هذا الحمى ورنده وبانه

الشاعر: فتيان الشاغوري · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة عامة

«هذا الحمى ورنده وبانه» من شعر فتيان الشاغوري، وتقع في 33 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عامة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

هَذا الحِمى وَرَندُهُ وَبانُهُ — وَشِيحُهُ فاوَحَهُ حَوذانُهُ

وَالرَوضُ وَالنَسيمُ قَد جَمَّشَهُ — فَهَبَّ مِن نَورٍ عُبَيثَرانُهُ

وَالنَّرجِسُ الغَضُّ رَنَت أَحداقُهُ — وَاِفتَرَّ بِالعُذَيبِ أُقحُوانُهُ

يا صاحِ جُز سَلعاً وَسَل عَن عَيشِنا ال — ماضي بِها يا حَبَّذا زَمانُهُ

لِلَّهِ نَعمانُ الأَراكِ مَنزِلاً — ضَمَّ بِنُعمٍ شَملَنا نُعمانُهُ

وَالشَمسُ في رَأدِ الضُحى وَعِندَها — يُفَيِّئُ الأَصيلَ زَعفَرانُهُ

وَالدَوحُ مَنظومٌ عَلى أَوراقِهِ — غِبَّ الحَيا مِن طَلِّهِ جُمانُهُ

مَه لا يَلُمني لائِمٌ عَلى البُكا — عِندِيَ كُلَّ ساعَةٍ إِبّانُهُ

وَهاتِ يا مُطرِبَنا غَنِّ لَنا — فَأَنتَ مَن تُطرِبُنا أَلحانُهُ

بِكُلِّ بَيتٍ عَرَبِيٍّ كُلُّ حُر — رٍ فارسيٍّ فاضِلٍ سَلمانُهُ

خَيرُ القَريضِ مَدحُ خَيرِ مَن مَشى — وَخَيرِ مَن عَدا بِهِ حِصانُهُ

مُحَمَّدِ النَبِيِّ ذي الإِحسانِ وَال — لَذي أَجادَ مَدحَهُ حَسّانُهُ

خاطَبَهُ رَبُّ السَماواتِ العُلا — إِذ جَبرَئيلُ الوَحيِ تَرجُمانُهُ

سَفينَةُ النَجاةِ أَهلُ بَيتِهِ — في مَوقِفٍ يَغشى الوَرى طوفانُهُ

لا فارَقَت صِحابَهُ وَآلَهُ — صَلاتُهُ يَوماً وَلا رِضوانُهُ

يا راكِباً شِمِلَّةً تَطوي الفَلا — مَزؤودَةً مِن طَيِّها ظِلمانُهُ

أَبلِغ وَبُلِّغتَ المُنى مَألُكَةً — مَلكاً عَلا بَينَ المُلوكِ شانُهُ

المَلِكُ الأَشرَفُ شاه اَرمَنَ لا — زالَ قَوِيّاً ثابِتاً سُلطانُهُ

يا مَن بِهِ فَخرُ المُلوكِ إِذ كَذا — كَ بِالنَبِيِّ اِفتَخَرَت عَدنانُهُ

يَنتَجِعُ العُفاةُ حِصناً مِنكَ يا — ماءَ السَماءِ أُفعِمَت غُدرانُهُ

تَأوي إِلَيكَ العُلَماءُ مِثلَ ما — تَأوي إِلى بَحرٍ طَما حيتانُهُ

يُمناكَ بَحرٌ وَالعِدا القَصباءُ وَال — سَيفُ بِها مُضرَمَةٌ نيرانُهُ

ثَعلَبُ عسّالِكَ في يَومِ الوَغى — يولِغُهُ دَمَ العِدا سِنانُهُ

وَصفُكَ ما يُدرِكُ يَوماً كُنهَهُ — قُسُّ المَقالِ لا وَلا سَحبانُهُ

عِندي حَديثٌ مِن عُلاكَ سائِرٌ — سَيرَ نَسيمٍ عَبِقٍ رَيحانُهُ

يا مَن جِيادُ الخَيلِ وَالرِماحُ وَال — صِفاحُ في يَومِ الوَغى بُستانُهُ

ما أَسَدٌ يَحمي الخَميسَ باسُهُ — فَتَنثَني ناكِصَةً فُرسانُهُ

يَوماً بِأَقوى مِنكَ بَأساً في الوَغى — فَلَيثُهُ لَدَيكَ ثُعلُبانُهُ

ولا الغَمامُ رائِعاً بِرَعدِهِ — وبَرقِهِ مُنبَجِساً تَهتانُهُ

يَوماً بِأَندى مِن يَدَيكَ فائِضاً — يا مَن يَفيضُ بِالمُنى بَنانُهُ

ما ماءُ وَردٍ مِن نَصيبينَ وَلا — نَشرُ اليَلَنجوجِ سَما دُخانُهُ

يَوماً كَذِكراكَ وَلا المِسكُ الريا — حِيُّ غَلَت فَأَوغَلَت أَثمانُهُ

عِش ما سَرى في الفَلَكِ المُحييط بَه — رامُ وَما عَلا بِهِ كيوانُهُ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.

تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.

القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • بنعم: نعم: النَّعِيمُ والنُّعْمَى والنَّعْمَاء والنِّعْمَة، كُلُّهُ: الخَفْض والدَّعةُ والمالُ، وَهُوَ ضِدُّ البَأْساء والبُؤْسى. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَمَنْ يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا جاءَتْهُ؛ يَعْنِي فِ …
  • جمانه: الجُمَانُ : اللُّؤْلُؤُ؛ تحدّر العَرَقُ من جبينه كالجُمان.-: حَبٌّ يُصاغ من الفضّة على شكل اللُّؤلؤ.-: نسيج من جلد مطرَّز بخرز ملون تتخذه المرأة وشاحاً (معـ).
  • جمشه: جمش: الجَمْش: الصَّوتُ. أَبو عُبَيْدَةَ: لَا يُسْمِعُ فلانٌ أُذُناً جَمْشاً يَعْنِي أَدنى صوتٍ؛ يُقَالُ لِلَّذي لَا يَقْبَل نُصْحاً وَلَا رُشْداً، وَيُقَالُ للمُتَغابي المُتَصامِّ عَنْكَ وعمَّا يَلْزَمُهُ. قَالَ: وَقَالَ …
  • حوذانه: الحَوْذَانُ : جنسُ نباتٍ عشبي من الفصيلة الشقيقية من ذوات الفلْقَتَيْن يُزرع لزهره ومنه البرِّيُّ.
  • زعفرانه: الزَّعْفَرَان : جنس نباتات بَصَليّة من فصيلة السوسنيات، أنواعه عديدة منها البرّية والزراعيّة؛ معظمها صباغيّ وبعضها طبّي، من أسمائه الجادي والجُسَاد والرَّادِن والصَّقَران والزَّعبل.

قصائد ذات صلة

  • كم ضم قبرك يا مودود مِن دينِ
  • علام تحركي والحظ ساكن
  • يا من تدرع في حمل الحمول ويا
  • يا حاملي لا رأيت الدهر إقلالا
  • ليس لفخر الدين ند في الوغى
  • نوح الحمام الورق في أوراقها
  • الورد بوجنتيك زاه زاهر
  • نعشت قوما وكانوا قبل قد دثروا