أَمِسْكٌ ذِيفَ بالقهوَ
الشاعر: كشاجم · البحر: الهزج · الغرض: قصيدة غزل
«أَمِسْكٌ ذِيفَ بالقهوَ» من شعر كشاجم، من العصر العباسي، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الهزج، ورويّها حرف الجيم، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَمِسْكٌ ذِيفَ بالقهوَ — ة ِ في الكاساتِ ممزوجَهْ
بماءِ الوردِ أَمْ أَنْفَا — سِ ريَّا الخَلْقِ مغنوجَهْ
سَرَتْ قَاصِدة ً نَحْوَ — لَ لا تزمعُ تَعْريحَهْ
وللَّيلِ سرابيلٌ — من الظَّلْمَاءِ مَنْسُوجَهْ
وقدْ أَزعَجهَا شَجْوٌ — أَطالَ الشَّوْقُ تهيِيحَهْ
ومكنُونٌ مِنَ الوَجْدِ — بِهِ الأَحشاءُ منضوجَهْ
كأَنَّ الرِّيحَ عارَتْهَا — مِنَ الحقفِ تَدَاريحَهْ
وَثَغرٍ وَاضِحٍ زُيِّـ — ـنَ منهُ الثَّغْرُ تفِليحَهْ
تولَّتْ فمضَتْ في إثْـ — ـرِها نفسُكَ مَعْلُوجَهْ
وأعدَتْ حَولها عِيساً — لِوَشْكِ البينِ محدوجَه
فدرَّجْتَ إلى الوَصْلِ — رَشاً أحسَنتَ تدريجَهْ
فبتْنا والخلاخيلُ — تلاقينَ دَمَاليجَهْ
فلمَّا خَيَّلَ الصّبْحُ — ولَّما يَبدُ تبلِيجَهْ
وأتْبَعْتَ العَرَا وَجْهاً — كسَا البِشْرُ تَبَاهيجهْ
إلى كَعْبَهِ آدابٍ — بأرضِ الشَّامِ محجوجُهْ
إلى معدنِ الحكمـ — ـة ِ بالآدابِ مَمزوجَهْ
سماعيٌّ قرائيٌّ — لَهُ في العلمِ مَرْجُوجَهْ
وَمَن يعدلُ بالعلمِ — من المنآدِ تعويجَهْ
قلوبُ القومِ مثلوجَهْ — وَيَلْقَى طُرُقَ الحِكْمَـ
ـة ِ للأَفهَامِ منهوجَهْ — لكي يُفْرِجَ عنِّي الخَطْـ
ـبَ لا أَسْتطِيعُ تفريحَهْ — وكَيْ يمنَحنِي تأدِيـ
ـبَهُ المَخْضَ وَتَخْرِيجَهْ — ومن أَولى بتقِريبٍ
خَلاَ من كُنْتُ ضرِّيجهْ — وَمَنْ توَّجَنِي مِنْ عِلْـ
ـمِهِ أَحْسَنَ تتويجَهْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الهزج. بحر مجزوء خفيف راقص، يكثر في الغناء والموشّحات لرشاقة إيقاعه.
تفعيلاته: مفاعيلن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الجيم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الحقف: حقف: الحِقْفُ مِنَ الرَّمْلِ: المُعْوَجُّ، وَجَمْعُهُ أَحْقافٌ وحُقوفٌ وحِقافٌ وحِقَفةٌ؛ وَمِنْهُ قِيلَ لِمَا اعْوَجَّ: مُحْقَوْقِفٌ. وَفِي حَدِيثِ قُسٍّ: فِي تَنائِفَ حِقافٍ، وَفِي رِوَايَةٍ أُخرى: حَقائِفَ؛ الحِقافُ: ج …
- بالقهو: (قَهَوَ) الْقَافُ وَالْهَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى خِصَبٍ وَكَثْرَةٍ. يُقَالُ لِلرَّجُلِ الْمُخْصِبِ الرَّحْلِ: قَاهٍ. يُقَالُ: إِنَّهُ لَفِي عَيْشٍ قَاهٍ. فَأَمَّا قَوْلُهُمْ: أَقْهَى الرَّجُلُ م …
- ذيف: ذيف: الذِّئْفانُ، بِالْهَمْزِ، والذِّيفانُ، بِالْيَاءِ، والذَّيفان، بِكَسْرِ الذَّالِ وَفَتْحِهَا، والذُّوافُ كُلُّهُ: السَّمُّ النَّاقِعُ، وَقِيلَ: الْقَاتِلُ، يُهْمَزُ وَلَا يُهْمَزُ. والذُّؤفانُ، بِضَمِّ الذَّالِ وَال …
- شجو: الشَجْوُ : [شجو]: مصـ.-: الهمُّ والحُزن؛ وَيْلُ الشَّجِيِّ مِنَ الخَلِيِّ فإنّه ** نَصِبُ الفؤادِ لِشجْوِهِ مَغْمُومُ. الحاجَة/ بكى فلانٌ شجوَه.