رمل الأحاديث الشريفة
الشاعر: أحمد بشير العيلة · البحر: المتقارب
«رمل الأحاديث الشريفة» من شعر أحمد بشير العيلة، وتقع في 54 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ويسألني نخيليَ عَنِّي ... هربتُ من الخصب خوفَ السؤال
أيُّ الجذوع كفيلٌ بهزِّ يديَ بُعيد الشحوب ليسَّاقط الوجد ... لا وجهَ لي في مرايا المياه
ولا ماءَ لي في الوجوه الصديقة ... أنا قمةٌ في الجفاف
ومطلوبُهم كل هُدنة ... وبيئةُ رعبٍ من الشائعات .
... ... الريح مُدْيَة
وهذا العجاج جواز مروري لأسمائهن ... أنا لا أمرُّ من المنفذِ المتراخيَ عند البلاد
حتى أُمَرَّرُ من سُمِّ هذا الخِيَاط ... والريح واقفةٌ بالسياط .
... ... الريح مُدْيَة
من يذبح الآن هذا الرسول الذي لَقَّنَتْهُ الخيامُ مواويلَها ... فاقتنىَ حجراً للطريق
وآخر للرجم ... من يذبح الآن هذا الرسول الكئيب ؟!
هذا الذي لم يصل قومه ... أكلُّ محاولةٍ للوصول تثير الترابَ على مشهد الأرض ؟
تَبْلَعُنَا ، قبل تبليغنا بالنشيد ؟ ... رسولٌ يذوب قُبيل انطلاق المنابر
الجهرُ عاطل ... هل ينبغي أن نُعَذَّبَ قبل الوصول ؟ .
... ... الرملُ خارطةٌ بليدة
شربتْ معابرَنا الأنيقة فاختفتْ أقدامُنا ... شربتْ نواصينا
ولم ينبتْ لنا خيلٌ طوال فجيعتي ... إنني المسحوبُ من أقصى المدائن
من جذور بيوتنا ... والمقيّد في قوائمهم
عاجز ٌجسدى ... ذاهبٌ للرمل يومياً ليفنىَ
مفتّتٌ بالاحتمال ... مُكَوَّمٌ في كل صوتٍ
هل أتاكَ حديثُهم ؟ ... إنني رملُ الحديث وأغبرةُ الخطابة
إنني ريحُ السَّموم الباهظة ... الآن تفركني الإجابةُ عن سؤال القمح
خُبزاً للصحابة . ... ...
يا ريح ُ ... نافذتي لئيمة
فتَّتتْ وجهي على أقصى المشاهد ... لقَّنتني غربتى
وتقلّصي والانتظار ... يا ريح ُ
خُذْ رملي بعيداً عن عيون القافلة ... بدِّدْ مساحة قامتي في كل ساعات الرجوع
بين التروس أصابعي رمل ٌ ... متعطلٌ هذا المدى
مُتَحَنِّطٌ وجهي على مرمى انكساري ... وأصابعي ذَبُلَتْ صراعاً كاملاً ،
... ... أنا راهبٌ في الرفض تعبدهُ الحقائب
التباعدُ شَعرة شُدَّتْ بأطراف المداخل ... متعطلٌ هذا المدى
لا نبضَ لي ... جسدٌ يمرُّ بلا نتائج
( رُوزْنامةٌ ) صفراءُ تقلِبها رياحُ الوجه ... في كل صبح تنمحي لغتي
وأعود أرسمها على جسدي ... فتذروها الرياح .
... ... هاتفٌ يهوِي كفأسٍ في الضلوع
وجسمي مُنْهَكٌ في الحرث ... داليةٌ تموتُ من الدموع
وأخرى تزدريني ... الحرث لا يعطى ابتسامتَها على سعة الخطوط
تلك الخطوطُ مطيّتي ... جسدي يُجَرْجَرُ فوقها , وكأنه
زمنٌ يسيلُ على الجفاف . ... ...
لَمْ نَصِلْ ... خطوطُ قاطرتي عدوُّ القاطرة
الأنبياء بكوا بها ... لن يصلوا البلاد
إني رسول عاجز ... أَكَلَ القوافلَ كلها قبل الوصول
وأتىَ على ظهر الذئاب ... إني رسولٌ من رمال
لا جغرافيا به ... مُكَيَّفٌ للدَّوْسِ والإِخبار عن كل المقاصد
مُتَفَنِّنٌ في الكشف عن آثارهم ... لا تمروا من خلالي
ستأكلكم رمالي إن أتيتم ... كل صحرائي عظام
أفكارُهم عطشتْ وماتتْ في كياني ... إنني الرملُ التقيُّ
أشربُ الأفكار َوالأحلامَ والدعوات ... وأتركهم عظاماً .
