أخطاء
الشاعر: أديب كمال الدين · البحر: الطويل
«أخطاء» من شعر أديب كمال الدين، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إلى المبدع الراحل: واثق الدايني ... (1)
قالت النقطةُ الماكرةُ للحرفِ الحكيم: ... أراكَ هرمت
واشتعل الرأسُ شيباً. ... فقال الحرفُ الحكيم:
لأنّ انتصاراتي لك ... وهزائمي لي وحدي.
(2) ... بعد أن أكمل الرسّامُ لوحته المليئة بالفتنة
والتي تبدو فيها المرأة قارّة جمال ... رفضت المرأةُ النظر إلى اللوحة:
قالت: كيف تتغزّل بي؟ هذا لا يكون! ... فَصُعِقَ الرسّام
ثم قهقه ساخراً من كلامِ المرأةِ العجيب. ... (3)
بعد أن عاد الحرفُ منهَكاً من الحرب ... أخطأ في توزيع عطاياه
فأعطى الثعلبَ زيتوناً وجبناً ... وأعطى الديكَ سمكاً وخبزاً
وأعطى المرأةَ كلمات مليئة بالشمس ... وأعطى لنفسه عدّة أوسمة صدئة
ونام كما لم ينم من قبل. ... (4)
واذ أشرق الفجر ... خرج الحرفُ للصيد
ضائعاً مثل طفل يتيم ... شاحباً مثل دمعة
وبدل أن يلاحق طريدته ... بقي طوال الوقت يرقصُ ويرقصُ ويرقص
حتّى نسي نفسه ... وعنوان بيته.
(5) ... كلّ يوم أحاول إكمال قصيدتي الكبرى
نشيداً عن الخلقِ ولحظةِ الخلق ... لكنني كلما تقدمتُ خطوة فيها
وجدتُ قلبي محاصراً بالنسور والصقور والبوم ... ووجدتُ أطفالي يصرخون من الرعبِ والجوع.
(6) ... مامعنى أن نكتب الشعر:
إذا كنّا نصرّ على إعطاء الثعلب زيتوناً وجبناً ... ونصرّ على رسمِ النساءِ المليئات
بفتنةِ الشحمِ والغباء العظيم؟ ... مامعنى أن نكتب الشعر:
إذا كنّا نرقص وقت الصيد ... لنصطاد وقت الرقص
دبّاً من الرعبِ والجوع؟
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الراحل: (رَحَلَ) الرَّاءُ وَالْحَاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُضِيٍّ فِي سَفَرٍ. يُقَالُ: رَحَلَ يَرْحَلُ رِحْلَةً. وَجَمَلٌ رَحِيلٌ: ذُو رِحْلَةٍ، إِذَا كَانَ قَوِيًّا عَلَى الرِّحْلَةِ، وَالرِّحْلَةُ: الِارْتِح … (مقاييس اللغة)
- الرسام: رسم: الرَّسْمُ: الأَثَرُ، وَقِيلَ: بَقِيَّةُ الأَثَر، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَيْسَ لَهُ شَخْصٌ مِنَ الْآثَارِ، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَصِقَ بالأَرض مِنْهَا. ورَسْمُ الدَّارِ: مَا كَانَ مِنْ آثَارِهَا لَاصِقًا بالأَرض، وَالْجَمْع … (لسان العرب)
- العجيب: عجب: العُجْبُ والعَجَبُ: إِنكارُ مَا يَرِدُ عَلَيْكَ لقِلَّةِ اعْتِيادِه؛ وجمعُ العَجَبِ: أَعْجابٌ؛ قَالَ: يَا عَجَباً للدَّهْرِ ذِي الأَعْجابِ، ... الأَحْدَبِ البُرْغُوثِ ذِي الأَنْيابِ وَقَدْ عَجِبَ مِنْهُ يَعْجَبُ عَج … (لسان العرب)
- المبدع: بدع: بدَع الشيءَ يَبْدَعُه بَدْعاً وابْتَدَعَه: أَنشأَه وبدأَه. وبدَع الرَّكِيّة: اسْتَنْبَطَها وأَحدَثها. ورَكِيٌّ بَدِيعٌ: حَدِيثةُ الحَفْر. والبَدِيعُ والبِدْعُ: الشَّيْءُ الَّذِي يَكُونُ أَوّلًا. وَفِي التَّنْزِيلِ: … (لسان العرب)
- رفضت: رفض: الرَّفْضُ: تركُكَ الشيءَ. تَقُولُ: رَفَضَني فَرَفَضْتُه، رَفَضْتُ الشيءَ أَرْفُضُه وأَرفِضُه رَفْضاً ورَفَضاً: تركتُه وفَرَّقْتُه. الْجَوْهَرِيُّ: الرَّفْضُ التَّرْكُ، وَقَدْ رَفَضَه يَرْفُضُه ويَرْفِضُه. والرَّفَضُ … (لسان العرب)