قضى صادق الآثار في أمرك الأرضى

قَضَى صادِقُ الآثارِ في أمْرِكَ الأَرضَى — بِأنْ تَمْلِكَ الدُّنْيَا وأَنْ تَرِثَ الأَرْضَا

وأَجْرَى إِلى إسْعَادِكَ الماءَ والثَّرَى — فَدُونَكَ بَسْطاً لِلْبَسِيطَيْنِ أَوْ قَبْضَا

يُجَالِدُ عَنْكَ السَّعْدُ والجَيْشُ وَادِعٌ — ويُنْضِي عِداك الجُهْدُ والسَّيْفُ لا يُنْضَى

وَما يَفْتَأُ التَّمْكينُ يفتَحُ ما دَنَا — وَما شَطَّ جَوَّاباً لكَ الطُّول والعَرْضا

كأَنَّ علَى الآفَاقِ نَذْراً بِوَقْفِهَا — عَلَيْكَ فَبَعْضٌ في الوَفَاءِ تَلا بَعْضا

أَطاعَتْكَ إفْرِيقِيَّة فَكَفَيْتهَا — عُصاةً علَى إتْلافِهَا ائْتَلَفوا هُضَّا

وَكانَتْ غِيَاضاً بِالعِدَى فَأَعَدْتها — رِياضاً يَرِفُّ النَّوْرُ أثْنَاءَهَا غَضَّا

ولَمَّا أَجَبْت النَّاصِرِيَّةَ نَاصِراً — وجُبْتَ إلَى البَطْحَاءِ بَيْدَاءَها رَكْضَا

دَعَتْكَ تِلِمْسَانٌ فَلَبَّيْتَ صَوْتَهَا — مُجِيراً ونابُ الجَوْرِ يُوسِعُهَا عَضَّا

وَأَلْحَفْتهَا نُعْمَاكَ وَهْيَ مُطِيعَةٌ — رِدَاءً قَشِيبَا لا دَريساً وَلا رَحْضَا

فَحِينَ جَرَتْ في النَّكْثِ مِلْءَ عِنَانِها — وجَرَّتْ إلى أرْجَائِهَا الضُّرَّ والرَّضَّا

طَلَعْتَ عَلَيْهَا مالِئاً سَعَةَ المَلا — كَتَائِبَ ما أَضْرَى حُمَاةً وَما أرْضَى

وَقُدْتَ إلَيْهَا كُلَّ ألْيَسَ قائِدٍ — لأَعْلاقِهَا حَوْزاً وأَغْلاقِها فَضَّا

ولَيْسَ يُسرِّي عَن فُتُوحِكَ يَوْمُهَا — وأنَّى وهَذِي أرْضُهُم تَشْتَكِي الأَرْضا

أبَحْتَ حِماها قادِراً وحَمَيْتَه — فَغَادَرْتَ حُبَّ الغَدْرِ في صَدْرِها بُغْضا

وخَلَّفْتَ جَيْشَ الرُّعْبِ في أَخَوَاتِهَا — يُقِضُّ عَلَيْهِنَّ المَضاجِعَ مُنْقَضَّا

فَلَمْ تَسْكُنِ الأَقْطَارُ مُذْ رَجَفَتْ بِهِ — ولم تَهْجَعِ الأبْصار مُذْ بَزَّها الغَمْضَا

تَوَغَّلْتَ فيها فاتَّقَتْكَ وُلاتُها — بِطَاعَتِهَا تَسْتَدْفِعُ الهَدَّ والهَضَّا

وَما اسْتَنْهَضَتْ عَلْياكَ لِلصَّفْحِ والرِّضَى — وَإنْ عَظُمَ الإِجْرام إِلا وَفَتْ نَهْضَا

كَذا المَلأُ الحَفْصِيُّ إنْ قَدِرُوا عَفَوْا — فلا ذُعْرَ يَسْتَقصِي ولا عُذْرَ يُسْتَقْضَى

نَجَا ابْنُ خَلاصٍ بِالخُلوصِ وَلَوْ ثَوَى — عَلَى ضِدِّهِ لا نفلّ جَمْعاً ولا نفضّا

