لَكُمْ أَنْ تَجُورُوا مُعْرِضِينَ وَتَغْضَبُوا

لَكُمْ أَنْ تَجُورُوا مُعْرِضِينَ وَتَغْضَبُوا — وَعَادَتُكُمْ أَنْ تَزْهَدُوا حِينَ نَرْغَبُ

جَنَيْتُمْ عَلَيْنا وَاعْتَذَرْنا إِلَيْكُمُ — وَلَوْلاَ الْهَوى لَمْ يُسْأَلِ الصَّفْحَ مُذْنِبُ

وَمَوَّهْتُمُ يَوْمَ الْفِرَاقِ بِأَدْمُعٍ — تُخَبِّرُ عَنْ صِدْقِ الْوِدَادِ فَتَكْذِبُ

وَكَمْ غَرَّ ظَمْآناً سَرَابٌ بِقَفْرة ٍ — وَخَبَّرَ بَرْقٌ بِالْحَيَا وَهْوَ خُلَّبُ

وَمَا بَلَغَتْ مِنِّي نَوَى ً بِسِهَامِها — رماني التجني قبلها والتجني قبلها وَالتجنبُ

وَلمْ يبقَ مما كانَ إلاَّ بقية ٌ — تجيءُ كما جاءَ الجهامُ وَتذهبُ

يُكَلَّفُ طَرْفي رَعْيَهَا وَهْوَ طامِحٌ — وَيسألُ قلبي حفظها وَهوَ قلبُ

صُبَابَة ُ شَوْقٍ مِنْ بَقَايَا صَبَابَة ٍ — إذا ذلَّ فيها طالبٌ عزَّ مطلبُ

وَما زادَ ذاكَ الوصلُ أيامَ عطفكمْ — عَلَى مَاأَنَالَ الطَّارِقُ الْمُتَأَوِّبُ

مواصلة ٌ كانتْ كأحلامِ نائمٍ — وَإنْ لام فِيهَا عَاذِلٌ وَمُؤَنِّبُ

دنا بعدها منْ قربها فكأنها — منَ الصدَّ تسبى أوْ منَ الهجرِ تسلبُ

وَقَدْ رُمْتَ أَنْ أَلْقى الصُّدُودَ بِمِثْلِهِ — مقابلة ً لكنني أتهيبُ

سَأَصْبِرُ صَبْرَ الضَّبِّ وَالْمَاءُ ذُو قَذَى ً — وَأمشي على السعدانِ وَالذلُّ مركبُ

وَأَقْفُو بِعَزْمي أُسْرَة ً تَغْلَبِيَّة ً — إَلَى الْمَوْتِ مِمَّا يُكْسِبُ الْعَارَ تَهْرُبُ

وَكُلَّ فَتى ً كَالْخَيْزُرَانَة ِ دِقَّة ً — يُرَاعُ بِهِ لَيْثُ الشَّرى وَهْوَ أَغْلَبُ

إذا ركبوا ألووا بعزَّ عدوهمْ — وَإنْ وهبوا جادوا بما ليسَ يوهبُ

تظلُّ المعالي منْ ثوابِ عفاتهمْ — وَداعيهمُ يومَ الوغى لا يثوبُ

وَلَسْتُ كَمَنْ أَنْحى عَلَيْهِ زَمَانُهُ — فَظَلَّ عَلَى أَحْدَاثِهِ يَتَعَتَّبُ

تلذُّ لهُ الشكوى وَإنْ لمْ يفدْ بها — صلاحاً كما يلتذُّ بالحكَّ أجربُ

وَلكِنَّني أَحْمِي ذَمارِي بِعَزْمَة ٍ — تَنُوبُ مَنَابَ السَّيْفِ وَالسَّيْفُ مِقْضَبُ

لقدْ كذبتْ بالأمسِ منْ ظنَّ أنني — عنِ الحزمِ أزوى أوْ على الرأيِ أغلبُ

وَدَاوِيَّة ٍ بِكْرٍ جَعَلْتُ نِكَاحَهَا — سُرى ضُمَّرٍ فَارَقْتُهَا وَهْيَ ثَيِّبُ

تضلُّ فلوْ بعضُ النجومِ سرى بها — وَرامَ نجاة ً ما درى كيفَ يذهبُ

دَلِيلاَيَ فِيهَا حُسْنُ ظَنِّي وَبَارِقٌ — يبشرُ بالتهطالِ وَالعامُ مجدبُ

وَمُذْ أَرَيَانِي نَاصِرَ الدَّوْلَة ِ أنْجَلى — بِرُؤْيَاهُ مَاأَخْشى وَمَا أَتَرَقَّبُ

