ولي العهد أم عهد الولي
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
وَلِيُّ العَهْدِ أَمْ عَهْدُ الوَلِيِّأَتَى يُروِي البَسِيطَةَ كَالأَتِيِّ
وَغُرَّتُهُ المُنِيرَةُ ما تَجَلَّىلَنَا أَمْ غُرَّةُ الصُّبْحِ الجَلِيِّ
أَلا سِرُّ الهِدَايَةِ فيهِ بادٍلسَبَّاقِ العِنَايَةِ في البَدِيِّ
فَمَا أَحْبَبتَ مِنْ خُلُقٍ رَضِيّومَا أحْبَبتَ مِنْ خَلْقٍ وَضِيِّ
عَلَى نَفَحاتِهِ تُبْنَى الأَمانِيكَمَا يُبْنَى القَريضُ عَلَى الرَوِيِّ
تَطَلَّعَ مِنْ سَمَاحٍ واتِّضَاحٍبِنُورِ البَدْرِ فِي جُودِ الحَبِيِّ
وأَمّ ذَرى الإِمامَةِ نَحْوَ مَولىًبِمِلْءِ الأَرْضِ مَعْدلةً مَلِيِّ
تَخَيَّرَهُ حِمىً لِلْمُلْكِ لَمَّاجَلاهُ أَجَلَّ ذَا أَنْفٍ حَمِيِّ
وَأَبْصَرَهُ علَى التَّوْفِيقِ وَقْفاًيُقَرْطِسُ حينَ يَنْزَعُ فِي الرَّمِيِّ
وَلَمْ يُؤْثِرْهُ بالتَّأْمِيرِ لكِنْبِهِ مُسْتَأثِرُ الأَمْرِ العَلِيِّ
تَسَنَّنَ ما اقْتَضَتْهُ لَهُ الْمَعَالِيبِمَنْصِبِهِ ومَنْسِبِهِ السَّنِيِّ
وَنَادَى الْحَقُّ حَيْعَلا بِشَهْمٍتَحَقَّقَ بِالكَمَالِ اليَحْيَوِيِّ
إلَى الفارُوقِ تَنْمِيهِ السَّجَايَاسَمِيُّ أَبِيهِ يَا لَكَ مِنْ سَمِيِّ
وَحَسْبُكَ ما هَداهُ مِنْ الوَصَاياعَنِ المَهْدِيِّ مِنْ آلِ الوَصِيِّ
أَغَرُّ مِنَ الخِلافَةِ فِي مَحَلٍّتَبَحْبَحَ فِي الإنَافَةِ والرُّقِيِّ
كَفَى التَّوحيد ما أَنْحَى فَأَضْحَىوَحِيداً فِي المُلوكِ بِلا كَفِيِّ
وَلَمْ يَكُ مَنْ أَبُو حَفْصٍ أَبُوهُلِيُلْفَى غَيْرَ شَيْحَانٍ أَبِيِّ
تَأَخَّرَ مَنْ تَقَدَّمَ حِينَ أَجْرَىمِنَ العَلْيَا إِلَى الأَمَدِ القَصِيِّ
وَأَشْرَقَتِ الليَالِي مِنْ حُلاهُفَلاحَتْ كَالحَلائِلِ فِي الحُلِيِّ
مُبَارَكُ مَولِدٍ مَيْمُونُ سَعْيمُؤَيَّدُ عزْمَةٍ مَعْدُومُ سِيِّ
وَمَا طِيبُ الأَرُومَةِ مِنْهُ بِدْعاًزَكَاةُ الفَرْعِ لِلأَصْلِ الزَّكِيِّ
تَفُوزُ قِدَاحُ مَنْ يَأْوِي إِلَيْهِفَسيَّان المَرِيشُ مَعَ النَّضِيِّ
أَجَدَّ بَشَاشَةَ الأَيَّامِ نُصْبٌلأَوْحَدَ فِي النِّصابِ الأَوْحَدِيِّ
بِكَ الليل استَنَار سَناً وَطِيباًوَمِنْ وَرْدِ الضُّحَى وَرْسُ العَشِيِّ
