أومض البرق بعلياء منين

أَومَضَ البَرقُ بِعَلياءِ مَنين — مُؤذِناً بِالنَصرِ وَالفَتحِ المُبين

قُم نَديمي فَاِسقِنيها قَهوَةً — عُتِّقَت في الدَنِّ حيناً بَعدَ حين

بِنتُ كَرمٍ كَمَجاجِ الشَمسِ مِن — عَينِ حَلبا سُبِئَت أَو مِن عَدين

أَدِرِ الكاساتِ وَاِصبحنا وَلا — تُبقِ يا صاحِ خُمورَ الأَندَرين

بَينَ آسادِ عَرينٍ صادَهُم — بِالهَوى في عَينِ حورٍ حورُ عين

بِقُدودٍ كَرِماحٍ لَدنَةٍ — حَسُنَت ما بَينَ تَثقيفٍ وَلين

وَلِحاظٍ هُنَّ خُرصانُ القَنا — رُكِّبَت إِذ أُمهِيَت في شَنتَرين

طاعِناتٍ طَعنَ مَن كانَ إِلى — مَردَنيشٍ يَعتَزي أَو تاشفين

وَخُدودٍ عِندَها تُفّاحُ لُب — نانَ في الأَغصانِ خَجلانُ حَزين

وَنُهودٍ كَحِقاقِ العاجِ إِذ — مُلِئَت حَبّاً مِنَ الدُرِّ الثَمين

وَمُحِبّاتٍ تَشَرَّينَ دُمىً — كَم دَمٍ أَجرَينَهُ مِن عاشِقين

حينَ يَشدُدنَ الزَنانيرَ بِها — ثُمَّ يَحلُلنَ اِصطِبارَ النّاسِكين

بِعُيونٍ فَعَلَت ما فَعَلَت — يَومَ حِطّينَ سُيوفُ المُسلِمين

كاَنت الإِفرَنجُ أَصناماً وَكَم — مِن حَنيفٍ راغَ ضَرباً بِاليَمين

وَفَتاةٍ دونَها الشَمسُ عَلى — خوطِ بانٍ فَوقَ تَلِّ الياسَمين

دامَةٌ بَل دُميَةٌ في هَيكَلِ ال — بيعَةِ الرومُ لَدَيها ساجِدين

يُمسِكُ الأُسقُفُ في تَقريبِها — قَلبَهُ خَوفاً عَلَيهِ أَن يَبين

أَلزَمُ التَوحيدَ في حُبّي لَها — وَتَرى في الحُبِّ رَأيَ المُشرِكين

وَسَأَستَعدي عَلَيها المَلِكَ ال — أَمجَدَ المَسعودَ في دُنيا وَدين

أَسأَلُ البارِيَ أَن يَملِكَها — ثُمَّ يَحبوني بِها قولوا أَمين

فَهوَ بِالعَدلِ وَبِالإِحسانِ وَال — جودِ وَالإِنصافِ في الحُكمِ قَمين

مَلِكٌ بَل مَلَكٌ صيغَ مِنَ النو — رِ نُورِ العَرشِ لا الماءِ المَهين

شِعرُهُ مُستَحسَنٌ أَجمَعُهُ — وَمِنَ الأَشعارِ غَثٌّ وَسَمين

فَتَعالى مَن بَراهُ رَجُلاً — واحِداً فيهِ جَميعُ العالَمين

رُمحُهُ العَسّالُ فيهِ ثَعلَبٌ — في الوَغى يولَغُ تامورَ الوَتين

وَبِيُمناهُ حُسامٌ راكِعٌ — في العِدا يَهوي فَيَهووا ساجِدين

يَقتُلُ الأَعداءَ وَالوَحشَ بِهِ — مِن سَراحينَ وَمِن أُسدِ عَرين

وَلَهُ النَصرُ عَلى رَغمِ العِدا — حَيثُما أَمَّ قَرينٌ وَخَدين

تَطرَبُ الخَمرَةُ إِذ يَشرَبُها — عَجَباً مِن عَقلِهِ الوافي الرَصين

لَو يَكونُ الناسُ فيها مِثلَهُ — لَم يُحَرَّم شُربُها في المُتَّقين

وَلأَضحَت وَهيَ في الدُنيا وَفي ال — دِينِ قُرباناً بِأَيدي المُجتَنين

وَشَرِبناها جَهاراً لَم نَخَف — مِن ثَمانينَ وَلا مِن أَربَعين

هُوَ سُلطانٌ مَتى ناظَرَ ذا — أَدَبٍ جاءَ بِسُلطانٍ مُبين

وَجَوادٌ لَم تُباشِر كَفُّهُ — قادِحَ الصّوَّانِ إِلّا وَيَلين

زَندُهُ خَيرُ زِنادٍ وَرِيَت — لِمُلوكِ الأَرضِ طُرّاً أَجمَعين

فَهوَ لَو يَقدَحُ ماءً بِحَصىً — أَجَّجَ النارَ مِنَ الماءِ المَعين

صادَفَ المَرجُ بِحاراً فَأَتى — قَدحُهُ مُستَمجِداً في كُلِّ حين

عَجَباً إِذ لَم تَكُن أَقلامُهُ — مورِقاتٍ وَهيَ مِنهُ في اليَمين

يَتَلَقّى وَفدَهُ مِن وَجهِهِ — بِتَباشيرِ سَنا صُبحِ الجَبين

بَعدَما اِستَرقَصَ بَحر الآلِ مِن — إِبلِهِم في المَوجِ بِالسَّيرِ السَّفين

أَيُّها المَلكُ الَّذي في مَدحِهِ — تَصدَعُ المُدّاحُ بِالحَقِّ اليَقين

قَد أَتاكَ العامُ بِالحَقِّ وَبِال — جدِّ يَعلو صَهوَةَ السَبتِ المُبين