معذبتي حتام ذا الهجر والهجر
الشاعر: فتيان الشاغوري · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة فراق
«معذبتي حتام ذا الهجر والهجر» من شعر فتيان الشاغوري، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة فراق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مُعَذِّبَتي حَتّامَ ذا الهَجرُ وَالهُجرُ ... وَهَل لي وَقَد جَرَّعتني صَبراً صَبرُ
أَشَحطٌ وَلا قُربٌ وَسُخطٌ وَلا رِضىً ... وَعَذلٌ وَلا عَدلٌ وَغَدرٌ وَلا عُذرُ
رُوَيدَكِ قَد قطَّعتِ قَلبي قَطيعَةً ... أَجيريهِ من ذا الجَورِ يُكتَب لَكِ الأَجرُ
مُري الطَّيفَ أَن يَغشى فَإِن زارَ مَضجَعي ... وَلَم أَكُ يَقظاناً بِهِ فَلَكِ العُذرُ
وَكَيفَ يَزورُ الطَيفُ مَن باتَ يَشتَكي ... لَهيباً وَلا جَمرٌ وَسُكراً وَلا خَمرُ
وَلَو مُهِرَت مَهرو عَلى وَصلِ ساعَةٍ ... نُجومَ السَماءِ الزُّهرِ قَلَّ لَها المَهرُ
طَويلَةُ مَهوى القُرطِ خُمصانَةُ الحَشا ... أَسيلَةُ مَجرى الدَّمعِ يَحسُدُها البَدرُ
وَتَفتَرُّ عَن ثَغرٍ يَروعُكَ وَمضُهُ ... فَلِم يَزعُموا لي ضَلَّةً أَنَّهُ ثَغرُ
حَكى فَرعُها لَيلُ المُعَنّى بِحُبِّها ... فَلَيسَ لَهُ إِلا سَنا وَجهِها فَجرُ
أَرقُّ مِنَ الخَمرِ المُرَوَّقِ جِسمُها ... وَلَكِن بِهِ قَلبٌ قَساوَتُهُ صَخرُ
تَجَنّى وَتَجني كُلَّ وَقتٍ وَتَشتَكي ... فَلا عُرفُها عُرفٌ وَلا نُكرُها نُكرُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- القرط: قرط: القُرْطُ: الشَّنْف، وَقِيلَ: الشَّنْفُ فِي أَعْلى الأُذن والقُرْط فِي أَسفلها، وَقِيلَ: القُرْط الَّذِي يعلَّق فِي شَحْمَةِ الأُذن، وَالْجَمْعُ أَقْراط وقِراط وقُروط وقِرَطة. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا يَمْنَعُ إِحْداكنّ … (لسان العرب)
- المهر: مهر: المَهْرُ: الصَّداق، وَالْجَمْعُ مُهور؛ وَقَدْ مَهَرَ المرأَة يَمْهَرها ويَمْهُرها مَهْراً وأَمهرها. وَفِي حَدِيثِ أُمِّ حَبِيبَةَ: وأَمهرها النجاشيُّ مِنْ عِنْدِهِ؛ سَاقَ لَهَا مَهْرَهَا، وَهُوَ الصَّدَاقُ وَفِي الْ … (لسان العرب)
- جرعتني: جرع: جَرِعَ الماءَ وجَرَعه يَجْرَعُه جَرْعاً، وأَنكر الأَصمعي جَرَعْت، بِالْفَتْحِ، واجْتَرَعَه وتَجَرَّعَه: بَلِعَه. وَقِيلَ: إِذا تَابَعَ الجَرْع مَرَّةً بَعْدَ أُخرى كالمُتكارِه قِيلَ: تَجَرَّعَه، قَالَ اللَّهُ عزَّ و … (لسان العرب)
- حتام: حتم: الحَتْمُ: الْقَضَاءُ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الحَتْمُ إِيجاب القَضاء. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ كانَ عَلى رَبِّكَ حَتْماً مَقْضِيًّا؛ وَجَمْعُهُ حُتُومٌ؛ قَالَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبي الصَّلْتِ: حَنَانَيْ رَبِّنا، وَل … (لسان العرب)
- رويدك: ريد: الرَّيْد: حَرْفٌ مِنْ حُرُوفِ الْجَبَلِ. ابْنُ سِيدَهْ: الرَّيْدُ الحَيْدُ فِي الْجَبَلِ كَالْحَائِطِ، وَهُوَ الْحَرْفُ الناتئُ مِنْهُ؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ، وَقِيلَ صَخْرُ الْغَيِّ، يَصِفُ عُقاباً: فَمَرَّتْ عَلَى ر … (لسان العرب)
- لهيبا: هبأ: الهَبْءُ: حَيٌّ. (لسان العرب)
- مري: (مَرِيَ) الْمِيمُ وَالرَّاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ صَحِيحَانِ يَدُلُّ [أَحَدُهُمَا] عَلَى مَسْحِ شَيْءٍ وَاسْتِدْرَارٍ، وَالْآخَرُ عَلَى صَلَابَةٍ فِي شَيْءٍ. فَالْأَوَّلُ الْمَرْيُ: مَرْيُ النَّاقَةِ، وَذَل … (مقاييس اللغة)
- مضجعي: ضجع: أَصل بِنَاءِ الْفِعْلِ مِنَ الاضْطِجاعِ، ضَجَعَ يَضْجَعُ ضَجْعاً وضُجُوعاً، فَهُوَ ضاجِعٌ، وقلما يُسْتَعْمَلُ، وَالِافْتِعَالُ مِنْهُ اضْطَجَع يَضْطجِعُ اضْطِجاعاً، فَهُوَ مُضْطَجِعٌ؛ قَالَ ابْنُ الْمُظَفَّرِ: كَانَ … (لسان العرب)