نَتَائِجُ نَضْرَةٍ لِمُقَدّماتٍمُمَوَّهَةٍ بِمَنْظَرِهِ البَهِيِّ
تَخَالُ الأَرْضَ قَدْ مُلِئَتْ جِنَاناًبِمَا الْتَحَفَتْ مِنَ الزَّهْرِ الجَنِيِّ
وَتَحْسَبُها إِذا يَغْزُو بِحَاراًزَواخِرَ بِالخُيُولِ وبِالمَطِيِّ
يَضِيقُ الرَّحْبُ عَنهَا مِنْ هِضابٍلأَعْوَجَ أَو لأَحْدَبَ أَرْحَبِيِّ
حَياةُ الدِّينِ وَالدُّنْيَا بِكَفَّيْأَبِي يَحْيَى الهِزَبْرِ الهِبْرِزِيِّ
تَقَسَّمَتَا العُلا صَوْلاً وَطَوْلاًأُعِدَّا لِلْعَدُوِّ وَلِلْوَلِيِّ
يُخافُ ويُرْتَجَى أَثْنَاءَ بَأسٍخُزيْمِيٍّ وبَذْلٍ خَازِمِيِّ
أَعَنْ سَدْويكِشٍ تَنْبَو ظُبَاهُوَمِنْ عَادَاتِها فَرْيُ الفَرِيِّ
إِذَا غَرِيَتْ وَقَدْ عَرِيَتْ بِحَيٍّتَجدَّفَ نَحْوَ مَصْرَعِهِ الدَّمِيِّ
عِبِدَّى غَرَّها حِلْمُ المَوالِيفَعَرَّضتِ البِشَارَةَ للنَّعِيِّ
أَرَاغَتْ ضِلَّةً مَا عَنْهُ زَاغَتْوَزَأْرُ الليْثِ لَيْسَ مِنَ الصَّبِيِّ
وَعاذَتْ بِالذَّرَى تَأْوِي إِلَيْهافَهَلْ وَجَدَتْ عَن السَّنَنِ السَّوِيِّ
وَلَمْ تَدَع التَّهَالُكَ في شَقَاهَالِتَهْلُكَةِ ابنِ إِسْحاقَ الشَّقِيِّ
تَحَرَّشَ بِالوَغَى دَهْراً فَدَهْراًلِجَاحِمِها المُؤَجَّجِ فِي صُلِيِّ
وَأَحسَنُها ابتِدَاءً وانتِهاءًكَسَاهُ الدِّرْعُ دُونَ الأَتْحَمِيِّ
ضَحُوكاً وَالحُسامُ العَضْبُ يَبْكِينَجِيعاً لانْقِصادِ السَّمْهَرِيِّ
وَقَدْ خَبأَتْ لهُ الأَقْدَارُ مِنْهُفَتىً وافَاهُ بالحَيْنِ الجَنِيِّ
فَمَا أَغْنَى ابنُ غَانِيَةٍ فَتِيلاًوَمَا أَجْدَى ذوُوهُ بَنُو عَلِيِّ
وَأَحكَامُ الليالِي جَارِيَاتٌعَلَى المَنْخُوبِ قَلباً والجَرِيِّ
فَإِنْ كانَتْ لَهُ الهَيْجَاءُ شِرْباًفَقَدْ ذادَتْهُ أَطرَافُ العَصِيِّ
وَإِنْ تَكُنِ الشَّقاوَةُ أَنْسَأَتْهُفَلَمْ يَكُ لِلسعَادَةِ بِالنَّسِيِّ
وَكَيْفَ رَجَا ابْنُ سَوَّاقٍ نَجَاةًولَيسَ لِما عَنَاهُ بِالنَّجِيِّ
إِذَا الإِقْصافُ بِالعِيدانِ أَوْدَىفَمَا يَعْدُوهُ عَن قَصفِ الوَدِيِّ
أُحِيطَ بِهِ فَأَذْعَنَ عَن صغارٍيَذُمُّ عَواقِبَ المَرْعَى الوَبِيِّ
وأَلْحَفَ فِي الأَمانِ عَلَى اهْتِداءٍإِلَى اسْتِنقاذِ مَعْشَرِهِ الغَوِيِّ
