أَشْيَاءُ تُشْبِهُ القَلَقْ

الشاعر: سعد الياسري · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل

«أَشْيَاءُ تُشْبِهُ القَلَقْ» من شعر سعد الياسري، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، وغرضها قصيدة غزل.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

I — أُمِّيَّةٌ ؛

مَنْ لَمْ تُحَلِّقِ عَالِيًا , — مَنْ لَمْ تُقِمْ سُلْطَانَهَا مَا بَيْنَ أَرْضِيَ وَ القَمَرْ ,

مَنْ لَمْ تُمَارِسْ فِي الهَوَى فِقْهَ الغَوَايَةْ , — مَنْ لَمْ تُعَوِّذْ حُبَّهَا بِتَمَائِمَ الدَّمْعِ المُقَدَّسِ كَالْمَطَرْ ,

مَنْ لَمْ تُهَمْهِمْ نَشْوَةً أَنَّ الجُنُونَ بِهَا اِنْتَصَرْ , — مَنْ لَمْ تُأَرْجِحْ خَافِقِي بَيْنَ التَّوَدُّدِ تَارَةً ؛

وَ الهَجْرِ أُخْرَى , — وَ العِتَابْ .. !!

II — أَثَّثْتِ عُمْرَانَ التَّوَجُّسِ دَاخِلِي ؛

بِهَوَاجِسَ قَدْ خَامَرَتْ دَنَفَ الوُعُودْ . — أَنَا مُنْذُ أَيَّامِ الجَفَافِ عَشِقْتُكِ ,

اِسْتَسْقَيْتُكِ مَطَرًا يُلَوِّنُ غُرْبَتِي , — يَرْوِي جَدِيبَ النَّبْضِ فِي قَلَقِ الوَرِيدْ ,

فَإِذَا بِكِ لَمْ تُتْقِنِي دَوْرَ السَّحَابْ .. !! — III

هُزِّي إِلَيْكِ الحَرْفَ ؛ — حَرْفَ قَصِيدَتِي ,

وَ اِسْتَبْصِرِي بِالْبَاقِيَاتِ مِنَ الهَوَى , — بَلْ وَ اِقْذِفِي ظَنَّ السَّرِيرَةِ بِالْيَقِينْ ,

وَ تَنَاثَرِي حِينَ الجُنُونِ .. — تَبَعْثَرِي ..

وَ تَلَمْلَمِي حِينَ التَّجَلِّي .. — وَ اُكْشُفِي عَنْ كُنْهِ حُلْمٍ سَافِرٍ ,

وَ تَجَسَّدِي كَحَقِيقَةٍ .. — كَمَشِيئَةٍ لِلْحُبِّ فِي خَلْقِ اِرْتِعَاشَاتِ العِنَاقْ ,

لاَ تَعْشَقِي مِنْ خَلْفِ سِّتْرٍ أَوْ حِجَابْ .. !! — IV

إِنِّي مَلَلْتُكِ طِفْلَةً لاَ تَفْقَهُ السِّرَّ المُقَدَّسَ لِلْوِصَالْ , — لاَ تُطْلِقُ الآهَاتِ حَرَّى نَشْوَةً ,

خَرْسَاءَ لَمْ تَقْوَ عَلَى بَعْثِ الصَّدَى , — بُعْدًا لِعِشْقٍ لاَ يُكَسِّرُ أَضْلُعِي كَيْ يَذْرِفَ القَلْبُ الجَمُوحُ أَنِينَهُ ,

بُعْدًا لَهُ ؛ — إِنْ لَمْ تُسَيِّجْهُ المُنَى ,

إِنْ لَمْ يُؤَجِّجْهُ الغِيَابْ .. !! — V

مَبْتُورَةٌ قَدَمَاهُ شِعْرٌ لَمْ يَقُلْ : — إِنَّ الهَوَى لِلْزَّاهِدِينَ مُصِيبَة ٌ ؛

إِذْ أَسْرَفُوا فِي حُبِّهِمْ حَتَّى اِنْثَنَى جَسَدُ الخَطِيئَةِ , — وَ اِرْتَمَى فِي حِضْنِِ فَلْسَفَةٍ يُشَاغِبُهَا السُّؤَالْ :

هَلْ مِنْ إِيَابْ .. ؟! — VI

اليَوْمَ قَدْ أَتْمَمْتُ سِفْرَ نُبُوءَتِي ؛ — بِحُرُوفِ طُهْرٍ لاَ يُسَاوِرُهَا النَّزَقْ ,

وَ مَضَتْ إِلَى النِّسْيَانِ كُلُّ جَهُولَةٍ : — مَا آمَنَتْ بِصَحَائِفِي ,

مَا رَتَّلَتْ حُبًّا يُناَوِشُهَا الأَرَقْ , — مَا بَلَّلَتْ حَرْفِي المُتَيَّمَ بِالْرُّضَابْ .. !!

