ترنيمةُ المدَدِ
الشاعر: عقيل بن درويش اللواتي · البحر: البسيط
«ترنيمةُ المدَدِ» من شعر عقيل بن درويش اللواتي، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
روحُ الهُدى عنفوانُ الحمدِ سيرتُها — تقاطَرَ الحُبُّ من معراجها الأحَدِ
فهي القداسةُ أحيتها يدٌ مَثُلَتْ — إذْ أسلَمتها يدٌ للواحدِ الصَّمَدِ
تُمازِجُ النَّفسَ في توحيدِ فطرتِها — حتى تشابكَ فيها سِرُّ مُعْتَقِدِ
يا روحَ بهجَتِنا ال كانت كمدرسةٍ — آياتُها أُحكِمَتْ في فُسحةِ الأبَدِ
ضُمِّي هناك شتاتَ الوجدِ في دمنا — و استنطقي عِشقَنا من مُهجَةِ الرَّغَدِ
ما زالَ يسكُنُنا عِرفانُ خالِقِها — حتَّى بَدَتْ و كأنَّ الخلقَ لم يَعُدِ
أنفاسُها عَبَقَتْ في طينِ خِلقَتنا — لمَّا تنامى بإمضاءِ العُلا جسدي
توحَّدَتْ ذاتُها في عمقِ سُبحَتِها — فأدركَتْ سرَّها المخبوءَ في الكَبِدِ
تنسَّكتْ فبدتْ للحبِّ خاضعةً — و حالُها وَطَنٌ للوَجدِ و السَّهَدِ
مدارُها الخلوةُ الغنَّاءُ في مَطَرٍ — من الخشوعِ الذي إمدادُهُ أبدي
هذا هو السِّرُّ ؟ ما زالت تُعطِّرني — تلك الصَّلاةُ و أشذاءُ الدُّعا بغدي
أحببتُ بهجَتَها روحي لها سَجَدَتْ — فآمن القلبُ أنَّ الحُبَّ في خَلَدي
صنوانِ كُنَّا وكان الرَّبُّ في دمنا — فأشرقَ اللطفُ عن ترنيمةِ المَدَدِ
محرابها النُّورُ ضمَّتْ فيه ما اتسقتْ — لها الليالي و غنَّتْ في فضا الرَّغَدِ
سجَّادَةُ القُربِ تعلو كلَّما انتجبتْ — نجوى الفُؤادِ كساءً حيكَ من رَشَدِ
و أسجدتْ كُلَّ أوجاعِ الهوى أبداً — هل خلَّدَتْ في الليالي البيضِ من أحدِ ؟
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- استنطقي: اسْتَنْطَقَ يَسْتَنْطِقُ اسْتِنْطاقاً :- ـه: كلّمه أو طلب منه أن يتكلم؛ تحاول الأُمُّ استنطاق طفلها الصغير. - ـه المحقّقُ: استجوَبهُ؛ يستنطق المحقَقُ المتَّهم بغير عنف. - ـه القاضي. طلب منه أن يدلي بما يعرفه؛ يستنطق القا …
- الرغد: رغد: عَيْشٌ رغْد: كَثِيرٌ. وَعَيْشٌ رَغَد ورَغِدٌ ورغِيد وراغِد وأَرغدُ؛ الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيِّ: مُخْصِبٌ رفِيهٌ غَزِيرٌ. قَالَ أَبو بَكْرٍ: فِي الرَّغْد لُغَتَانِ: رَغْد ورَغَد؛ وأَنشد: فَيَا ظَبْيُ كُلْ رَغْداً …
- الصمد: صمد: صَمَدَه يَصْمِدُه صَمْداً وصَمَد إِليه كِلَاهُمَا: قَصَدَه. وصَمَدَ صَمْدَ الأَمْر: قَصَدَ قَصْدَه وَاعْتَمَدَهُ. وتَصَمَّد لَهُ بِالْعَصَا: قَصَدَ. وَفِي حَدِيثِ مُعَاذِ بْنِ الجَمُوح فِي قَتْلِ أَبي جَهْلٍ: فَصَمَ …
- تشابك: تَشَابَكَ يَتَشَابَكُ تَشَابُكًا . - ت الأُمورُ: تداخلت واختلطت؛ تشابكت مصالحهم/ تشابكت الموضوعات في رأْسِه.
- تقاطر: تَقَاطَرَ يَتَقَاطَرُ تَقَاطُراً :- السائلُ؛ سقط قطرةً قطرة.- الناسُ: جاؤوا متتابعين؛ تقاطروا إلى قاعة السينما/ تقاطرت عليه الرسائل.
- تمازج: تَمَازَجَ يَتَمَازَجُ تَمَازُجاً :- الشيئان اختلطا؛ لا يتمازج الزيتُ والماء.