عِيدْ .. !
الشاعر: فاطمة محمد القرني · البحر: الطويل
«عِيدْ .. !» من شعر فاطمة محمد القرني، وتقع في 35 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
* كُتِبَتْ إثر مذبحة الخليل الإبراهيمي. ... .
. ... .
تَضَارَبَ التاريخْ ... سَبَقَنَا «الخليلْ»
.. بالعيد هذا العامْ .. ... والفضلُ .. للحاخامْ !!
... وكلّ عامْ
في القدس يا أحبّتي .. ... يُكَفَّنُ السّلامْ!
وفوق جُثَّةِ الفقيدْ ... عالمنا السعيدُ..
يستريحُ حالماً .. ... .. مُغفَّلاً .. ينامْ!
ونحن يا أحبتي .. ... نُهدهدُ السريرَ نازفينْ ..
نَنُوحُ: [آهِ عيدْ .. ... بأيِّ حالةٍ تعودْ!!]
نغتصبُ الكلامْ .. ... من إرثنا التليدْ ..
لا نملكُ التجديدَ حتى في الكلامْ!! ...
بُوركتَ يا "أقصى".. ... تعاقبتْ أعوامْ
من بعدها أعوامْ .. ... من بعدها أعوامْ ..
ما زلتَ مُغْتَصَّا! ... والعالمُ السعيدْ ..
.. في غيِّهِ .. عوَّامْ!! ... --------
-------- ... بوركتِ يا حجارهْ!
العالم «الجديد» ... .. يفهمُ بالإشارهْ!
أَصَبْتِهِ .. ... أفاقَ .. وامْتعَضْ!
حتى إذا انتفضْ.. ... وقيل: قد رفضْ ..
فَخَيرُ ما أضافَ من زيادهْ ... ... زيادةٌ معتادهْ!
أن صاحَ بالحشودْ.. ... من فوقِ أعلى منبرٍ:
- [هبّوا إلى «السلامْ » ... هيا استفيقوا إنهم ..
تجاوزوا الحدودْ!!] ... وغاية الإنكارْ ..
للفارسِ العنيدِ في حشودِ العالمِ الجديدْ ... أن يستشيطَ .. هامساً ..
فيلعنَ اليهودْ ... ونلعنَ اليهودْ
ويهتف اليهودُ مُحتفين معنا .. ... بالشاعرِ الجديدْ!!
... --------
-------- ... ما ظنّكم أحبتي ..
بالقادمِ الموعودْ..الحالكِ الظلامْ..؟! ... هَا أَطبقَ الظَّلامْ ..
وأطبقَ الظّلامْ.. ... وأطبقَ الظلامْ!!
ما ظنّكُمْ.. ... ..لو خَانَنا صندوقُنا السحريُّ مُشهِراً..
تفليسةَ الأحلامْ ... وانْبعثَ الفقيدُ..
ثائراً .. مُنْتقِماً .. ... ... مُهدّداً بالْـ "عيدْ"؟!!
1414هـ ... 1994م
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الفقيد: قيد: القَيْدُ: مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ أَقْيادٌ وقُيودٌ، وَقَدْ قَيَّدَه يُقَيِّدُه تَقْييداً وقَيَّدْتُ الدابَّة. وَفَرَسٌ قَيْدُ الأَوابِد أَي أَنه لِسُرْعَتِهِ كأَنه يُقَيِّدُ الأَوابد وَهِيَ الحُمُرُ الوحشيَّةُ بِلَحَ … (لسان العرب)
- بالعيد: (عَيَدَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالدَّالُ قَدْ مَضَى ذِكْرُهُ فِي مَحَلِّهِ، لِأَنَّ ذَلِكَ هُوَ الْأَصْلُ. (مقاييس اللغة)
- تضارب: ضرب: الضَّرْبُ مَعْرُوفٌ، والضَّرْبُ مَصْدَرُ ضَرَبْتُه؛ وضَرَبَه يَضْرِبُه ضَرْباً وضَرَّبَه. وَرَجُلٌ ضارِبٌ وضَرُوبٌ وضَريبٌ وضَرِبٌ ومِضْرَبٌ، بِكَسْرِ الْمِيمِ: شديدُ الضَّرْب، أَو كَثِيرُ الضَّرْب. والضَّريبُ: المَ … (لسان العرب)
- سبقنا: سبق: السَّبْق: القُدْمةُ فِي الجَرْي وَفِي كُلِّ شَيْءٍ؛ تَقُولُ: لَهُ فِي كُلِّ أَمْرٍ سُبْقةٌ وسابِقةٌ وسَبْقٌ، وَالْجَمْعُ الأَسْباق والسَّوابِقُ. والسَّبْقُ: مَصْدَرُ سَبَقَ. وَقَدْ سَبَقَه يَسْبُقُه ويَسْبِقُه سَبْق … (لسان العرب)
- عالمنا: علم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ العَلِيم والعالِمُ والعَلَّامُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ، وَقَالَ: عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ*، وَقَالَ: عَلَّامُ الْغُيُوبِ*، فَهُوَ اللهُ ال … (لسان العرب)