من الملك المحيا في الرواق

مَنِ المَلِكُ المحَيَّا في الرِّواقِ — ومَظْهَرُهُ عَلَى السَّبْعِ الطِّباقِ

تَعِزُّ بِكَفِّهِ القُضْبُ المَواضِي — وَتشْرقُ باسْمِهِ الدِّيَمُ البَواقِي

وَتَسْتَبِقُ السُعودُ إلَى رِضَاهُ — هَوَادِيَ بِالْبُروقِ وبِالبُرَاقِ

إذَا زَحَفَتْ كتَائِبُهُ نَهَاراً — رَأيْتَ الليلَ مَمْدودَ الرِّوَاقِ

فَمِنْ أُسْدٍ مُهَيَّجَةٍ ضَوَارٍ — عَلَى جُرْدٍ مُطَهَّمَةٍ عِتَاقِ

كَأَنَّ الأرْضَ مِنْها في بِحَارٍ — زَوَاخِرَ فِي ارْتِجَاجٍ واصْطِفَاقِ

تَمَوَّج بِالمَضَارِبِ والمَبَانِي — وتَطْفَحُ بالمَذَاكِي والنِّياقِ

تَكِلُّ الرِّيحُ عَنْ أَقْصَى مَدَاها — كَلالَ الهِيفِ عَنْ حَمْلِ النِّطَاقِ

تَقُودُ الخَيْلُ مِنْ غُرٍّ وَبُهْمٍ — ضَوامِرَ للِطِّرادِ وَلِلسِّبَاقِ

جِيَادٌ كالظِّبَاءِ العُفْرِ تَسْمُو — سَوالِفَ حَيثُ لا مَرْقىً لِرَاقِ

وَتُدْرِكُ غَائِبَ الأَشْيَاءِ عَنْها — بِأَسْمَاع تُؤَلِّلُها رِقَاقِ

رَبِيطَةُ رَبِّها والليْلُ دَاجٍ — وَعُصْرَةُ أَهْلِها وَالمَوْتُ ساقِ

تَمَنَّى العَاصِفَاتُ لَها لَحَاقاً — فَيَأْبَى عِتْقُهُنَّ مِنَ الَّلحَاقِ

إِذَا طَلَعَتْ مُحلاةَ الهَوادِي — عَدَلْنَ عَنِ الحَدَائِقِ بالحِدَاقِ

ومِنْ سَهَكِ الحَديدِ هُناكَ طِيبٌ — تُبَادِرُهُ المَعَاطِسُ بانْتِشَاقِ

كَتَائِبُ تَخْفَقُ الرَّاياتُ فِيها — كَمَا فَرِقَ الفُؤادُ مِن الفِراقِ

كأَمْثَالِ الخَمَائِلِ نَاضِراتٌ — وَقَاهَا مِنْ جُفُوف المَحْلِ وَاقِ

بِها غُدُرُ المَواضِي والمَوَاذِي — تَرَقْرَقُ في انْسيَابٍ وانْسِيَاقِ

تَحَمَّلَتِ المَنَايا والأَمَانِي — إلَى فِئَتَيْ خِلافٍ واتِّفَاقِ

فأُولاها بِأَنْدَلُسٍ تُحَامِي — وَأُخْراهَا تَحُومُ علَى العِرَاقِ

بِأَمْرِ اللَّهِ قامَ المَلْكُ يَحْيَى — وَقَدْ قَعَدَتْ بهِ زُمَرُ النِّفَاقِ

فَتِلكَ عُرَى الدِّيانَة في اشْتِدَادٍ — وذَاكَ سَنَى الهِدَايَةِ في ائْتِلاقِ

أميرٌ كُلُّهُ عِلْمٌ وَحِلْمٌ — وَإِحْسَانٌ وَعَدْلٌ فِي اتِّساقِ

فَمِنْ شِيَمٍ سَعيدَاتِ المَرَامِي — وَمنْ هِمَمٍ بَعيدَاتِ المَرَاقِي

تُقَصِّرُ عَنْهُ أَمْلاكُ البَرايا — وَهَيْهَاتَ الزُلالُ مِنَ الزعاقِ

تُطِلُّ عَلَى الليَالِي وهي جُونٌ — طلاقَتُهُ فَتُوذِنُ بِانْطِلاقِ

قَضَى أَلا يُشَقَّ لَهُ غُبَارٌ — مُؤيِّدُهُ علَى أَهْلِ الشِّقَاقِ

عَجِبْتُ لبَيْضِه تَصْدَى مُتُوناً — كَأَنْ لَمْ تُرْوَ بالعَلَقِ المُرَاقِ

وَلا خُضبَتْ بِأَفْئِدَة غِلاظٍ — تَسِيلُ عَلَى مَضَارِبِها الرَّقَاقِ

أَمينُ اللَّهِ واصَلَها فُتُوحاً — أجَابَتْ في ابْتِداء واسْتِباقِ

وَدُمْ لِلدِّينِ وَضَّاحَ التَّرَقِّي — وَلِلدُنيا مُحَلاةَ التَّرَاقِي

وَشَمْلُ المُؤمِنِينَ إِلَى اجْتِماعٍ — وَشَمْلُ الكَافِرينَ إلَى افْتِراقِ

نَهَضْتَ إلَى مُلاقَاةِ الأمَانِي — فبُشرَى للأَمَانِي بالتَّلاقِي

وَتَأييدُ الإلَهِ عَلَيْكَ بَادٍ — وَإِحْسَانُ الإلَهِ إلَيْكَ باقِ

فَحِل وسِرْ علَى الظَّفَرِ المُوَاتِي — وَأُبْ واظعَنْ إلَى النَّصْرِ المُلاقِي

مَنَنْتَ علَى الأقَاصِي والأَدَانِي — وَجُدْتَ مُنَفِّساً ضِيقَ الخِنَاقِ

وَأَجْزَلْتَ المَوَاهِبَ والأيَادِي — وأتْرَعْتَ السِّجَالَ إلَى العَرَاقِي

أَجَبْتُ إلَى الوَدَاعِ وقَد دَعانِي — عَلَى كَلَفٍ بِبَرْحٍ واشْتِياقِ

وَمَا دَارُ الإمَارَة بالتِي لا — أبِيتُ لِبَيْنِها خَضِلَ المَآقِي

وقَدْ وافَيْتُها عَبْدَاً صُراحاً — فَكَيْفَ أعيبُ مِلْكِي بالإباقِ

لَقَدْ فَدَحَ العَزَاءُ فلَم يُطِقْهُ — رَحِيلٌ ما أرَاهُ بالمُطَاقِ

فإنْ رَافقْتُ جسْماً في سَرَاحٍ — فَقَد فارَقْتُ قَلْباً في وثاقِ

بِحَيْثُ البَأْسُ مَهْزوز العَوَالِي — وَحَيْثُ الجُودُ مَعْسولُ المَذَاقِ

فَإِنِّي أيْنَما وُجِّهْتُ شَرْقاً — وغَرْباً في السَّفِينِ أَو الرِّفاقِ

بِنِعْمَتِها اعتِزازِي واعْتِزائِي — وَخِدْمَتُها اعْتِلائِي واعْتِلاقِي