تنصل بعد ما ظلما
الشاعر: ابن الزيات · البحر: الوافر
«تنصل بعد ما ظلما» من شعر ابن الزيات، من العصر العباسي، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تَنَصَّلَ بَعدَ ما ظَلَما — فَعادَ لِوَصلِ ما صَرَما
وَقُلتُ لعالم بِالأَم — رِ مُنتَفِعٍ بِما عَلِما
أَلَستَ تَرى تَلَفُّتَهُ — فَقالَ نَعَم رَأَيتُ فَما
أَما يَكفيكَ أَنَّكَ كُن — تَ يَوم لَقيتَهُ عَلَما
* * * — فَقُلتُ تَذوقُهُ فَلَعَلَّ ذا
كَ الخَدَّ قَد لُثِما — فَقَدَّمَ رَغبَةً قَدَما
وَأَخَّرَ رَهبَةً قَدَما — يُحاوِلُ غَمرَةً وَيَخا
فُ عِندَ وُقوعِها النَّدَما — فَكابَرَ طَرفُهُ فيها
فَأَرسَلَها وَما اِعتَزَما — فَما بَلَغَتهُ وَهيَ الحَر
بُ حَتّى رَدَّها سِلما — * * *
كَأَنهُ كانَ يَرقُبُها — فَحينَ عَنَينَهُ فَهِما
وَأَقبَلَ بَعدَها مُتَخَدْ — درا يَتَعَسَّفُ الحشما
يَسيلُ جَبينُهُ عَرَقا — وَتَقطُرُ وَجنَتاهُ دَما
وَيُقصِرُ طَرفَهُ كَيلا — تَرى عَيناهُ مُتَّهَما
يُبادِرُ أَن يُراحَ لِكَي — يَصحَّ لَهُ الَّذي حَتَما
فَحط بِرحلِنا نعماً — فَبِتنا نَشكُرُ النِّعما
أَشوفُ مُقَلَّدا سَبطا — وَأَرشُفُ بارِداً شَبما
* * * — أَقولُ لَهُ وَقَد سَنَحَ ال
عِتابُ عَلَيهِ فَانتَظَما — أَذنباً كُنتَ تَحسبُ جَفْ
وَتي بِاللَّهِ أَم كَرَما — أَما اِستَحيَيتَ يَوم كَذا
وَيَومَ كَذا أَما وَأَما — فَنَكَّسَ ناظِراً في ظَه
رِ كَفٍّ يُنبِتُ العَنَما — وَقالَ وَما عَلى رَجُلٍ
أُسيءَ بِهِ إِذا اِنتَعَما
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- تذوقه: تَذَوَّقَ يَتَذَوَّقُ تَذَوُّقاً :- الشيءَ: ذاقه شيئا بعد شيءٍ ؛ أتَذَوّق الطعامَ في أثناء طبخه لأقدّر ملوحته/ يَتَذَوق الموسيقى، أي يستمتع بجمالها.
- تلفته: تَلَفَّتَ يَتَلَفَّتُ تَلَفُّتــاً :- إلى الشيءِ: انصرف إليه بوجهه .-: أدار رأسه يميناً أو شمالاً ؛ وتَلَفَّتتْ عَيْنِي َفمُذْ خَفِيَتْ ** عَنّي الطُّلولُ تَلَفَّت القلبُ
- تنصل: تَنصَّلَ يَتَنَصَّلُ تَنَصُّلا :- اللون زال : تَنَصَّل لون الثوب بالغسيل/ تنصَّل حزنُه.- من الأمرِ أو الشيءِ: خرج؛ تنصَّل من التَّبِعة.- من ذنبه: تبرَّأَ، تنصل من التُّهمة الموجَّهة إليه.- الشيء غ: أخرجه؛ تنصَّل السيفَ م …
- فقدم: قدم: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى المُقَدِّم: هُوَ الَّذِي يُقَدِّم الأَشياءَ وَيَضَعُهَا فِي مَوَاضِعِهَا، فَمَنِ اسْتَحَقَّ التَّقديم قدَّمه. والقَدِيم، عَلَى الإِطلاق: اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ. والقِدَمُ: العِتْقُ مَصْدَر …
- فكابر: الكَابِرُ : الكبيرُ؛ ورثوا المجدَ كابراً عن كابر، أي عن آبائهم وأجدادهم كبيراً عن كبير.-: الجَدُّ الأكبرُ.-: السيّد؛ عُرِفَ كابر القوم بالحكمة والتعقّل.
- فلعل: لعل: الْجَوْهَرِيُّ: لَعَلَّ كَلِمَةُ شَكٍّ، وأَصلها عَلَّ، وَاللَّامُ فِي أَولها زَائِدَةٌ؛ قَالَ مَجْنُونُ بَنِي عَامِرٍ: يَقُولُ أُناسٌ: عَلَّ مجنونَ عامِرٍ ... يَرُومُ سُلُوّاً قلتُ: إِنِّي لِمَا بيَا وأَنشد ابْنُ بَ …