مقاطع حب
الشاعر: عدنان الصائغ · البحر: الهزج
«مقاطع حب» من شعر عدنان الصائغ، من العصر الحديث، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر الهزج.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
(1) ... قالتْ: لماذا تَجلِسُ هكذا تُحدِّقُ في أمواجِ النهرِ
وتنسى المدينةَ؟ ... قلتُ لها: ذلكَ لكي أجمعَ أمواجَ النهرِ الغاربةَ
وأطرحها من حياتي ... قالتْ: ولماذا تجلسُ هكذا تُحدِّقُ
في عينيَّ - ساعاتٍ طويلةً - وتنسى العالم؟ ... قلتُ لها:………
ماذا قلتُ لها؟ ... لمْ أقلْ لها شيئاً…
لمْ أقلْ لها أيَّ شيء ... لمْ أقلْ...
لمْ ... ... كنتُ أغوصُ في قاعِ عينيها الساحرتين
رُوَيْداً ... رُوَيْداً
... وأتلاشى ... *
(2) ... قلتُ:
قميصكِ غابةُ فرحٍ وياسمين وموسيقى ... وقميصي نهرٌ جفَّ
تفتحين أولَ الأزرارِ ... فيسّاقطُ المطرُ دافقاً، حنيناً، مرتعشاً
على زجاجِ النافذةِ ... أفتحُ أولَ الأزرارِ
فتسّاقطُ العصافيرُ الميّتةُ ... على سريري
* ... (3)
قالتْ: ... لماذا تجلسُ - أَيّها الشاعرُ ساعاتٍ طويلةً
تتأمَّلُ الورقةَ ... ولا تلتفت لي...
ما هذا!؟ ... هل قلبُكَ حِبْرٌ
* ... (4)
قلتُ: ... أَيّها المعبدُ
ألتجيءُ إليكَ ... بشموعي وأخطائي
فلماذا قبلتَ شموعي ... أشعَلتها لتنير جُدرانَ عزلتك
وتركتَ أخطائي ... في العراءِ
تنتحبُ من البردِ ... والانكسارِ
* * *
البحر والقافية
القصيدة على بحر الهزج. بحر مجزوء خفيف راقص، يكثر في الغناء والموشّحات لرشاقة إيقاعه.
تفعيلاته: مفاعيلن مفاعيلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- تجلس: جَلَسَ: الجُلُوسُ: القُعود. جَلَسَ يَجْلِسُ جُلوساً، فَهُوَ جَالِسٌ مِنْ قَوْمٍ جُلُوسٍ وجُلَّاس، وأَجْلَسَه غَيْرُهُ. والجِلْسَةُ: الْهَيْئَةُ الَّتِي تَجْلِسُ عَلَيْهَا، بِالْكَسْرِ، عَلَى مَا يَطَّرِدُ عَلَيْهِ هَذَا … (لسان العرب)
- تحدق: حدق: حدَقَ بِهِ الشيءُ وأَحدقَ: اسْتَدارَ؛ قَالَ الأَخطل: المُنْعِمُون بنُو حَرْبٍ، وَقَدْ حَدَقَتْ ... بيَ المَنِيّةُ، واسْتَبْطأْتُ أَنصارِي وَقَالَ سَاعِدَةُ: وأُنْبِئْتُ أنَّ القومَ قَدْ حَدَقُوا بِهِ، ... فَلَا رَيْ … (لسان العرب)
- عينيها: (عَيَنَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى عُضْوٍ بِهِ يُبْصَرُ وَيُنْظَرُ، ثُمَّ يُشْتَقُّ مِنْهُ، وَالْأَصْلُ فِي جَمِيعِهِ مَا ذَكَرْنَا. قَالَ الْخَلِيلُ: الْعَيْنُ النَّاظِرَةُ لِك … (مقاييس اللغة)
- ولماذا: : الْجَوْهَريُّ: إِذَا اسْمٌ يَدُلُّ عَلَى زَمَانٍ مُسْتَقْبَلٍ وَلَمْ تُسْتَعْمَلْ إلَّا مُضافة إِلَى جُمْلَةٍ، تَقُولُ: أَجِيئُك إِذَا احْمَرّ البُسْرُ وَإِذَا قَدِمَ فُلَانٌ، وَالَّذِي يَدُلُّ عَلَى أَنها اسْمٌ وُقُوع … (لسان العرب)