فاتنتي السمراء جنيه
الشاعر: أبو الفضل الوليد · البحر: السريع · الغرض: قصيدة مدح
«فاتنتي السمراء جنيه» من شعر أبو الفضل الوليد، من العصر الحديث، وتقع في 53 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف الألف، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
فاتِنتي السمراءُ جنيَّه — في مُقلتَيها ألفُ أغنيَّه
لكنّها في الحبِّ وَحشيَّه — تقولُ في الخلوةِ عَيناها
نَعم نعم ولا يقولُ اللسان — صغيرةٌ ضاقَ بها صَدري
وضيعةٌ ذلَّ لها كبري — كم قلتُ يا قلبُ وَهى عذري
لا حُسنَ يُغريكَ فتَهواها — فقال ما الحبُّ كعِلم البيان
الحسنُ معنى دقَّ لا يظهرُ — لكنما الروحُ بهِ تَشعرُ
ما الوجهُ إِلا صفحةٌ تُنشرُ — والعَينُ مَعناها ومَغزاها
والقلبُ يَستَغني عن الترجمان — على محيّاها شعاعُ الطفَلِ
وفي ثناياها بَريقُ الأمَلِ — ونحرُها زينَ بعَقدِ القُبلِ
وقُبلةُ النَّحرِ تَشهَّاها — ثغري ففيها للمحبِّ الأمان
والخصرُ كالبسمةِ في الهمِّ — قد أنحلتهُ شِدَّة الضمِّ
وخدُّها من كثرةِ الشمِّ — ذوى فريَّا الوردِ ريَّاها
وإن تراءى فَوقه الزَّعفران — إني لأهوى صفرةَ الخدِّ
ودقَّة الأطرافِ والقدّ — ونفرةً مِنها بلا صدٍّ
لها كذا يَهتزُّ نهداها — وهي كغُصنٍ فيه رمّانتان
أعشقُ منها الشَّعرَ مَحلولا — جَثلاً على الرِّدفَينِ مَسدُولا
يحكي ليالي أرقي طُولا — إن جاءَني الطَّيفُ بذكراها
لكي يُريني في الجحيمِ الجنان — ما أبعَدَ الحُسنَ عن الجودِ
أليسَ فردوسي بموجودِ — ما بينَ تلكَ الخصلِ السودِ
بَلى ففردَوسي محيَّاها — وفي الدُّجى تأتي المعاني الحِسان
أزورُها والشَّوقُ يُغلي دَمي — فَتَلتقي الرُّوحانِ عندَ الفمِ
كسقطِ نَسرٍ في الضُّحى قد حمي — يَنتفِضُ القلبُ لمرآها
وبيننا تنشبُ حربٌ عوان — فإن أحاوِل لمسَ نَهدَيها
حَمَتهما منّي بِكَفَّيها — وعندما أرضى بخَدَّيها
يعلو إِلى الخدَّينِ كفّاها — وهكذا يطردُني الحارسان
ما بي بها فالحبُّ لا يخفى — واللّحظُ عما خَلفَهُ شفَّا
لكنَّها إذ ترجعُ الكفَّا — أحسِبُ شوكَ الوَردِ يُمناها
والجرحُ من ذيّالِكَ الشَّوكِ هان — كم زفرت من حرّ قُبلاتي
أو صَرَخَت من عنف ضمّاتي — وبينَ لذَّاتي ولزَّاتي
تَنشَقُّ أضلاعي لِتلقاها — والقلبُ فيها صاهلٌ كالحصان
كأنَّها بينَ ذراعيَّا — ألوي قَواماً ليَّناً ليّا
غصنٌ عليهِ الزّهرُ والريَّا — يا حبّذا ما ضمَّ بُرداها
قلبي وعيني منهُ لا يَشبعان — قالت لقد ذوّبتني يا صَبي
باللهِ لا تَمزح ولا تَلعبِ — هذا أخي أشكو له أو أبي
رِفقاً بمن حُبُّكَ أضناها — فقلتُ جاءَ النّصحُ بعد الأوان
خصرُكِ من رِدفِك ينسلُّ — وعقدةُ الزّنارِ تَنحَلُّ
منهُ ومن جَفنكِ أعتلُّ — وفي مُنى النفسِ مناياها
والقلبُ لا يَشفيه إلا الحنان — فهو كزنّارِكِ مقلاقُ
كنّهدِكِ البارزِ خَفّاقُ — أهكذا يُحرَمُ مُشتاقُ
على اللّواتي رُمنَهُ تاها — وفي هَواكِ اليومَ يَلقي الهوان
فأطرَقت ما بينَ نارَينِ — كيلا تُلاقي عَينُها عَيني
وإذ رأتني أقتضي دَيني — مِن وَجنتَيها وثناياها
قالت لكَ التفَّاحُ لا الأقحوان — فكانَ ذاكَ القولُ تَشويقا
مِنها إِلى أن أرشفَ الرّيقا — وبعد ما حدَّقتُ تَحديقا
في لثمةٍ لاقى فَمي فاها — كما التَقَت في نَسمةٍ زهرتان
فيا لها من قبلةٍ طالتِ — ومُهجتي من حرّها سالت
ونِعمَ ما نلتُ وما قالتِ — تلك التي ما كنتُ لولاها
كما أنا ولا غَلبتُ الزمان — قبْلَتُها قد أثّرت في الزمنْ
وعلّمتني كيفَ أهوى الوطنْ — وكيفَ أهدي أُمتي في المحنْ
وكيف أبكي من بلاياها — والدمُ والحبرُ لها جاريان
حبيبتي سمراءُ شاميَّه — وعينُها سوداءُ شرقيَّه
فما أرى مجداً وحريَّه — لبنانُ ربّاها وغذّاها
هناكَ حيثُ الكرمُ والسنديان
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الألف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الترجمان: جمع: تَرَاجِمَةٌ. [ت ر ج م]. "طَلَبَ مِنْ تُرْجُمَانٍ أَنْ يُتَرْجِمَ لَهُ نُصُوصاً إِدَاريَّةً" : مَنْ يَنْقُلُ الكَلاَمَ مِنْ لُغَةٍ إِلَى لُغةٍ أُخْرَى. "تُرْجُمَانٌ مُحَلَّفٌ" "الشَّاعِرُ هُوَ تُرْجُمَانُ النَّفْسِ". …
- السمراء: السَّمْرَاءُ : مذ أَسْمَرُ.-: ذات السُّمْرَةِ؛ فتاةُ سمرأءُ ج سُمْرٌ وسمراواتٌ.
- تنشر: تَنَشَّرَ يَتَنَشَّرُ تَنَشُّرًا :- الشيء: انبسط أو ذاع؛ تنشَّرت أخبار الاضطرابات في البلاد.-: تفرَّق؛ تَنشَّر السياح في الأسواق القديمة.
- جنيه: (جَنَيَ) الْجِيمُ وَالنُّونُ وَالْيَاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ أَخْذُ الثَّمَرَةِ مِنْ شَجَرِهَا، ثُمَّ يُحْمَلُ عَلَى ذَلِكَ، تَقُولُ جَنَيْتُ الثَّمَرَةَ أَجْنِيهَا، وَاجْتَنَيْتُهَا. وَثَمَرٌ جَنِيٌّ، أَيْ أُخِذَ لِوَ …
- عيناها: العَيْناءُ : مذ الأعين؛ ذات العين الواسعة الحسنة.