مُستَوطَنات الشوق
الشاعر: عبدالله عبدالوهاب نعمان · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة غزل
«مُستَوطَنات الشوق» من شعر عبدالله عبدالوهاب نعمان، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مُسْتَوطَنَاتُ الشّوقْ فِي فُؤَادِي ... طِلِعْ بِهَا زَهْرُ الهَوَى وسَنّْبَلْ
وسُنْبُلاتِي مَا رَأَتْ حَصَادِي ... مَكَانَهَا تَحْتَ الظِّلالْ تِطْولْ
وِنْ شُفْتْ عَنْهَا الظِّلّْ رَاح غَادِي ... أَتَى لَهَا غَيْمْ السَّمَا وظَلَّلْ
وأَمْشِي وُحُبِّي لِلْجَمَالِ زَادِي ... مَارَاحْ مِنْ رُوْحِي ولاتِرَحَّلْ
كَمْ قَلْبْ قَدْ أَلقَى بِماَ تِحَمَّلْ ... ومَاشِبِعْ قَلْبِي ولامَلْ
إِذَا اسْتَضَافَتْهُ البُدُوْر بَسْمَلْ ... وإنْ رَأى ضَوْءَ الَجَمَالْ هََّللْ
وإنْ دَعَى دَاعِي الهَوى تِشَلْشَلْ ... كَأَنَّمَا هِلالَ عِيْدْ قَدْ هَلْ
كَلَوْ سِمِعْ دَعْوى نَبي مُرْسَلْ ... مِنَ السَّمَا إِلى الهُدَى يُنَادِي
ياحُبْ يامَنْ نِمْتْ فِي سُهَادي ... مَحْلا الهَوى تَحْتَ الصُّدُورْ يُحْمَلْ
كَفَي رَشَاشْ الغَيْثْ يا غَوَادي ... رُوْحِي بِأَضْواءَ الجَمَالْ تُغْسَلْ
وإِنْ ظِمِي قَلْبِي وهَامْ صَادي ... فِي أَضْلُعِي لاقَى الَمِلْيْحْ وَابْتَل
كَأَنَّمَا قَدْ زَارْ كُلْ وَادي ... وِالْتَفْ فِي ثَوْبَ الغَمَامْ وَالطَّلْ
تَقُولْ َنَفْسِي والشّجُوْن تَسْأَلْ ... مَاكَانْ ضَرّ الخِلْ لَوْ تِجَمَّْلْ؟
وأَعْطَىْ مُنَىْ قَلْبِي بِقَدْرْ مَاشَلْ ... مَاهُوْشْ مَلِيْحْ لَكْ يَا حَبِيْبْ تِبْخَلْ
زَكِّي جَمَالَكْ بِالعَطَا ولو قَلْ ... أَو رُوْحْ مِنْ رُوْحِي وِشُدّْ وِإرْحَلْ
و رِدْ فِي عَيْنِي هَنَا رُقَاِدي
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بسمل: بسمل: التَّهْذِيبُ فِي الرُّبَاعِيِّ: بَسْمَلَ الرجلُ إِذا كَتَبَ بِسْمِ اللَّهِ بَسْمَلَة؛ وأَنشد قَوْلَ الشَّاعِرِ: لَقَدْ بَسْمَلَت لَيْلى غَداةَ لَقِيتُها، ... فَيَا حَبَّذا ذَاكَ الحَبِيبُ المُبَسْمِل[[. قوله [ذاك ا … (لسان العرب)
- تطول: طول: الطُّولُ: نَقِيضُ القِصَر فِي النَّاسِ وغيرهِم مِنَ الْحَيَوَانِ والمَوات. وَيُقَالُ لِلشَّيْءِ الطَّويلِ: طالَ يَطُولُ طُولًا، فَهُوَ طَويلٌ وطُوالٌ. قَالَ النَّحْوِيُّونَ: أَصْلُ طالَ فَعُلَ اسْتِدْلَالًا بِالِاسْ … (لسان العرب)
- حصادي: حصد: الحَصْدُ: جَزُّكَ الْبُرَّ وَنَحْوَهُ مِنَ النَّبَاتِ. حَصَدَ الزَّرْعَ وَغَيْرَهُ مِنَ النَّبَاتِ يَحْصِدُه ويَحْصُدُه حَصْداً وحَصاداً وحِصاداً؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ: قَطَعَهُ بالمِنْجَلِ؛ وحَصَده وَاحْتَصَدَهُ بِ … (لسان العرب)
- زادي: زأد: زأَده يزْأَدُه زَأْداً وزَأَداً وزُؤْداً؛ مُخَفَّفٌ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وزُؤُوداً أَي أَفزعه، وَقِيلَ: اسْتَخَفَّهُ. الْكِسَائِيُّ: زُئِدَ الرجلُ زُؤْداً فَهُوَ مزْؤُود أَي مَذْعُورٌ إِذا فَزِعَ. وَفِي الْحَدِيثِ … (لسان العرب)