بت أرعى في الظلام الأنجما

بِتُّ أَرعى في الظَلامِ الأَنجُما — لَيسَ لِلعُشّاقِ حَظٌّ في الكَرى

صَرَعَتني نَظرَةٌ حَتّى لَقَد — كُدتُ أَن أَحسُدَ مَن لا يُبصَرُ

نَظرَةٌ قَد أَورَثَت قَلبي الكَمَد — ما بَلاءُ القَلبِ إِلّا النَظَرُ

لا رَعاكَ اللَهُ يا يَومَ الأَحَدِ — لا وَلا حَيّاكَ عَنّي المَطَرَ

أَنتَ مَن أَطلَعتَ هاتيكَ الدُمى — سافِراتٍ فِتنَةً لِلشُعَرا

هِمتَ فيمَن حَسُنَت صورَتُها — مِثلَما قَد حَسُنَت مِنها الخِصال

أَخجَلَت شَمسَ الضُحى طُلعَتُها — وَاِستَحى مِن لَحظِها لَحظُ الغَزال

كُلُّ ما فيها جَميلٌ يُشتَهى — ما بِها عَيبٌ سِوى فَرطِ الجَمال

لَو رَآها لائِمي فيها لَما — لامَني في هُبِّها بَل عَذَرا

ذاتُ حُسنٍ خَدُّها كَالوَردِ في — لَونِه وَالطيبِ في نَكهَتِهِ

زَهرَةٌ لَكِنَّها لَم تُقطَفِ — وَجَمالُ الزَهرِ في رَوضَتَيهِ

دُرَّةٌ ما خَرَجَت مِن صَدَفٍ — تُرخِصُ الدَرَّ عَلى قيمَتِهِ

بَضَّةُ الخَدَّين وَالنَهدَينِ ما — سَفَرَت إِلّا رَأَيتُ القَمَرا

ذاتُ شَعرٍ مُسبَلٍ كَالأُفعُوان — يَتهادى فَوقَ رِدفٍ كَالكَئيب

وَقَوامٌ لَو رَآهُ الغُصنُ بان — خَجِلاً مِن ذَلِكَ الغُصنِ الرَطيب

كادَ لَولا مابِهِ مِن عُنفُوان — يَقِفُ الوِرقُ بِه وَالعَندَليب

وَجُفونٌ أَشبَهَتني سَقَماً — كَمَنَ السِحرُ بِها وَاِستَتَرا

تَبعَثُ الحُبَّ إِلى قَلبِ الخَلي — وَهوَ لا يَدري وَلا يَستَشعِرُ

وَالهَوى في بَدَنِهِ عَذبٌ شَهِيُّ — كُلُّ شَيءٍ بَعدَهُ مُحتَقَرُ

كُلُّ مَن لا يَعرِفُ الحُبَّ شَقِيُّ — لا يَرى في دَهرِهِ ما يُشكَرُ

يَصرُفُ العُمر وَلَكِن سَأَماً — عَبَثاً يَطلُبُ أَن لا يَضجُرا

لَم أَكُن أَعرِفُ ما مَعنى الهَنا — قَبَ أَن أَعرِفَ ما مَعنى الغَرام

يَضحَكُ الناسُ سُرورا وَأَنا — عابِسٌ حَتّى كَأَنّي في خِصام

عَجَبوا مِنّي وَقالوا عَلَناً — قَد رَأَينا الصَخرَ في زَيِّ الأَنام

أَوشَكوا أَن يَحسِبوني صَنَماً — لَو رَأَوا الأَصنامَ تَخفي كَدَرا

لَم أَزَل في رَبقَةِ اليَأسِ إِلى — أَن أَعادَ الحُبُّ لي بَعضَ الرَجا

كُنتُ قَبلَ الحُبِّ أَسري في ظَلامٍ — وَلا أَلقى لِنَفسِيَ مَخرَجا

فَجَلاهُ الحُبُّ عَنّي فَاِنجَلى — مِثلَما يَجلو سَنا الشَمسُ الدُجى

