كِلي إلى اللّومِ غيري رَبّة َ الكِلّهْ

الشاعر: كشاجم · البحر: البسيط

«كِلي إلى اللّومِ غيري رَبّة َ الكِلّهْ» من شعر كشاجم، من العصر العباسي، وتقع في 68 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

كِلي إلى اللّومِ غيري رَبّة َ الكِلّهْ ... ما أنتِ في خُلُقٍ منِّي ولا ملَّهْ

يأبى قبولَ ملامٍ تولعينَ بهِ ... خَطْبٌ عرَى لا قِلى ً منِّي ولا مَلّهْ

خَافتْ سُلُوّي فَلحّتْ في معاتبتي ... وكَفْكَفَتْ عبرة ً في الخدّ منهلّهْ

بيضاءُ عدّلَ فيها الحُسنُ فاعتَدَلتْ ... كفّاءُ لا دقّة تشكو ولا عَثْلَهْ

كأنَّما حُكّمتْ في الحسنِ فانصرفَتْ ... عن دقِّهِ واقَتفَتْ مختارة ً جلّهْ

واستأثَرَتْ بأصولٍ لا كِفَاءَ لها ... من الجمالِ وأعطتْ غيرها الفَضْلَهْ

مَليكَة ٌ تُوّجَتْ باللّونِ فاشتَمَلَتْ ... كم فتنة ٍ تَحْتَ ذاكَ اللّونِ والشّملَهْ

إنِّي تَوهَّمتُ إقصاري ومُنحرَفي ... بالودّ عنكِ وأنتِ الغادَة ُ الطَّفْلَهْ

وفيكِ ما فيكِ مِنْ معنى ً يعلُّ بهِ ... قلبُ الصّحيحِ ومعنى ً بَرّأ العلّهْ

ضِدّانِ تَفْتِيرُ ألْحاظٍ يشرّبُها ... غليلُ شوقٍ وثغرٌ بَرَّدَ الغلّهْ

ومنطقٌ فاترٌ لم يَلقَ جيشَ نُهًى ... إِلاّ سَبَاهُ بسحرِ اللَّحْظِ أو فلّهْ

وناظرٌ لَمْ يُقابِلْ عقدَ لُبٍّ فتًى ... إِلاّ سَنَاهُ عن الإقصادِ أَو جلّهْ

وبينَ ثوبَيْكَ أملودٌ يميسُ على ... نَقاً ويعتزُّ عن لينٍ وعن بلّهْ

ضللتِ في العدلِ فاثّنِي عَنهُ مقصرة ً ... فهذهِ جملة ٌ في العُذْرِ كافية ٌ

وأَنصِتي لِمقالي تعرفِي عُذُري ... وأحسني بعدَ تسليمٍ لأَمرِ اللهْ

أخلّ في من أمورٍ كنَّ من أرَبي ... ياهذهِ الجودِ إنَّ الحَالَ مختلّهْ

وإنَّ شَيْبيَ قَدْ لاحَتْ كَوَاكِبُهُ ... في ظَلمة ٍ من سوادِ اللّمّة ِ الجثلَهْ

وبانَ منّي شبابٌ كانَ يَشْفَعُ لي ... سُقياً لهُ من شبابٍ بانَ سُقياً لهْ

قد كانَ بابيَ للعافينَ منتجعاً ... ينتابُهُ ثُلّة ٌ مِنْ بَعْدِهَا ثُلّهْ

وكنتُ طَوْدَ المُنى يأوي إلى كفني ... كحائطٍ مُشرِفٍ مِنْ فوقهُ ظِلَّهْ

أَفني الكثيرَ فما إنّ زَالَ ينقصُني ... متى دُفِعْتُ إلى الأَفنَانِ والقلّهْ

وقد غَنِيتُ وأشغالي تبيّنُ من ... فَضلي فقد سَتَرتهُ هذهِ العُطْلة ْ

والسيفُ في الغمدِ مجهولٌ جواهِرُهُ ... وإنما يجتنِيهِ عينُ من سَلّهْ

كَمْ فيَّ من خَلّة ٍ لو أنَّها أمتُحِنَتْ ... أَدَّتْ إلى غبطة ٍ أو سدّتِ الخلّهْ

