شكوى فتاة
الشاعر: إيليا أبو ماضي · البحر: المنسرح · الغرض: قصيدة عتاب
«شكوى فتاة» من شعر إيليا أبو ماضي، من العصر الحديث، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة عتاب.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نظمها بلسان أرغمها ذووها على الاقتران برجل طاعن في العمر ... --------------------
لي بعل ظنّه الناس أبي ... صدّقوني أنه غير أبي
واعدلوا عن لوم من لو مزجت ... ما بها بالماء لم يُستعذبِ
ربّ لوم لم يفد إلا العنا ... كم سهام سدّدت لم تصب؟
يشتكي المرء لمن يرثي له ... ربّ شكوى خفّفت من نصب
... ... زعموا أن الغواني لِعَبٌ
إنما اللعبة طبعا للصبي ... وأنا ما زلت في شرخ الصّبا
فلماذا فَرّطَ الأهلونَ بي؟ ... ليَ قَدٌّ وجمالٌ يزدري
ذاك بالغُصنِ وذا بالكَوْكَبِ ... قد جرى حبّ العُلى مجرى دمي
فهي سُوّلي والوفا من مشربي ... أنا لو يعلم أهلي درّة
ظُلمت في البيع كالمخشلبِ ... أخدوا الدينار مني بدلا
أتراني سلعة للمكسبِ؟ ... لا، ولكن راعهم عصر به
ساد في الفتيان حبّ الذّهبِ ... ليس للآداب قدرٌ بينهم
آه لو كان نضارا أدبي! ... حسبوني حين لازمت البكا
طفلة أجهل ما يدري أبي ... ثمّ بالغول أبي هدّدني
أين من غول المنايا مهربي؟ ... أشيب لو أنّه يخشى الدّجى
شابَ ذعراً منه رأس الغيهب ... ليت ما بيني وبين النوم من
فرقةٍ بيني وبين الأشيبِ ... يا له فظا كثير الحزن لا
يعرف الأنس قليل الطّربِ ... يُخضِبُ الشّعر ولكن عبثا
ليس تَخفى لغة المستغربِ ... قل لأهل الأرض لا تخشوا الرّدى
إنّه مشتغل في طلبي ... ولمن يعجب من بغضي له
أيها الجاهل أمري اتّئب ... إنما الغصن إذا هبّ الهوا
مال للأغصان لا للحطبِ ... وإذا المرء قضى عصر الصّبا
صار أولى بالرّدى من مذهبي
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الاقتران: قتر: القَتْرُ والتَّقْتِيرُ: الرُّمْقةُ من العيش. قَتَرَ يَقْتِرُ ويَقْتُر قَتْراً وقُتوراً، فهو قاتِرٌ وقَتُور وأَقْتَرُ، وأَقْتَرَ الرجل: افتقر؛ قال: لكم مَسْجِدا اللهِ: المَزورانِ، والحَصى لكم قِبْصُهُ من بين أَثْرَى … (لسان العرب)
- برجل: رجل: الرَّجُل: مَعْرُوفٌ الذكرُ مِنْ نَوْعِ الإِنسان خِلَافُ المرأَة، وَقِيلَ: إِنما يَكُونُ رَجلًا فَوْقَ الْغُلَامِ، وَذَلِكَ إِذا احْتَلَمَ وشَبَّ، وَقِيلَ: هُوَ رَجُل سَاعَةَ تَلِدُه أُمُّه إِلى مَا بَعْدَ ذَلِكَ، وَ … (لسان العرب)
- بعل: بعل: البَعْلُ: الأَرض الْمُرْتَفِعَةُ الَّتِي لَا يُصِيبُهَا مَطَرٌ إِلا مَرَّةً وَاحِدَةً فِي السَّنَةِ، وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ: لَا يُصِيبُهَا سَيْح وَلَا سَيْل؛ قَالَ سَلَامَةُ بْنُ جَنْدَلٍ: إِذا مَا عَلَونا ظَهْرَ ب … (لسان العرب)
- بلسان: بلس: أَبْلَسَ الرجلُ: قُطِعَ بِهِ؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. وأَبْلَس: سَكَتَ. وأَبْلَسَ مِنْ رَحْمَةِ اللَّه أَي يَئِسَ ونَدِمَ، وَمِنْهُ سُمِّيَ إِبْلِيسُ وَكَانَ اسْمُهُ عزازيلَ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: يَوْمَئِذٍ يُبْلِس … (لسان العرب)
- خففت: خفف: الخَفَّةُ والخِفّةُ: ضِدُّ الثِّقَلِ والرُّجُوحِ، يَكُونُ فِي الْجِسْمِ والعقلِ والعملِ. خَفَّ يَخِفُّ خَفّاً وخِفَّةً: صَارَ خَفِيفاً، فَهُوَ خَفِيفٌ وخُفافٌ، بِالضَّمِّ وَقِيلَ: الخَفِيفُ فِي الْجِسْمِ، والخُفَاف … (لسان العرب)
- سددت: سدد: السَّدُّ: إِغلاق الخَلَلِ ورَدْمُ الثَّلْمِ. سَدَّه يَسُدُّه سَدّاً فَانْسَدَّ وَاسْتَدَّ وَسَدَّدَهُ: أَصلحه وأَوثقه، وَالِاسْمُ السُّدُّ. وَحَكَى الزَّجَّاجُ: مَا كَانَ مَسْدُودًا خِلْقَةً، فَهُوَ سُدٌّ، وَمَا كَا … (لسان العرب)