مَلل
الشاعر: أديب كمال الدين · البحر: المنسرح
«مَلل» من شعر أديب كمال الدين، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
(1) ... مللتُ من النظر إلى الدببة
وهي تأكل بشراهة ... من عطايا دبّها الكبير
ومن القردة ... وهي تتسلّق، كلّ يوم، الأشجار
لترمي الثمار ... وتملأ الهواء صراخاً وزعيقاً
مللتُ من الكلاب ... وهي تتشمّم الجثث،
ومن الببغاوات ... وهي تدهس الكلمات،
ومن الحمامة ... وهي تتركنا، كلّ يوم، لنموت
وسط سفينة الحروف ... بحثا ًعن نوح وطوفانه العظيم.
(2) ... مللتُ من الانتظار واللاّانتظار
من الجدوى واللاّجدوى ... من الصدقاتِ والخبزِ المغموس بالدم
من رائحةِ المعنى ورائحة اللاّمعنى ... من الجنةِ التي لا تجيء
ومن جهنم التي تتعرّى كلّ يوم ... لتكشف عن ساقيها ونهديها
لتكشف عن مفاتنها العارمة ... وسط سيرك العذاب العظيم.
(3) ... مللتُ من البكاءِ والصمت
من الدمعِ والدمع الذي تحجّر ... من الذين عبروا البرزخ
وباعوا ثيابنا ... ومن الذين أحاطوا بنا
وسرقوا حروفنا ... في ابتهاجٍ عظيم.
(4) ... مللتُ من البريد وصندوق البريد،
من الأصدقاء الخونة ... والأصدقاء الأجلاف
والأصدقاء اللصوص ... من الحرفِ وهو يتألق
فلا يجد مَن يرى نوره، ... ومن الحرفِ وهو يموت
فلا يجد مَن يقرأ عليه سورة الفاتحة، ... مَن يقرأ عليه سبعاً من المثاني
والقرآن العظيم. ... (5)
مللتُ من الحربِ والسلام ... من المطاردةِ والاختباء
من الفقرِ وشبحِ الفقر ... من الجوعِ ودبِّ الجوع
من الجمرِ يوضَعُ على اللسان ... والملح يوضَعُ في أساس الجدار،
من سيقان الجواري والمخنّثين ... من شفاه المومسات،
وأثداء العوانس، ... وأكفّ المتسوّلين
من زمنٍ يتفتتُ رملاً وقشّاً ورماداً ... مللتُ منكَ أيّاً تكون
وأينما تكون ... ومللتُ منّي: أنا الملولُ العظيم!
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الببغاوات: (بَغَوَ) الْبَاءُ وَالْغَيْنُ وَالْوَاوُ لَيْسَ فِيهِ إِلَّا الْبَغْوَ. وَذَكَرَ ابْنُ دُرَيْدٍ أَنَّهُ التَّمْرُ قَبْلَ أَنْ يَسْتَحْكِمَ يُبْسُهُ. (مقاييس اللغة)
- الثمار: ثمر: الثَّمَرُ: حَمْلُ الشَّجَرِ. وأَنواع الْمَالِ وَالْوَلَدِ: ثَمَرَةُ الْقَلْبِ. وَفِي الْحَدِيثِ: إِذا مَاتَ وَلَدُ الْعَبْدِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِمَلَائِكَتِهِ: قَبَضْتُمْ ثَمَرَةَ فُؤَاده، فَيَقُولُونَ: نَعَمْ؛ … (لسان العرب)
- الجثث: جثث: الجَثُّ: القَطْعُ؛ وَقِيلَ: قَطْعُ الشَّيْءِ مِنْ أَصله؛ وَقِيلَ: انتزاعُ الشَّجَرِ مِنْ أُصوله؛ والاجْتثاث أَوْحى مِنْهُ؛ يُقَالُ: جَثَثْتُه، واجْتَثَثْتُه، فانجَثَّ. ابْنُ سِيدَهْ: جَثَّه يَجُثُّه جَثّاً، واجْتَثّ … (لسان العرب)
- بحثا: حثا: ابْنُ سِيدَهْ: حَثَا عَلَيْهِ الترابَ حَثْواً هَالَهُ، وَالْيَاءُ أَعلى. الأَزهري: حَثَوْتُ الترابَ وحثي حَثَيْتُ حَثْواً وحثي حَثْياً، وحَثَا الترابُ نفسُه وَغَيْرُهُ يَحْثُو ويَحْثَى؛ الأَخيرة نَادِرَةٌ، وَنَظِيرُ … (لسان العرب)
- تتركنا: ترك: التَّرْكُ: وَدْعُك الشَّيْءَ، تَركه يَتْرُكه تَرْكاً واتَّرَكه. وتَرَكْتُ الشيءَ تَرْكاً: خَلَّيْتُهُ. وتارَكْتُه الْبَيْعَ مُتارَكَةً. وتَراكِ: بِمَعْنَى اتْرُك، وَهُوَ اسْمٌ لِفِعْلِ الأَمر؛ قَالَ طُفَيْلُ بْنُ يَ … (لسان العرب)
- تدهس: دهس: اللَّيْثُ: الدُّهْسَةُ لَوْنٌ كَلَوْنِ الرِّمَالِ وأَلوان المعْزى؛ قَالَ الْعَجَّاجُ: مُواصِلًا قُفّاً بلَوْنٍ أَدْهَسا[[. قوله [بلون] في الصحاح: ورملًا.]] ابْنُ سِيدَهْ: الدُّهْسَةُ لَوْنٌ يَعْلُوهُ أَدنى سَوَادٍ ي … (لسان العرب)