ضَحِكَتْ من مشيبة ٍ ضَحِكَتْ
الشاعر: كشاجم · البحر: المديد · الغرض: قصيدة حزينة
«ضَحِكَتْ من مشيبة ٍ ضَحِكَتْ» من شعر كشاجم، من العصر العباسي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ضَحِكَتْ من مشيبة ٍ ضَحِكَتْ — في سوادِ اللّمّة ِ الرّجلَهْ
ثمّ قالتْ وهي ضاحِكَة ٌ — جاءَ هذا الشّيْبُ بالعَجَلَهْ
قلتُ مِنْ حُبّكِ لا مِن كبرٍ — شَابَ رأسي فانثَنَتْ خَجِلَهْ
وثَنَتْ جفناً على كحلٍ — هيَ مِنْهُ الدّهرَ مكتحِلَهْ
أَكثرَتْ منهُ تعجُّبَهَا — وهي تجنيهِ وتعَجَبُ لَهْ
كيفَ لا يَبْلَى شبابُ فتى ً — تَقْطعينَ الحبلَ إنْ وَصَلَهْ
مُفْرَدٌ بالبينِ مصطَبِرٌ — كلّما حَمّلْتِهِ حَمَلَهْ
وهي مثلُ البدرِ تحملُهُ — قامة ٌ كالغُصْنِ معتدِلَهْ
ولها لحظٌ تَظُنُّ بهِ — أَنَّها من قهوة ٍ ثَمِلَهْ
أقصَدَتْ قلبي بهِ فَمَضَى — سهمُهُ فيهِ وقَدْ قَتَلَهْ
قَدْ تجشّمْتُ السؤالَ فما — نَفَعَتْنِي عندَهَا المسْأَلَهْ
وشكوتُ الوَجْدَ وهي بما — أشتكِيهِ غيرُ محتَفِلَهْ
عاذلي دَعْ عَنْكَ عَذْلَ فتى ً — لحَّ في عصيانِ مَنْ عَذَلَهْ
أنا مَشْغُوفُ الفؤادِ بها — وهيَ بالهجرانِ مشتَغِلَهْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الحبل: حبل: الحَبْل: الرِّباط، بِفَتْحِ الْحَاءِ، وَالْجَمْعُ أَحْبُل وأَحبال وحِبَال وحُبُول؛ وأَنشد الْجَوْهَرِيُّ لأَبي طَالِبٍ: أَمِنْ أَجْلِ حَبْلٍ، لَا أَباكَ، ضَرَبْتَه ... بمِنْسَأَة؟ قَدْ جَرَّ حَبْلُك أَحْبُلا قَالَ ا …
- الرجله: الرَّجُلَةُ :- من النِّساء: الشبيهة بالرِّجال في الرأيِ والمعرفة؛ وفي الحديث كانت عائشةٌ رَجُلَةَ الرَّأْيِ .
- بالبين: بين: البَيْنُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ جَاءَ عَلَى وجْهَين: يَكُونُ البَينُ الفُرْقةَ، وَيَكُونُ الوَصْلَ، بانَ يَبِينُ بَيْناً وبَيْنُونةً، وَهُوَ مِنَ الأَضداد؛ وشاهدُ البَين الوَصل قَوْلُ الشَّاعِرِ: لَقَدْ فَرَّقَ الواش …
- بالعجله: العَجَلَةُ : السُّرْعةُ (رُبَّ عَجَلَةٍ تورث الندامة).-: طوقٌ أو قِرصٌ قابل للدوران؛ انكسرت عجلة العربة التي يجرها الثوران/ عجلة القيادة في السيارة هي القرص المستدير الذي يوجه به السائق السيارةَ ونحوَها/.-: الدَّراجة.-: …
- تجنيه: تَجَنَّى يَتَجَنَّى تَجَنَّ تَجَنِّيا [جني] :- عليه: ادَّعى عليه إثمًا لم يفعله؛ وقد تجنى على جاره سعياً للنيل منه فلم يفلح. - الثمرة: جناها وتناولها من الشجر.
- تحمله: تَحَمَّلَ يَتَحَمَّلُ تَحَمُّلاً :- الشخصُ. تجلّد وصبر؛ هو قويّ يتحمل ويتجلد. - الأمرَ: حمله على مشقّة وجهد؛ يتحمل مزاح صديقه الثقيل. - شهادتَه. ناب عنه في أدائها؛ تحمّل شهادة المريض أمام القاضي. - القومُ: ارتحلوا؛ تبصّر …
- تعجبها: تَعَجَّبَ يَتَعَجَّبُ تَعَجُّبًا :- منه: عجب منه، أي استغربه أو استطرفه؛ تَعجَّب من شدّةَ ذكائهِ.