أوائل فتح ما لهن أواخر

أَوائِل فَتْحٍ ما لَهُنَّ أَوَاخِرُ — تَرَامَتْ بِها جُرْدٌ وَفُلْك مَواخِرُ

فَتِلكَ تُؤَدّيها قِفارٌ بَسابِس — وَهَذِي تُزَجِّيها بِحارٌ زَواخِرُ

سَوابِحُ إلا أنَّ بَعْضاً حَوامِلٌ — وبَعْضاً مِن الرَّكْضِ الحَثيثِ ضَوامِرُ

يَعُمُّ الذي خُصتْ به منْ تهانِئ — فَلا بَشرٌ إلا ازْدَهَتْهُ البَشائِرُ

وَأسْنَى الفُتُوحِ الطَّالِعاتُ سَوَافِراً — ولم تَتَلَثَّم بالقَتَامِ العَساكِرُ

ولا دَلَفَتْ للحرْبِ أُسدٌ خَوادرٌ — تَطيرُ بِها في النقعِ فُتخٌ كَواسِرُ

يَجودُ بِها المِقْدار دونَ رَويَّةٍ — وَيَفْتَنُّ سَبْقاً في البَديهَة شاعِرُ

وَما الماءُ فَوّاراً بغيْرِ احْتِفارهِ — كآخرَ تَفْرِي الأرْضَ عنْهُ المَحافرُ

تَعَوَّدَ يَحْيَى المُرْتَضى دَرَك المُنى — ولا هُزّ خَطِّيٌّ ولا سُلَّ بَاتِرُ

فَلَوْ شاءَ ما التَفَّتْ عَلَيهِ مَيامِنٌ — ولَوْ شاءَ ما التَفَّت عَلَيهِ مَياسِرُ

وَمن حارَبَتْ عنه السُعودُ فَمَا لَهُ — يُشاوِر آسادَ الوَغَى ويُسَاوِرُ

تَظَاهَرَ شَرْعاً بالحُماةِ وإنَّما — تُظَافِرُه أيّامُه وتُظَاهِرُ

كآرائِهِ رَايَاتُهُ في عُلوُهِّا — لَها خالِدُ الإقْبالِ إلفٌ مؤَازِرُ

تُحاذِرُ أَمْلاكُ البَسيطَة صَوْلَهُ — ويَأمَنُ مِنْ صَوْلاتِها ما تُحاذِرُ

كَفاهُ اتِّصافاً بالْكِفَايَةِ أنّهُ — مِن اللَّهِ مَنْصورٌ وللَّهِ ناصِرُ

هُوَ القائِمُ الهادِي بأيْمَنِ طائِر — فَمَا بِحِمَى الإِسْلام للشرْكِ طائِرُ

أطَلّ على الآفاقِ وهيَ بَلاِقعٌ — فعادَتْ مِنَ التّعميرِ وهيَ عَمائِرُ

وسَاسَ الرّعايا والنفوسُ شَوارِدٌ — تناكَرُ ضِغْناً والقُلُوبُ نَوافِرُ

فَيَا حُسْنَ ما صاروا إلَيْه بِسعْيِه — وتَحْسُنُ بالسّعْي الكريمِ المَصائِرُ

تَصافَى بِما أوْلاه دَانٍ ونازِحٌ — وأَثَّ على مَسْعاهُ بادٍ وحاضِرُ

وحَفَّ بِهِ للسَّعْدِ جُنْدٌ مُجَنَّدٌ — فَذَلَّتْ أعاريبٌ لَهُ وبَرابِرُ

بِحَسْبِكَ في هوَّارَةٍ وزَنَاتَةٍ — وقائِعُ هابَتْها سُلَيْم وعامِرُ

تُعادُ إلى النَّحْر الوَحِيَّ قُدومُها — بِما عَظُمَتْ آثارُها والجَرائِرُ

سَيَحْمَدُ ما أبْلَى نَداهُ وبَأسُهُ — صُفوفُ البَرايا يَوْمَ تُبلَى السَّرائِرُ

رَبِيعاً ثَنَى الأزْمانَ فالظلُّ سَجْسَجٌ — يَفيءُ على الضّاحين والرَّوْضِ ناضِرُ

