عودة المسافر القديم
الشاعر: حسين القباحي · البحر: المديد · الغرض: قصيدة غزل
«عودة المسافر القديم» من شعر حسين القباحي، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حيناً — - يا كوكبة السحر المورق في دنياي البكر-
يكون نشيد طلوعك — طعم الفجر
حروف البدء الأولى — لغة الخلق
لكل الفنون العشق — وكل دروب الشوق
وكل نعيم الدفء على أروقة الصفو — المفعم بالترحال
إلى عينيك الراسمتين حدود العالم — فوق شطوط الألم النهر
وحينا — يصبح كل الناس.. وجوهاً
أقرأ فيها — معنى الوجه المبحر في أوردتي
أظمأ أن ألثمها — حيث يكون وجودك
في الأهداب.. وفي الأحداق — وفي الألسنة الصدق
وفي التجعيد القاطن في الجبهات — يحدّث
عن إبحار الألم الساكن فينا — فوق جباه الخلق
وحيناً — أشعر أنك قد تأتين اللحظة
تنتشرين هواءً.. عطراً — أفتح بوابات القلب
وأجثو — ألثم ريح وصولك
أعلن في أسماع الكون — حلول الأمل الضيف
وأضرع — كي تمتد حدود النَفَس
لتحوي كل الريح القادم — ثم تضيق
لتأسر فيه نعيم وصولك — وحيناً
ترتفعين مع الأقلاك.... تدور — أنقب بين السدم
وبين مهاوي الشهب — وبين لهيب شموس الحيرة
ثم أعود... أدور — وأهوي
وأفزع حين أحط على كوكب الصمت — حقائق عرى الكون
وقصة بدء البدء .. وعود العود — وصمت النطق .. ونطق الصمت
ودوماً — تنغرسين بقلبي.. شوكة شوق
أفرح... حين تذيب الرئة اليسرى — ثم تعود .. تذيب اليمنى
تمزج بين دماي وبين النهر — وتصنع من أنسجة القلب ومن أوردة الخوف
سفائن عجزٍ — ثم يكون الشوق .. شراعاً
أبحر فيه — إلى عينيك الراسمتين حدود العالم
فوق شطوط الألم النهر
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف القاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البدء: ألْبَدَ يُلْبِدُ إلْباداً :- بالأرضِ: لصق بها- بالَمكانِ: أقام فيه؛ أَلبدَ المريضُ في فراشه لا يبرحه.- الشيءُ بالشيءِ: ركب بعضه بعضاً. - رأسَه عند الدخول: طأطأه عند الباب.- الفرسَ: جعل على ظهره لِبْداً.
- الصفو: (صَفَوَ) الصَّادُ وَالْفَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى خُلُوصٍ مِنْ كُلِّ شَوْبٍ. مِنْ ذَلِكَ الصَّفَاءُ، وَهُوَ ضِدُّ الْكَدَرِ ؛ يُقَالُ: صَفَا يَصْفُو، إِذَا خَلَصَ. يُقَالُ: لَكَ صَفْوُ هَ …
- الفنون: جمع فَنّ. [ف ن ن]. 1."الْفُنُونُ الْجَمِيلَةُ" : كُلُّ الإِبْدَاعَاتِ الْفَنِّيَّةِ الَّتِي تَرْتَقِي إِلَى الْكَمَالِ وَالْجَمَالِ، وَتَسْمُو بِالْخَيَالِ إِلَى الْخَلْقِ وَالإِبْدَاعِ كَالشِّعْرِ وَالْمُوسِيقَى وَالرَّ …
- المفعم: المُفْعَمُ : مفعـ.-: المملوء؛ وَرَنّاتُ آلامٍ بها الجَوُّ مُفْعَمُ / إنَّ الوالدَ مُفْعَمٌ بالسُّرور لنجاح ابنه.
- المورق: جمع: ـون. [و ر ق]. (فاعل من وَرَّقَ). : صَانِعُ الوَرَقِ.