وهمّة ٍ في محلّ النَجْمِ موقعُهَا ... وعزمة ٍ لم تكَنْ في الخَطْبِ منجَلّهْ

وذلّة ٍ أكسبَتْنِي عزَّ مكرمة ٍ ... وربما يستفادُ العزُّ بالذُّلَّهْ

صاحبتُ سَادَاتِ أقوامٍ فما عثروا ... يوماً على هفوة ٍ منّي وى زَلَّهْ

واستَمتعُوا بكفشاياتِي وكنتُ لَهُمْ ... أوفى من الذرعِ أو أمضى من الألّهْ

خطٌّ يروقُ وألفاظٌ مهذّبة ٌ ... لا وعرة ُ النظمِ بلْ مختارة ٌ سَهْلَهْ

لو أنني مُنْهِلٌ منها أخا ظَمَأَ ... رَوَتْ صَدَاهُ فلم يحتجْ إلى غلّهْ

وكم سَننتُ رسوماً غيرَ مشكلة ٍ ... كانتْ لِمَنْ أَمَّهَا مسترشداً قِبْلَهْ

عمّتْ فلا منشىء ُ الديوانِ مكتفياً ... منها ولم يغنِ عنها كَاتِبُ السّلّهْ

وصاحبتني رِجَالاتٌ بَذَلْتُ لها ... مالي فكانَ سماحي يقتَضِي بَذْلَهْ

فاعمَلَ الدّهرُ في خَتْلي مَكَائِدَهُ ... والدَّهرُ يعملُ في أهلِ الهوى خَتْلَهْ

لكنْ قَنَعْتُ فلَمْ أرغبْ إلى أحدٍ ... والحرُّ يحملُ عن إخوانِهِ كَلّهْ

هذا على أنّني لا أستَفِيقُ ولا ... أفيقُ من رحلة ٍ في إثرِها رحلَهْ

وما عَلَى البَدءرِ نقصٌ في إضَاءَتِهِ ... أنْ ليسَ ينفكُّ من سيرٍ ومنْ نَقلَهْ

أقنى الحَيَاءَ فأستَغْنِي بهِ فإذا ... أعلَّ قومٌ بِحُسْنِ الصّبرِ لي علّهْ

أعملتُ بعضَ رجائي في الكرامِ وفي ... أبي عليٍّ قد استغرقُتُهُ كُلَّهْ

وما الحضيضُ إذا أستطعمتَ من أرَبي ... وقد وَجَدْتُ سبيلا لي إلى القلَهْ

مُسْتَيقظٌ بحميلِ الذّكرِ يكسبُه ... ليستْ بهِ سنَة ٌ عنهُ ولا غَفْلَهْ

زاكي المغارسِ والأَعراقَ طيّبة ٌ ... من نبعة ٍ عودة ٍ في المجدِ لا أثْلَهْ

جازَ إلى القومِ أقواماً فبدّدَهُمْ ... وجَاءَ من بَعْدِ مَنْ قَدْ رامَهْ قَبْلَهْ

وطاوَلُوه فما زالتْ لَهُمْ هِمَمٌ ... حتَّى أحَلَّ على هاماتِهِمْ نَعْلَهْ

وقصّروا أنْ ينالو بُعْدَ شأوِ فتى ً ... جَلّى فاحرز في مضمارِه خَصلَهْ

كأنّما الماءُ يجري مِنْ خلائِقِهِ ... والنّارُ تستنُّ من ألفاظِهِ الجَزلَهْ

يَزْدَادُ حبّاً إلينا حينَ نُخْبَرُهُ ... لا كالذي قيلَ فيهَ أُبْلُهُ تَقْلَهْ

إنْ كنتَ في رَيبِ شكَّ من رياسَتِهِ ... فسمّهِ أو فاخْتَبرْهُ تَعْتَرِفْ نُبْلَهْ

