ألا رب واش في هواك ولاحي

الشاعر: فتيان الشاغوري · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة رومانسية

«ألا رب واش في هواك ولاحي» من شعر فتيان الشاغوري، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الحاء، وغرضها قصيدة رومانسية.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

أَلا رُبَّ واشٍ في هَواكَ وَلاحي — رَدَدتُهُما لَم يَظفَرا بِفَلاحِ

فَيا مَن جِهاتي الستُّ مَشغولَةٌ بِهِ — أَجَل وَفَسادي عِندَهُ وَصَلاحي

عِذاراكَ رَيحاني وَعَيناكَ نَرجِسي — وَخَدّاكَ تُفّاحي وَريقُكَ راحي

وَصُدغاكَ لَيلي إِن هَمَمتُ بِخَلوَةٍ — فَلا تَبتَسِم يُشرِق ضِياءُ صَباحي

فَيا لَكَ طيباً أَنبَتَ الوَردَ خَدُّهُ — لَدَى رَعيِهِ في الكَأسِ نَورَ أَقاحِ

قَوامُكَ سَلّابُ الرِماحِ اِهتِزازَها — وَحَشوُ الجُفونِ السودِ بيضُ صِفاحِ

رَمَتنا سِهامُ اللَّحظِ عَن قَوسِ حاجِبٍ — سِهامُكِ ريشَت مِن جَناحِ نَجاحِ

إِلى اللَهِ نَشكو مِن جَوىً بِقلوبِنا — لِنَفثِ مَريضاتِ الجُفونِ صِحاحِ

وَلَم نَرَ تُركِياً سِواكَ مُبارِزاً — يُجَدِّلُ أَبطالاً بِغَيرِ سِلاحِ

وَمَن تَكُنِ الإِسفِنطُ في فيهِ ريقَةً — فَأَجفانُهُ سَكرى وَهُنَّ صَواحي

فُؤادي بِسُمرِ التُركِ لا شَكَّ هائِمٌ — فَدَعنِيَ مِن بيضٍ كَبيضِ أَداحي

فَما بَلَغَت قِدماً صَواحِبُ يوسُفٍ — مَداهُ فَخُذ جِداً بِغَيرِ مِزاحِ

أَلَم تَرَ ذُكرانَ الطَواويسِ عِندَها ال — إِناثُ قِباحٌ قوبِلَت بِمِلاحِ

وَما أَنا في هاتا وَلا ذاكَ راغِبٌ — أَبَت في التَصابي أَن تَهُبَّ رِياحي

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف الحاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • اهتزازها: جمع: ـات. [هـ ز ز]. (مصدر اِهْتَزَّ). 1."خَرَجَ يَجْرِي لَمَّا شَعَرَ بِاهْتِزَازِ الجُدْرَانِ" : تَحَرُّكهَا، تَزَلْزُلُهَا. 2."لَمْ يَكُنِ اهْتِزَازُ الطَّائِرَةِ إلاَّ اهْتِزَازاً عَابِراً" : اِرْتِجَاجُهَا، أيْ كُلُّ …
  • بفلاح: الفَلاحُ : الفَوْز والنجاح؛ لا بُدَّ أَنْ يُحَقِّق المجِدُّ الفَلاحَ. -: صلاحُ الحال/ (حَيُّ على الفَلاح) أي هَلُمُّوا إلى طريقِ النجاةِ والفوز.
  • تفاحي: جمع: تَفَافِيحُ. (نبات).: شَجَرٌ مِنْ فَصِيلَةِ الوَرْدِيَّاتِ يُعْطِي ثَمَراً كُرَوِيَّ الشَّكْلِ، لَوْنُهُ أَحْمَرُ قَاتِمٌ مَفْتُوحٌ وَبَعْضُهُ أَخْضَرُ مَائِلٌ إِلَى الصُّفْرَةِ.
  • حاجب: الحَاجِبُ : فا. -: البوّاب؛ سمح له الحاجبُ بالدّخول ج حُجَّابٌ. -: الشَّعر المقوَّس فوق العين؛ الحَاجِبُ حِجابُ العين. -: ما يمنع ويحجبُ؛ هذا حاجبٌ لأشعَّة الشمس. -: حَرف الشيء وحافته؛ حاجب الطاولة ج حَوَاجِبُ.
  • راحي: الرَّاحُ [روح]: مصـ.-: الارتياح والنشاط -: الخمر؛ ليس الراح بمُستَباح.-: مفـ راحة، بطون الكفوف. وأندى العالمين بُطُون راحِ / يوم راحٌ، أي شديد الرِّيح.
  • رعيه: الرِّعْيَةُ : الحالة التي يكون عَلَيْها رعي الماشية. -: ما أُنبتَ من المرعى.

قصائد ذات صلة

  • كم ضم قبرك يا مودود مِن دينِ
  • علام تحركي والحظ ساكن
  • يا من تدرع في حمل الحمول ويا
  • يا حاملي لا رأيت الدهر إقلالا
  • ليس لفخر الدين ند في الوغى
  • نوح الحمام الورق في أوراقها
  • الورد بوجنتيك زاه زاهر
  • نعشت قوما وكانوا قبل قد دثروا