبلغ عني وإن تعذرت
  • لي عند ظبي الأجرع
  • هل لكما من عِلمِ
  • كثر فيك اللوم
  • كيف رأيت الإبلا
  • لمن ظعن سوائر لو