مرشّحٌ للّتي لا يستَقِلُّ بها ... إلاَّ الذي عَرِفَتْ أعداؤهُ فَضْلَهْ

وما أقلّوا على غلّ الصّدورِ لهُ ... بذاكَ حتّى رأوا أنْ لَمْ يروا مِثْلَهْ

قِرْمٌ إذا ما أحالتْ كفَّهُ قلماً ... في الطّرسِ قلتَ كميٌّ ينتَضِي نَصْلَهْ

يَمُجُّ ضَرْبينِ من صَابٍ ومن عَسَلٍ ... ومعنينِ من النّضْنَاض والنّحْلَهْ

يبكي ببحرٍ من التّدبيرِ موقِعُة ُ ... من حيثُ حَلّ ولكنْ دمعُهُ طَلّهْ

ينفّذُ الأَمرَ في أَمضَى وأسرعَ مِنْ ... رَجْعِ النواظرِ لا ريثٌ ولا مَهْلَهْ

تَصبُو إليهِ المعالي إذْ تُراحُ لهُ ... كأَنَّما عشقَتْ منهُ العُلا شَكْلَهْ

كمْ مقلة ٍ لعظيمٍ مِنْ رياسَتِهِ ... تُغْضِي غذا لَحَظضتْ يوماً بَني مُقْلَهْ

لا يستطيعُ إلى إيضَاحِهِ سبلاً ... في المجدِ أكفاؤُه إنْ يسلكُوا سُبْلَهْ

مواهبٌ من عطايا اللهِ خَضَّ بها ... وَنَحْلَة ٌ مِنْ جوادٍ والعُلا نَحْلَهْ

لا يبلغُ الدهرَ أن يشكي مجاورُهُ ... ولا يَهِي غيرُ حبلٍ لم يَصِلْ حَبْلَهْ

ياباذلَ الجودِ في صونِ المحلّ لَقَدْ ... أبدَعْتَ إذْ تستفيدُ الصَّوْنَ بالبَذْلَهْ

أصبحتُ جَارَك فَاكنِفِنِي برأيِكَ مِنْ ... زِهْرٍ أراهُ مصرَّ الكيدِ ذا نَبْلَهْ

إِنِّي لموضِعُ أنس حينَ تفرغُ لي ... وإنْ شُغِلْتَ فكافٍ ترتضي شُغْلَهْ

وَقِيلَ:كُنْ جارَ بحرٍ أو فتَى مَلِكٍ ... وأنتَ بَحْرٌ ومَثْوَانا على دِجْلَهْ

متى يضيءُ عليهِ ظلّكُمْ وأخو الـ ... ـعلا يضيءُ على إخوانِهِ ظِلَّهْ

ولا أسومُكَ إلاَّ الجاهَ تبذلُهُ ... فتستعيضُ بهِ من مِدْحَتي حُلَّهْ

واللهِ يزكيهِ أنْ يحبوا المُحِقَّ بهِ ... كالعلمِ يزكيهِ أو يحبو لهُ أهلَهْ

والدّهرُ دَهْرٌ مشؤومٌ قد تهضّمَني ... جوراً عليَّ فأرْبَى مَرَّة ً عَذْلَهْ

وأنتَ مِمَّنْ ينالُ الحرُّ بُغْيَتَهُ ... بهِ ويأمنُ مِنْ ميعادِهِ مَطْلَهْ

البحر والقافية

القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.

تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • الفضله: فضل: الفَضْل والفَضِيلة مَعْرُوفٌ: ضدُّ النَّقْص والنَّقِيصة، وَالْجَمْعُ فُضُول؛ وَرُوِيَ بَيْتُ أَبي ذُؤَيْبٍ: وَشِيكُ الفُصُول بَعِيدُ الغُفُول رُوِيَ: وَشِيك الفُضُول، مَكَانَ الفُصُول، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي تَرْجَمَة … (لسان العرب)
  • باللون: لون: اللَّوْنُ: هيئةٌ كالسَّوَاد والحُمْرة، ولَوَّنْتُه فتَلَوَّنَ. ولَوْنُ كلِّ شَيْءٍ: مَا فَصَلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ غَيْرِهِ، وَالْجَمْعُ أَلْوَان، وَقَدْ تَلَوَّنَ ولَوَّنَ ولَوَّنه. والأَلْوانُ: الضُّروبُ. واللَّوْنُ … (لسان العرب)
  • توجت: توج: التَّاجُ، مَعْرُوفٌ، والجمعُ أَتواجٌ وتِيجانٌ، وَالْفِعْلُ التَّتْويجُ. وَقَدْ تَوَّجَهُ إِذا عَمَّمَهُ؛ وَيَكُونُ تَوَّجَهُ: سَوَّدَهُ. والمُتَوَّجُ: المُسَوَّدُ، وَكَذَلِكَ المُعَمَّمُ. وَيُقَالُ: تَوَّجَهُ فتَتَو … (لسان العرب)
  • تولعين: وَلَعَ: الوَلُوعُ: العَلاقةُ مَنْ أُولِعْتُ، وَكَذَلِكَ الوَزُوعُ مِنْ أُوزِعْتُ، وَهُمَا اسْمَانِ أُقيما مُقامَ الْمَصْدَرِ الْحَقِيقِيِّ، وَلِعَ بِهِ وَلَعاً، ووَلُوعاً الِاسْمُ وَالْمَصْدَرُ جَمِيعًا بِالْفَتْحِ، فَهُ … (لسان العرب)
  • توهمت: وَهَمَ: الوَهْمُ: مِنْ خَطَراتِ الْقَلْبِ، وَالْجَمْعُ أَوْهامٌ، وَلِلْقَلْبِ وَهْمٌ. وتَوَهَّمَ الشيءَ: تخيَّله وتمثَّلَه، كَانَ فِي الْوُجُودِ أَو لَمْ يَكُنْ. وَقَالَ: تَوهَّمْتُ الشيءَ وتفَرَّسْتُه وتَوسَّمْتُه وتَبَ … (لسان العرب)
  • جله: جَلَهَ: جَلَه الرجلَ جَلْهاً: رَدَّه عَنْ أَمر شَدِيدٍ. والجَلَه: أَشدُّ مِنَ الجَلَح، وَهُوَ ذَهَابُ الشَّعْرِ مِنْ مُقَدَّم الْجَبِينِ، وَقِيلَ: النَزَعُ ثُمَّ الجَلَحُ ثُمَّ الجَلا ثُمَّ الجَلَهُ، وَقَدْ جَلِهَ يَجْلَ … (لسان العرب)
  • خافت: خفت: الخَفْتُ والخُفاتُ: الضَّعْفُ مِنَ الْجُوعِ وَنَحْوِهِ؛ وَقَدْ خُفِتَ. والخُفوتُ: ضَعْفُ الصَّوْت مِنْ شِدَّة الْجُوعِ؛ يُقَالُ: صَوْتٌ خَفيضٌ خَفيتٌ. وخَفَتَ الصوتُ خُفُوتاً: سَكَنَ؛ وَلِهَذَا قِيلَ لِلْمَيِّتِ: خَ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • أمسك ديف بالقهوة
  • شطت لليلى باللوى
  • للنهر نهر قويق
  • وليلة فيها قصر
  • متى تنشط للأكل
  • ألقي في حبك القناع
  • عادات طيفك أن يعاود
  • شمس الضحى في الغمام مستتره