رغبتُ بنفسي أنْ أكونَ مصاحباً — أناساً إذا قيدوا إلى الضيمِ أصحبوا

فجاورتُ ملكاً تستهلُّ يمينهُ — نَدى ً حِينَ يَرْضى أَوْ رَدَى ً حِينَ يَنْضَبُ

تَدُورُ كَؤُوسُ الْحَمْدِ حِيناً فَيَنْتَشِي — وَطَوْراً تَصِلُّ الْمُرْهَفَاتُ فَيَطْرَبُ

إِذا مَاارْتَبا غِبَّ الْوَغى خِلَتَ أَجْدَلاً — لَهُ أَبَداً فَوقَ الْمَجَرَّة ِ مَرْقَبُ

وَإِنْ أَعْمَلَ الأَفْكَارَ عِنْدَ مُلِمَّة ٍ — تُلِمُّ أَرَتْهُ مايُسِرُّ الْمُغَيَّبُ

وَربَّ نصولٍ لا تنصلُ إنْ جنتْ — وَتنصلُ منْ قاني النجيعِ فتخضبُ

إِذا الْبِيضُ كَلَّتْ يَوْمَ حَرْبٍ فَإِنَّها — مواطنٍ قواضٍ أنَّ تغلبَ تغلبُ

فَإِحْكَامُهُ الأَيَّامَ غَضَّ جِمَاحَهَا — وَأَحْكامُهُ في الدَّهْرِ أَوْ هُمَامٌ لا تْتعقَّبُ

وَلوْ حدتُ عنهُ ضلة ً واستمالني — كَريمٌ مُرَجّى ً أوهامٌ مُحَجَّبُ

لأغنى كما أغنى عنِ الصبحِ حندسٌ — دجا كما أغنى عنِ البدرِ كوكبُ

فَدَاكَ مِنَ الأسْواءِ كَلُّ مُمَلَّكٍ — عَلَى الْجُودِ يُحْدى أَوْ إِلى الرَّوْعِ يُجْذَبُ

تخذتَ اقتضابَ المكرماتِ سجية ً — فَحَالَفْتَ قَوْماً بِالْمَوَاعِيدِ شَبَّبُوا

أصختَ إلى داعي الوغى وتصامموا — وَصَدَّقْتَ آمَالَ الْعُفَاة ِ وَكَذَّبُوا

تَبِيتُ النِّيَاقُ عِنْدَهُمْ مُطْمَئِنَّة ً — وَلما يدرْ قعبٌ وَلمْ يدنَ محلبُ

إِذَا حَارَدَتْ أَخْلاَفُهَا عُطِّلَ الْقِرى — وَعِنْدَكَ مِنْ أَوْدَاجِهَا الدَّمُ يُحْلَبُ

مَسَاعٍ بِهَا وَصّى رَبِيعَة ُ وَائِلاً — وَلما يحلْ عنها عديٌّ وتغلبُ

وَمنهُ إلى حمدانَ كلُّ مملكٍ — لَهُ الْجُودُ وَكْدٌ وَالْمَحَامِدُ مَكْسَبُ

مصاعبُ نالوا بعضَ ما نلتَ منْ على ً — مُؤَمِّلُها مَاعَاشَ يُكْدِي وَيَتْعَبُ

سِوَاكَ بَغَاهَا وَالشَّبَابُ رِدَاؤُهُ — فَعَزَّتْ وَزَادَتْ عِزَّة ً وَهْوَ أَشْيَبُ

فأحرزتها طفلاً فمهدكَ كعبة ٌ — يَلُوذُ بِهَا الرَّاجِي وَنَادِيكَ مَكْتَبُ

خَلاَئِقُ كَالْمَاءِ الزُّلاَلِ وَتَحْتَها — مِنَ الْعَزْمِ وَالإِقْدَامِ نَارٌ تَلَهَّبُ

وَضحنَ فأعلمنَ المعلمَ أنهُ — يُؤَدَّبُ في أَثْنَائِهَا لاَ يُؤَدِّبُ

يُقِرُّ لَكَ الأعْداءُ بِالْبَأْسِ عَنْوَة ً — وَكلُّ عدوًّ مدحهُ لا يكذبُ

وَحسبهمُ يومٌ ثبتَّ لشرهِ — وَقدْ عردَ الحامونَ عنكَ وَنكبوا

مَضَوْا وَلِكُلٍّ في النَّجَاة ِ مَذَاهِبٌ — وَمَا لَكَ إِلاَّ نُصْرَة َ الْحَقِّ مَذْهَبُ

وَلَوْ شِئْتَهَا كَانَتْ لَدَيْكَ سَوَابِقٌ — للحقِ العدى لاَ للفرارِ تقربُ

تَطِيحُ إِلى أَنْ تَدَّعِي غَيْرَ أَصْلِهَا — وَتعربُ عنْ أحسابها حينَ تجنبُ

إلى الريحِ تعزى حينَ تجري فإنْ مشتْ — رويداً فجداها الوجيهُ وَمذهبُ

وَبَعْدَ سُلَيْمانٍ إِلى أَنْ رَكِبْتَهَا — وَذللتها ما كانتِ الريحُ ترْكبُ

تَخَالَفْنَ أَلْوَانَاً وَخُضْنَ عَجَاجَة ً — فَلَمْ يَخْتَلِفْ في اللَّوْنِ جَوْنٌ وَأَشْهَبُ