... ... هل كلما حاولتُ يافا
أنهكتني زهرةُ النَّرد اللئيمة ... وانتصبتُ كخيمةٍ في الريح
احتمالاتٌ تُشَكِّلُنِي ... ملامحي انقلبتْ مئات
عاريُ الرأس تماماً ... جاهزٌ للقصف
مُتْعَبٌ .. مُتْعَب ... يا إلهي
خلقتهم من طين ... وخلقتني من رمل !!
_____________ ... 8 / 10 / 1995 م
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجذوع: جذع: الجَذَعُ: الصَّغِيرُ السِّنِّ. والجَذَعُ: اسْمٌ لَهُ فِي زَمَنٍ لَيْسَ بسِنٍّ تنبُت وَلَا تَسْقُط وتُعاقِبُها أُخرى. قَالَ الأَزهري: أَما الجَذَع فإِنه يَختلف فِي أَسنان الإِبل وَالْخَيْلِ وَالْبَقَرِ وَالشَّاءِ، وَ … (لسان العرب)
- الجفاف: جَفَفَ: جَفَّ الشيءِ يَجِفُّ ويَجَفُّ، بِالْفَتْحِ، جُفوفاً وجَفافاً: يَبِسَ، وتَجَفْجَفَ: جَفَّ وَفِيهِ بعضُ النَّداوةِ، وجَفَّفْتُه أَنا تَجْفِيفاً؛ وأَنشد أَبو الْوَفَاءِ الأَعرابي: لمَلَّ بُكَيْرَةً لَقِحَتْ عِراضاً، … (لسان العرب)
- الخصب: خصب: الخِصْبُ: نَقِيضُ الجَدْبِ، وَهُوَ كَثرةُ العُشْبِ، ورفَاغةُ العَيْشِ؛ قَالَ اللَّيْثُ: والإِخصابُ والاختِصابُ مِنْ ذَلِكَ. قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: والكَمْأَةُ مِنَ الخِصْب، والجَرادُ مِنَ الخِصْبِ، وَإِنَّمَا يُعَدُّ … (لسان العرب)
- الخياط: خيط: الخَيْطُ: السِّلْك، وَالْجَمْعُ أَخْياطٌ وخُيوطٌ وخُيوطةٌ مِثْلُ فَحْلٍ وفُحولٍ وفُحولةٍ، زَادُوا الْهَاءَ لتأْنيث الْجَمْعِ؛ وأَنشد ابْنُ بَرِّيٍّ لِابْنِ مُقْبِلٍ: قَرِيساً ومَغْشِيّاً عَلَيْهِ، كأَنَّه ... خُيوطة … (لسان العرب)
- الشائعات: شيع: الشَّيْعُ: مِقدارٌ مِنَ العَدَد كَقَوْلِهِمْ: أَقمت عِنْدَهُ شَهْرًا أَو شَيْعَ شَهْرٍ. وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: بَعْدَ بَدْرٍ بِشهر أَو شَيْعِه أَي أَو نَحْوٍ مِنْ شهرٍ. يُقَالُ: أَقمت بِهِ … (لسان العرب)
- الشحوب: شحب: شَحَبَ لَوْنُه وجِسْمُه، يَشْحَبُ ويَشْحُبُ، بِالضَّمِّ، شُحُوباً، وشَحُبَ شُحُوبةً: تَغَيَّرَ مِنْ هُزالٍ، أَو عَمَلٍ، أَو جُوعٍ، أَو سَفَرٍ، وَلَمْ يُقَيِّد فِي الصِّحَاحِ التَّغَيُّرَ بسَبَب، بَلْ قَالَ: شَحُبَ ج … (لسان العرب)
- العجاج: عجج: عَجَّ يَعِجُّ ويَعَجُّ عَجّاً وَعَجِيجًا، وضجَّ يَضِجُّ: رَفَعَ صَوْتَهُ وصاحَ؛ وقيَّده فِي التَّهْذِيبِ فَقَالَ: بالدعاءِ وَالِاسْتِغَاثَةِ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَفضل الْحَجِّ العَجُّ والثَّجُ؛ العجُّ: رَفَعُ الصَّوْ … (لسان العرب)
- المتراخي: ترخ: ابْنُ الأَعرابي: التَّرْخُ الشَّرْطُ اللَّيِّنُ. يُقَالُ: أُرْتِخَ شَرْطي وأُتْرِخَ شَرْطي؛ قَالَ الأَزهري: فَهُمَا لُغَتَانِ: التَّرْخُ والرَّتْخُ مِثْلُ الجَبْذِ والجذْب. ابْنُ سِيدَهْ: تُراخ مَوْضِعٌ. (لسان العرب)