لَقَدْ شادَ رُكنَ الحقِّ منه حُلاحِلٌ — وشَدَّ عُرَى الإيمانِ منْهُ عُراعِرُ

تَكفُّ سطاهُ الليثَ والليثُ هاصِرٌ — وتَكفِي لهاهُ الغَيثَ والغَيثُ هاجِرُ

أمدُّ الوَرَى في كلِّ صالِحَةٍ يَداً — وحَسْبكَ خافٍ مِنْ ثناهُ وظَاهِرُ

تَبَحْبَحَ في العَليا فَطَابَتْ شَمائِلٌ — مُقَدَّسةٌ مِنْهُ وطَابَتْ عَناصِرُ

مُكِبٌّ على خوْضِ الخِطارِ وإنَّما — يَنالُ خَطِيراتِ الأُمورِ المُخاطِرُ

يَمِيدُ ارْتِياحاً كلَّما غنّتِ الظُّبى — ومُدَّتْ مِنَ النّقْع المُثارِ سَتائِرُ

كعادَتِه إن قَام يَشْعُرُ نَاظِمٌ — بِأمْداحِهِ أو قامَ يَخْطُبُ ناثِرُ

تَقَاصَرَ عَنْهُ مَنْ تَطاوَلَ قَبْلَهُ — وأينَ مِن الشمسِ النجومُ الزَّواهِرُ

خِلافَتُهُ أوْدَت بِكُلِّ مُخالِفٍ — فَلا ثائِرٌ إِلا غَدا وهو بائِرُ

كأَنَّ عَلَيْهِ لِلْمقادِر رَغْبَةً — فَما قامَ إلا أقْعَدَتْهُ المَقَادرُ

بِها نَسَخَ الرُّشْدُ الضَّلالَةَ ماحِياً — وَهلْ تَثْبُتُ الظَّلماءُ والصُّبحُ باهرُ

تَحَرَّى وَلِيُّ العَهْد فِيه سَبيلَهُ — يُقَاسِمُه أعبَاءَها ويُشَاطِرُ

لئِن ظلَّ يوْمَ الحرْبِ للسيْفِ شَاهِراً — لَقَدْ بَاتَ لَيْل السلم والطّرْفُ سَاهِرُ

أبَى سُؤْدَداً إلا الحَزَامةَ سِيرَةً — يُرَاوِحُها ثَبْتَ الحِجى وَيُباكِرُ

سَجَايَا كِرامٍ أوْرَثوه كِرامَها — فبَعْضُ مَساعيهِ العُلى والمَآثِرُ

لَكَ الخَيْرُ أنْ شَرَّفتَهُ بولادَةٍ — فَما تَلِدُ الأخيارَ إلا الأخايِرُ

وإنْ تَتَعَهَّدْ بالخِلافَة ناظِراً — إليهِ فقَدْ قرّتْ بذاكَ النَّواظِرُ

هُوَ النُّور حَقاً والهُدى شدّ ما اقْتدَى — بِها حَائِدٌ ضَلَّ السبيلَ وحَائِرُ

حَبَتْ وَسْمَها دُونَ الأئِمة واسمَها — إمَاماً إذا سَمّتْهُ تُزْهَى المَنابِرُ

تَحَلَّى منَ الإخْباتِ أزْينَ حِلْيَةٍ — لِتَنْعَم أبْصارٌ لها وبَصائِرُ

فلا جامحٌ إلا لِعَلْياه جَانِحٌ — ولا صَائِلٌ إلا لِمَثْواه صَائِرُ

هَنيئاً مَريئاً لِلْمرِيَّة أنْ أَوَتْ — إلَى مَظْهَر تَنْحَطُّ عنْهُ المَظاهِرُ