باتَ قَلبِيَ بِالأَماني مُفعَما — وَهوَ قَبلاً كانَ مِنها مَقفَرا

رَوَّعَتني بِالنَوى بَعدَ اللِقاء — وَكَذا الدُنيا دُنُو وَاِفتِراق

غَضِبَ الدَهرُ عَلى كَأسِ الصَفاء — مُذ رَآها فَأَبى أَلّا تُراق

وَلَو أَنَّ الدَهرَ يَدري بِالشَقاء — ساعَدَ الصَبَّ عَلى نَيلِ التَلاق

لَم أَجِد لي مُشبِهاً تَحتَ السَما — في شَقائي لا وَلا فَوقَ الثَرى

وَأَبي لَو أَنَّ ما بي بِالجِبال — أَصبَحَت تَهتَزُّ مِن مُرِّ النَسيم

فَاِعذُروني إِن أَكُن مِثلَ الخَيال — وَاِعذُلوني إِن أَكُن غَيرَ سَقيم

إِنَّ دائِيَ جاءَ مِن صاد وَدال — وَدَواءُ القَلبِ في ضاد وَميم

باتَ صَبِيَ مِثلُ جِسمي عَدَما — إِنَّما يَصبُرُ مَن قَد قَدِرا

رُبَّ لَيلٍ عادَني فيهِ السُهاد — وَنَأى عَن مُقلَتي طيبُ الكَرى

هاجَتِ الذِكرى شُجوناً في الفُؤاد — فَبَكى طَرفي عَقيقاً أَحمَرا

نَبَّهَ الأَهلَ بُكائِي وَالعِباد — فَأَتوا يَستَطلِعونَ الخَبَرا

قُلتُ داءٌ في الفُؤادِ اِستَحكَما — كادَ قَلبِيَ مِنهُ أَن يَنفَطِرا

صَدَّقوا ما قُلتُهُ ثُمَّ مَضى — واحِدٌ مِنهُم يَستَدعي الطَبيب

سار وَالكُلُّ عَلى جَمرِ الغَضا — وَأَنا بَينَ أَنين وَنَحيب

لَم يَكُن إِلّا كَبَرقٍ وَمَضا — وَإِذا الدُكتورُ مِن مَهدي قَريب

قالَ لِلجُمهورِ ماذا الاِجتِماع — أُخرُجوا أَو زِدتُموهُ خَطَرا

خَرَجَ الكُلُّ فَأَمسَت غُرفَتي — مِثلُ قَلبِ الطِفلِ أَو جَيبِ الأَديب

فَدَنا يَسأَلُني عَن عِلَّتي — وَأَنا أَسمَعُ لَكِن لا أُجيب

فَنَضا الثَوبَ فَأَبصَرتُ الَّتي — كادَ جِسمِيَ في هَواها أَن يَغيب

خَلَعَت عَنها لِباسَ الحُكَما — فَرَأَت عَينايَ بَدراً نَيِّرا

وَاِعتَرَتني دَهشَةٌ لَكِنَّها — دَهشَةٌ مَمزوجَةٌ بِالفَرَحِ

كدتُ أَن أَخرُجَ عَن طَورِ النُهى — رُبَّ سُكرٍ لَم يَكُن مِن قَدَحِ

يا لَها مِن ساعَةٍ لَو أَنَّها — بَقِيَت كَالدَهرِ لَم تُستَقبَحِ

عانَقَتني وَأَنا أَبكي دَماً — وَهيَ تَبكي لِبُكائِيَ دُرَرا

وَجَعَلنا بَعدَ أَن طالَ العِناق — تَتَناجى بِأَحاديثِ القُلوب

بَينَما نَحنُ عَلى هَذا الوِفاق — قُرِعَ البابُ فَأَوشَكنا نَذوب

فَأَشارَت لِيَ قَد حانَ الفُراق — فَاِنقَطَعنا وَاِرتَدَت ثَوبَ الطَبيب

أَقبَلَ القَومُ فَقالَت كُلُّ ما — كانَ يَشكو مِنهُ عَنهُ قَد سَرى