وَحَيْهَلا بالجُمْهورِ مِنْ أهلِ سَبْتَةٍ — لِبَيْعَةِ رِضْوَانٍ رَأَوْا عَقْدَهَا فَرْضَا

تَوَلَّتْهُمُ فيها السُّعودُ فأَحْرَزوا — مَكَانَهُم رَفْعاً وعَيْشَهُمُ خَفْضا

وَطالَعَهُم مِنْ غَيْرِ نَصْرِك ما ثَنَى — مُقَاوِيَهُمْ شَحْنَا وَمُقْوِيهُمْ بَضَّا

وَمِنْ قَبْل ما اسْتَسقَتْكَ أنْدَلُسٌ فَلَمْ — تَجِدْ جُودَك الفَيَّاضَ غَيْضاً ولا بَرْضَا

بِفَتْحِ رِبَاطِ الفَتْحِ تَرْتَبِطُ المُنْى — ويَحْظَى بها مَنْ باتَ نارَ الوَغَى يَحْظَى

وَأجْدِرْ بِفَاسٍ أنْ تُرَاجِعَ رُشْدَها — وَقَد رَحَضَتْ مَرَّاكشٌ غَيَّهَا رَحْضا

أَمَا أَنَّهُ مِنْ رُوبِها غَزْوُ رُومِها — فَلَوْ سَنِيَتْ أَغْرَاضُهَا شَدَّتِ الغُرْضَا

كَأَنَّا بِها قد شايَعَتْهَا عَزَائِمٌ — صِحاحٌ لأَشْياعٍ بِوَجْدِهِم مَرْضَى

قُصَارَاهُمُ أَن يَقْصُروا الطَّرْفَ والحَشَى — علَى الجَمْرِ مَشبوباً أو الدَّمْع مُرْفَضَّا

فَحَيَّوْكَ مِنْهَا بالخِلافَة حَيْثُ لَمْ — يَدَعْ جَذُّ أعْراق الخِلافِ لَها نَبْضَا

تَشَيّعَتِ الأَمْصار فيك فَزَحْزَحَتْ — عُداتَك عَنْ أَعْلَى مَنَابِرِها رَمْضَا

وأَيْنَ بأَصْنَافِ العَوَالِمِ كُلِّهَا — من القَائِمِ الأَرْضَى أوِ الصارِمِ الأَمْضَى

عنِ الخائِضِ الهَيْجَاء في نُصْرَةِ الهُدَى — بِضَربٍ وطَعْنٍ لَيْسَ مَشْقاً ولا وَخْضَا

وَحِيدُ بَنِي التَّوْحِيدِ فَضْلاً كأَنَّما — مَهَارَتُهُ عِلماً طَهَارَتُه عِرْضا

أَلا إنَّ يَحْيَى في الأَئِمَّةِ مَحْضُهُمْ — فَلا غَرْوَ أنْ يَسْتَخْلِصَ الكَرَمَ المَحْضَا

مُبَارَكُ إبرامٍ ونَقْضٍ مُؤَيَّدٌ — إذَا حاوَلَ الإبْرَامَ أوْ حَاوَلَ النَّقْضَا

يُفِيضُ عَلَى المُلاكِ مُسْتَبْسِلاً نَدىً — وَيَبْطِشُ بالأَمْلاكِ مُسْتَبْسِلاً عَضَّا

مَتَى شَحَّ صَوْبُ القَطْرِ سَحَّ أنَامِلاً — وَإنْ غاضَ صَرْفُ الدَّهْرِ مُعْتَدِياً أَغْضَى

وَما اسْوَدَّ وَجْهُ الخَطْبِ إلا سَمَا بِهِ — لِيَجْلُوَهُ طَلْقَ الأَسِرَّةِ مبيضَّا

فَيا عِزّةَ العِانِي إِلى رُكْنِهِ أَوَى — وَيا ثَرْوَةَ العَافي إلَى فَضْلِهِ أَفْضَى

مَناقِبُهُ غَنَّى القَريضُ بِوَصْفِها — وَهَيْهَاتَ جَلَّتْ أن يُوَفِّيَهَا قَرْضَا