ثَبَتَّ ثَبَاتَاً لَمْ يَكُنْ لآبْنِ مُسْلِمٍ — وَأُوْتِيْتَ صَبْراً لَمْ يَنَلْهُ الْمُهَلَّبُ

هُوَ الْيَوْمَ لَوْ آلُ الزُّبَيْرِ مُنُوا بِهِ — لَقَهْقَرَ عَبْدُاللّهِ عَنْهُ وَمُصْعَبُ

يُخَبَّرُ عَنْهُ مَاتَلاَ الغَسَقَ الضُّحى — وَيروى إلى يومِ المعادِ وَيكتبُ

أَبى لَكَ طِيْبُ النَّجْرِ إِلاَّ عَزِيمَة ً — على الحزمِ في يومِ النزالِ تغلبُ

وَجُدْتَ بِنَفْسٍ لاَيَجُودُ بِمِثْلِهَا — مَعَ الْعِلْمِ بِالْعُقْبى نَبِيٌ مُقَرَّبُ

وَليسَ الفتى منْ لمْ تسمْ جلدهُ الظبا — وَتُحْطَمُ فِيْهِ مِنْ قَنَا الْخَطِّ أَكْعُبُ

وَكَمْ زُرْتَ أَحْيَاءً فَلَمْ يُغْنِ عَنْهُمُ — طِعَانٌ وَلاَ نَجَّاهُمُ مِنْكَ مَهْرَبُ

يودونَ مذْ صارَ الصباحُ طليعة ً — لجيشكَ أنَّ الدهرَ أجمعَ غيهبُ

عرفتَ فصارَ الإنتسابُ زيادة ً — وفي سمعه وَقَرٌ وفي فيه إنلبُ

وَفي بعضِ ذا المجدِ الذي ظفرتْ بهِ — يداكَ غنى ً عما بنى الجدُّ وَالأبُ

على أنهُ فوقَ السماكِ مطنبُ — أَلَمْ تَرَ قِرْواشَاً بَنَت مَكْرُمَاتُهُ

لأسرتهِ البيتَ الذي ليسَ يخربُ — مَكَارِمُ لَمْ يَطْمَحْ إِلَيْهَا مُقَلَّدُ

لعمري وَلاَ أفضى إليها مسيبُ — وَبينَ اللهى وَالواهيبها تناسبٌ

فمنْ أجلِ ذا فيها خبيثٌ وَطيبُ — كذا البأسُ في أهلِ الغناءِ مقسمٌ

وَما يستوي فيها عليٌّ وَمرحبُ — وَقبلكَ ما خلتُ البدورَ لنائلٍ

ترجى وَلاَ زهرَ الكواكبِ تصحبُ — فإنْ طابتِ الأوطانُ لي وَذكرتها

فإنَّ مقامي في جنابكَ أطيبُ — عدلتُ إليكَ وَالبلادُ رحيبة ٌ

لِمُرْتَادِهَا لكِنَّ صَدْرَكَ أَرْحَبُ — فهلْ لكَ في منْ لا يشينكَ قربهُ

وَيعربُ إنْ أثنى عليكَ وَيغربُ — إِذَا صَاغَ مَدْحاً خِلْتَهُ مِنْ مُزَيْنَة ٍ

وَتَحْسَبُهُ مِنْ عُذْرَة ٍ حِينَ يَنْسُبُ — قوافٍ هيَ الخمرُ الحلالُ وَكأسها

لِسَانِي وَلكِنْ بِالْمَسَامِعِ تُشْرَبُ — يحلي بها ألحانهُ كلُّ منْ شدا

وَتحلو بأفواهِ الرواة ِ وَتعذبُ — إِذَا أُنْشِدَتْ ظَلَّ الْحَسُودُ كَأَنَّهُ

بِمَا ضُمِّنَتْ مِنْ بَارعِ الحمدُ يُثلَبُ — على ظهره وِقْرٌ وفي عَيْنهِ قذى ً

وَفي سمعهِ وقرٌ وَفي فيهِ إثلبُ — أَخَفْتَ الزَّمَانَ وَهْوَ رَاضٍ مُسَلِّمٌ

وَأمنهُ قومٌ مضوا وَهوَ مغضبُ — وَإنكَ أهدى الناسِ في طرقِ العلى

سَمَا بِكَ دَسْتٌ أَوْ عَلاَ بِكَ مَوْكِبُ — وَأَقْرَبُ مِنْ إِدْرَاكِ مَا تَعِدُ الْمُنى

عداكَ طلوعُ الشمسِ منْ حيثُ تغربُ