قمر في البستان
الشاعر: طالب همّاش · البحر: المديد
«قمر في البستان» من شعر طالب همّاش، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر المديد.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
صوتُ نايٍ في حجازِ الليلِ ... أم أجراسُ موسيقا
وأكوازُ خريرٍ ... وغمامْ.
أم غناءٌ (أبيضٌ) للهدهدِ الشاميِّ ... في أسحارِ صوفيٍّ
بشهرِ الصومِ ... يصعدُ سلّمَ الإنشادِ أُميّاً
ويلهو في سماواتِ الهزامْ؟ ... أم سلاطينُ من الحزنِ
يطلّونَ على الخمرةِ ... واللَّيلُ قناديلُ من المسكِ
وأنفاس الخزامْ؟ ... فتعلّمْ أيُّها العاشق
أن تصغي إلى هذا المقامْ! ... ستجيءُ امرأةٌ
تلبسُ قمصانَ الهديلِ البيضَ، ... تُرخي شعرها الأسودَ
شلاّلَ حمامْ! ... قمرٌ يسهرُ في البستانِ
فالديجورُ يجري شمعداناتٍ، ... وأنهارَ شموعٍ
وكلامْ! ... قمرٌ يغرقُ في بحرٍ من الحنّاءِ
في ديّارةِ الشهرِ الحرامْ! ... فتعلّمْ أيُّها العاشقُ
إيقادَ الشموعْ! ... وتعلّم أن تسمّي في غروبِ الشمس
أحزانَ اليسوعْ! ... واسكبِ الخمرَ ولا تسألْ نديماً:
ما الذي يجعلُ أرواحَ السكارى ... في هيامْ!؟
إنه السكرُ ... حمامُ الليلِ في الشهوةِ
والحزن ... وأمطارٌ من النرجسِ
في ليلةِ صيفٍ ذهبيهْ! ... وأباريقُ من الفضّةِ
واللؤلؤِ والدّمعِ ... وأجراسُ النبيذ الصدفيّهْ.
هوَ ما يجعلُ من ريحانةِ الروحِ ... رياحينَ،
وما يجعلْ من بيّارةِ العشقِ ... حساسينَ زجلْ.
فلتكنْ يا أيُّها الشاربُ ماءً ... كي تشفَّ الخمرُ عن حزنكَ
فالعشاقُ يجرونَ ظماءً ... حولَ نبع الكوثرِ الصافي
ويحسونَ نبيذاً، وقبلْ. ... ولتكنْ يا أيُّها العاشقُ ناياً
يجعلُ اللَّيلَ فراديسَ أملْ! ... فأنا أسكرني الليلُ
وأبكتني المواجيدُ ... وأشجاني الهدلْ!
فاشربِ الخمرَ ولا تسألْ نديماً ... ما الذي يجعلُ من دمعِ الأباريقِ
نوافيرَ بكاءٍ، وخزامى، ... ودواوينَ غزلْ!
إنه السكرُ من الدنيا ... التي تذهبُ بالعمرِ
ويحلو طعمها المرُّ ساعاتِ الأجلْ.
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- بشهر: شهر: الشُّهْرَةُ: ظُهُورُ الشَّيْءِ فِي شُنْعَة حَتَّى يَشْهَره النَّاسُ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرَة أَلبسه اللَّهُ ثوبَ مَذَلَّة. الْجَوْهَرِيُّ: الشُّهْرَة وُضُوح الأَمر، وَقَدْ شَهَرَه يَشْهَرُه شَهْ … (لسان العرب)
- حجاز: حجز: الحَجْز: الْفَصْلُ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ، حَجَز بَيْنَهُمَا يَحْجُزُ حَجْزاً وحِجازَةً فاحْتَجَز؛ وَاسْمُ مَا فَصَلَ بَيْنَهُمَا: الحاجِزُ. الأَزهري: الحَجْز أَن يَحْجِز بَيْنَ مُقَاتِلَيْنِ، والحِجَاز الِاسْمُ، وَكَ … (لسان العرب)
- ستجيء: ستج: الإِسْتاجُ والإِسْتِيجُ: من كلام أَهل العراق، وهو الذي يلف عليه الغزل بالأَصابع لينسج، تسميه العرب أُسْتُوجَةً وأُسْجُوتَةً؛ قال الأَزهري: وهما مُعرّبان. (لسان العرب)
- سلاطين: سلط: السَّلاطةُ: القَهْرُ، وَقَدْ سَلَّطَه اللهُ فتَسَلَّطَ عَلَيْهِمْ، وَالِاسْمُ سُلْطة، بِالضَّمِّ. والسَّلْطُ والسَّلِيطُ: الطويلُ اللسانِ، والأُنثى سَلِيطةٌ وسَلَطانةٌ وِ سِلِطانةٌ، وَقَدْ سَلُطَ سَلاطةً وسُلوطةً، و … (لسان العرب)
- سماوات: (سَمَوَ) السِّينُ وَالْمِيمُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى الْعُلُوِّ. يُقَالُ سَمَوْتُ، إِذَا عَلَوْتَ. وَسَمَا بَصَرُهُ: عَلَا. وَسَمَا لِي شَخْصٌ: ارْتَفَعَ حَتَّى اسْتَثْبَتُّهُ. وَسَمَا الْفَحْلُ: سَطَا عَلَى شَوْ … (مقاييس اللغة)
- فتعلم: علم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ العَلِيم والعالِمُ والعَلَّامُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ، وَقَالَ: عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ*، وَقَالَ: عَلَّامُ الْغُيُوبِ*، فَهُوَ اللهُ ال … (لسان العرب)