طائر النقطة

(1) — في صباحٍ عجيب

هبطتُ في بلادِ الكنغر — وهبطتْ معي نقطتي مضيئةً سوداء

وحرفي طائراً من أنين — هبطتُ أحملهما بكفّي مسروراً

أحملهما كأيّ كائنٍ خرافي — ظنّ أنّه وصلَ الجنّة.

(2) — مثل هذه البداية: الخطأ

ستقود، حتماً، إلى النهاية: الخطأ — هكذا قالَ الفلاسفة

وما كذبوا! — (3)

كيف؟ — أنا لم أهبطْ في بلادِ الكنغر

ومعي حرفي ونقطتي — بل هبطتُ في بلادِ الجَمَل.

ثم إنّ نقطتي لم تكن معي — لأنني حين نزلتُ إلى الأرض

مختبئاً تحت صرختي الأولى — طارتْ نقطتي عالياً.

وقيل إنّها طارتْ — حين بلغتُ سنَّ البلوغ.

ثم إنّ حرفي — كان طائراً بلونِ الذهب.

(4) — ذلك يجعل الصورة أكثر وضوحاً:

النقطةُ سوداء — (أهي سوداء أم بيضاء يا إلهي؟)

والطائرُ ذهبيّ ذهبيّ إلى حدّ اللعنة! — (5)

لا أستطيع أن أستمرَ في كتابةِ القصيدة — فلقد قالَ الفلاسفة:

الشعرُ لا قيمة له — إذ لا معنى يُنتَظَرُ منه!

(6) — وقالَ البلاغيون

وأحدهم قابلني في شبابي — وصرخ بوجهي:

احذرْ أن تكتبَ شعراً فيه معنى! — قلتُ: فهل أكتبُ شعراً لا معنى فيه؟

قال: ولا هذا أيضاً! — وأشاح بوجههِ القاسي عنّي.

(7) — لكنّي كنتُ مُحبّاً

مُحبّاً من العيار الثقيل — كنتُ أحبّ نقطتي

وأريدها أن تبتهجَ وتبهجني — وإلاّ فالقبر خاتمة القصة كما تعرفون

وكنتُ أحبّ حرفي — وأريده أن يحلّقَ عالياً عالياً

حتّى يمسّ السماء. — ففي السماء

كما قال لي طائري — واثقاً ذات مرّة:

لا توجد إلاّ المحبّة! — (8)

وإذن، لنراقب هذه اللعبة: — الطائرُ التقط النقطة

كانت النقطة مضيئةً سوداء — ثم رحلَ بعيداً بعيداً

حتّى ضاع في الغابات — (أهي غابات من الأشجارِ أم من السيقانِ يا إلهي؟)

كان المشهد عذباً وعَذاباً — الذهبيّ التقط الأسود

الحياةُ التقطت اللذة. — ثم سقطت النقطةُ من فم الطائر

فسقطَ الذهبيّ خلفها — حتّى ارتطم بالأرض

ومات. — (9)

نهاية محزنة حقاً! — أيجب أن يموت َالذهبيّ

ويعيش الأسود؟ — لكنْ إذا فَلْسفْنا المشهد

سنقول: — لابدّ أن يعيش الذهبيّ

لأنّ الذهبيّ هو الحياة — هو الطائر

هو الجناح — ولابدّ أن تموت النقطة

لأنها سوداء. — (10)

هذه كلّها مجرّد أكاذيب! — لأنّ النقطةَ كانتْ بيضاء

والطائرحملها بقلبهِ، ليس بمنقاره — وطارَ بها أعلى فأعلى

حتّى سقطَ الذهبُ منه — ريشةً فأخرى

على رأسي المدهوش، — رأسي المحدّق في الأعالي

حيث لا توجد إلاّ المحبّة!