دنياك للأخرى سبيل سابل

دُنْيَاك لِلأُخرَى سَبِيلٌ سابِلُ — فاعْمَلْ لَهَا إنَّ المُوَفَّقَ عَامِلُ

وَاحْرِصْ عَلى نَيْلِ السَّعَادَةِ جَاهِداً — بِالبِرِّ والتَّقْوَى فَنِعْمَ النَّائِلُ

وأَعِدَّ زَاداً للرَّحِيلِ فَإنَّمَا — أيَّامُ عُمْرِكَ لَوْ عَقَلْتَ مَرَاحِلُ

إيَّاكَ والأَمَلَ الكَذُوبَ فَرُبَّما — أوْدَى بِمَطْرُورِ الغُرورِ الآمِلُ

أعِرِ التِفاتاً نَحْوَهُنَّ مَرَاشِداً — فَفُؤَادك المَفْؤُود عَنْها غافِلُ

واسْبِقْ مَشِيبَك بِالمَتَابِ حِزَامَةً — فَلَهُ حُلُولٌ عَاجِلٌ أوْ آجِلُ

مَنْ بِالنَّجاةِ لِذَاهِلٍ نُصِبَتْ لَه — مِنْ زَهْرَةِ الدُّنيا الخَؤُونِ حَبائِلُ

مَنْ بالخَلاصٍ لِخَابِطٍ مِنْ جَهْلِهِ — في لُجَّةٍ رَحُبَت وشَطَّ الساحِلُ

بَسْلٌ عَلَى المَرْءِ امْتدَادُ حياتِهِ — وإزَاءهُ لِلْمَوْتِ لَيْثٌ باسِلُ

يَا فَوْزَ مَنْ هُوَ في العِبادةِ جاهِدٌ — وخَسارَ مَن هو لِلزَّهَادَةِ جاهِلُ

تُلْهِيهِ عَنْ عَدْنٍ وَعن أنْهارِها — بَعْدَ الأَشُدِّ خَمائلٌ وجداوِلُ

ويَشوقُهُ كَهْلاً إلى عَهْدِ الصِّبا — بَرْقٌ لَمُوعٌ أوْ حَمَامٌ هادِلُ

للَّهِ مَجْبولٌ عَلَى رَفْضِ الهَوَى — فَلَهُ مِنَ الإقْلاعِ شُغْلٌ شَاغِلُ

مُتَوَصِّلٌ بِخُلُوصِهِ مُتَوكِّلٌ — وكَفاهُ أَنَّ اللَّهَ كَافٍ كَافِلُ

قَدْ فَازَ بالعَلْيَاءِ ذِكْرٌ سَائِرٌ — بِسَرائِرِ الحُسْنى وَدَمْعٌ سائِلُ

وامْتَازَ بالتَّقْوى فَقَلْبٌ واجِبٌ — من خَوْفِ خَالِقِهِ وَجِسْمٌ نَاحِلُ

قُلْ للمُناجِي في الدَّياجِي رَبَّهُ — وعَليْهِ من غُلَلِ الصِّيامِ غَلائِلُ

يَتْلُو كِتَابَ اللَّهِ في أوْرَادِهِ — فَرَحاً بهِ وهوَ الحَزينُ الثَّاكِلُ

يَهْنِيكَ أنْ قُبلَتْ وَسائلُكَ التي — هِيَ لِلمُقيم إلى النعيمِ وسَائِلُ

وَأن اعْتَمَدْتَ الصالِحاتِ مزَاوِداً — وعَلِمْتَ أن العَيْشَ ظِلٌّ زائِلُ

أبْشِرْ بِفرْدَوسِ الجِنَانِ فإِنَّها — للنَّاسِكِينَ مَسَاكِنٌ وَمَنازِلُ

لا يَأمَنُ التَّبِعَاتِ إلا هائِبٌ — عَرضاً تَقَدَّمَهُ وَعيدٌ هَائِلُ

يَا حَاذِقَ القُرْآنِ يَرْجُو أجْرَهُ — وهوَ الشَّفيعُ لصَحْبِهِ والمَاحِلُ

قَد قَابَلَتْكَ مِن النَّجاحِ بَشائِرٌ — وَبَدَتْ عَلَيْكَ مِنَ الصَّلاحِ دَلائِلُ

أنْتَ الجَليلُ مِن الجَزاء نَصِيبُه — ونَوافِلُ الذِّكْرِ الحَكيمِ جَلائِلُ

ثَوْبُ الثَّوابِ عَلَيْك ضافٍ سَابِغٌ — وَجَنَى الجِنَانِ لَدَيْك نَامٍ كَامِلُ

فَاهْنَأ بِهِ فَهْوَ الرِّشَاءُ الوَاصِلُ — وَارْكُنْ لَهُ فَهوَ العِتَادُ الحَاصِلُ