وَهَانَ عَلَيْهِ أَنْ وَهَنَتْ قِوَاهُليُمْسِكَ مِنْهُ بِالسَّبَبِ القَوِيِّ
أَفَاقَ وَكَانَ لا يَصْحُو فُوَاقاًرُكُوناً مِنْ هَواهُ إِلَى الرَبِيِّ
وَخَوَّلَهُ الرِّضَى ما لَمْ يَخَلْهُوَكَمْ نَطِفٍ لهُ فَلَجُ البَرِيِّ
وَلَوْلا الصَّفْحُ أَسْقَتْهُ المَنَايَاصِفَاحُ الهِنْدِ في يَوْمٍ قَسِيِّ
إِذا حَفَّ الحِمامُ بِمُستَمِيتٍفَلا يَيْأَسْ مِنَ اللطْفِ الخَفِيِّ
أَلا للَّهِ أَوَّاه مُطِيعٌيُدَوِّخُ كُلَّ جَبَّارٍ عَصِيِّ
تَسَامَى فِي مَراقِي الفَضْلِ حَتَّىأَبَرَّ حُلىً مِنَ البَرِّ التَقِيِّ
وَأَقْسَمَ لا يُرَى إِلا مُكِبَّاعَلَى الإِحْسَانِ لِلرَّجُلِ المُسِيِّ
وَمَا عَدِمَ اكْتِهَالاً واكْتِمَالاًحِجَاهُ وهْوَ في حِجَجِ الصَّبِيِّ
رَبِيءُ الحَرْبِ أَوْسَعَها غَناءًفأَغْنَتْهُ الخِزَامَةُ عَنْ رَبِيِّ
يَبينُ عَلَيْهِ مَيْلٌ لِلْعَوالِيإِذَا لَحِظتهُ مِنْ طَرْفٍ خَفِيِّ
وَيَسْتَدْعِي مُغَازَلَة المَوَاضِيمُقنَّأةً كأَعْطافِ القِسِيِّ
وَلا يَدَعُ اقْتِنَاءَ العِلْمِ وَقْتاًفَهَا هُوَ مِنهُ فِي شِبَعٍ وَرِيِّ
سَما لِلمَجْدِ فِي كَدْحٍ وَقَدْحٍبِزَنْدٍ مِنْ قَرِيحَتِهِ وَرِيِّ
وَأَحْرَزَ فِي المَعَالِي وَالمَعَانِيوِرَاثَتَها عَنِ السَّلَفِ الرَّضِيِّ
تَسَلَّمَها بِحَقٍّ أَلْمَعِيّاًنِقَاباً عَنْ نِقابٍ أَلْمَعِيِّ
يُشَرِّفُ ما تُصَرِّفُ راحَتاهُفَلِلْقَلَمِ افْتِخَارُ المَشْرَفِيِّ
ولايَتُهُ لَنا غَوثٌ وَغَيثٌعَلَى الوَسمِيِّ سامٍ والوَلِيِّ
وَمَثْواهُ بِدَارِ المُلْكِ فَوْزٌبِصَفْوِ العَيْشِ وَالبالِ الرَّخِيِّ
فَرِدْ بَحْرَ النَّدَى عَذْباً فُرَاتاًوَطَالِعْ ناهِداً بَدْرَ النَّدِيِّ
وَفَيْتُ بِما استَطَعْتُ مِن امْتِدَاحٍفَهَلْ لِلْحُرِّ مَعْذِرَةُ الوَفِيِّ
وَأَرْجُو أَنْ يُسَوِّغَنِي قَبُولاًبِهِ أُهْدِي المَدِيحَةَ كالهَدِيِّ
عن القصيدة
«ولي العهد أم عهد الولي» من شعر ابن الأبار البلنسي، من العصر المملوكي، وتقع في ٧١ بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف اللام.
بحر الوافر: مفاعلتن مفاعلتن فعولن · قصائد أخرى رويّها اللام
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.