VII — لاَ تَحْزَنِي ؛

إِنْ شَوَّهَتْ نَصِّي اِنْكِفَاءَاتُ التَّوَجُّعِ وَ الأَلَمْ . — فَالْرُّوحُ شِعْبٌ نَابَذَتْهَا الحَرْبُ أَطْوَادٌ مِنْ الهَمِّ المُبَعْثَرِ فَوْقَ أَعْتَابِ الكََيَانْ ,

قَدْ أَرْهَقَتْهَا عَادِيَاتُ الرِّيحِ فِي عَرَضِ الحُرُوفْ , — كَيْ تُشْعِلَ القَلَقَ المُؤَجَّلَ مُنْذُ أَزْمَانٍ خَلَتْ ,

إِذْ جَرَّعَتْهَا غُصَّةً فِي صَدْرِ نَصٍّ يَحْتَرِقْ . — لَكِنَّنِي :

آمَنْتُ أَنَّ الحُبَّ دِينٌ يُعْتَنَقْ ؛ — مِنْ غَيْرِ شَكٍّ وَ اِرْتِيَابْ .. !!

البحر والقافية

القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.

تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • التوجس: تَوَجَّسَ يَتوَجَّسُ تَوَجُّسًا : تسمّع إلى الصوت الخفيّ؛ وقف خلف مصراع الباب يتوجس تهامسهما. - تِ الأذن: سمعت حسًّا؛ تساءل عن مصدر الحسّ الذي توجّسته أذناه. - الصوت: سمعه خائفًا؛ توجّس الولد صوتًا غريبًا في الظلام. - ال …
  • التودد: تَوَدَّدَ يَتوَدَّدُ تَوَدُّدًا :- الشخص: طلب مودََّته، أي محبتَه. - إليه: تحبَّب إليه؛ تتوَدَّدُ الطفلة إلى والدها.
  • الجفاف: الجَفَافُ : مصـ.-: اليبوسة.- الجوِّ: خلوُّه من الرُّطُوبة؛ الجَفافُ هو أقسى ما تلاقيه البلدان الزراعية.
  • المقدس: المُقَدَّسُ : مفعـ.-: المبارَك إِنِّي أَنَا رَبُّك فاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ المُقَدَّسِ طُوىً/ البيتُ المُقدَّسُ، هو بَيْتُ المَقْدِسِ/ الكتابُ المُقَدَّسُ هو عند اليهود العهدُ القديم، وعند النصارى مجموع ال …
  • النبض: نبض: نَبَضَ العِرْقُ يَنْبِضُ نَبْضاً ونَبَضاناً: تَحَرَّكَ وضرَب. والنّابِضُ: العَصَبُ، صِفةٌ غالبةٌ. والمَنابِضُ: مَضارِبُ الْقَلْبِ. ونَبَضَتِ الأَمْعاء تَنْبِضُ: اضْطَرَبَت؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: ثُمَّ بَدَتْ تَنْبِ …
  • الوريد: الوَرِيدُ : كلُّ عرْق يحمل الدٌم الأزرق من الجسد إلى القلب؛ أسُلَيْمَي لا تقطعي حبلَ وصْلِي ** واقطعي إن أردْتِ حَبْلَ وريدي. -: مفرد الوريدَيْن وهما عِرقان تحت الوَدَجين، والوَدَجان عرقان غليظان عن يمين ثغرة النحر ويسار …
  • الوعود: عود: فِي صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى: المبدِئُ المعِيدُ؛ قَالَ الأَزهري: بَدَأَ اللَّهُ الخلقَ إِحياءً ثُمَّ يميتُهم ثُمَّ يعيدُهم أَحياءً كَمَا كَانُوا. قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الَّذِي يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمّ …
  • انتصر: انْتَصَرَ يَنْتَصِرُ انْتِصَاراً :- عليه- غلبه واستظهر عليه؛ انتصر المجاهدون على جيوش الاستعمار.-: امتنع من ظالمه.- من عدوه: انتقَم

قصائد ذات صلة

  • أَعَـادَتْ تَـرْسِيـمَ الـمَـعْنـَى بـِخَـلْخَـالٍ
  • لَوْ كَانَ لِيْ وَطَنٌ
  • سَلاَمٌ عَلَيْهَا
  • المَوْتُ أَصْدَقُنَا وَفَاءً بِالْعُهُودِ
  • سَـطْـوَةُ اللـَّبْـلاَبِ
  • تِسْعَةٌ وَ تِسْعُونَ
  • لَمْ أُشَارِكْهَا العِنَبْ
  • المَوْتُ مُنْذُكَ شَرَّعَكْ