يا أيها الشرق التعيس انظر إلى
الشاعر: إيليا أبو ماضي · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة عامة
«يا أيها الشرق التعيس انظر إلى» من شعر إيليا أبو ماضي، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا أَيُّها الشَرقُ التَعيسُ اِنظُر إِلى ... القَومِ الَّذينَ شَدَدتَ أَزرَكَ فيهِمُ
ما زِلتَ تَكلَءُهُم بِطَرفٍ ساهِرٍ ... يُحيِ الظَلامَ وَهُم هُجودٌ نُوَّمُ
وَالغَربُ يَرنو خائِفاً أَن يَخلُفو ... أَجدادُهُم وَيَوَدُّ لَو لَم يَنعَموا
حَتّى إِذا طَرَّت شَوارِبُهُم وَباتَ ... مِنَ الشَبابِ لَهُم طِرازٌ مُعلَمُ
خَرَجوا عَلَيكَ وَأَنتَ لا تَدري وَهُم ... لا يَشعُرونَ وَلَو دَروا لَتَنَدَّموا
يا طالَما مَثَلوا لَدَيكَ كَأَنَّهُم ... ىُسدُ الشَرى فَنَسيتُ أَنَّكَ تَحلُمُ
وَرَجَوتَ ما يَرجوهُ كُلُّ أَبٍ لَدى ... أَبنائِهِ إِنَّ العَقوقَ مُذَمَّمُ
وَلَطالَما شِدتَ القُصورَ مِنَ المُنى ... خابَ الرَجاءُ وَساءَ ما تَتَوَهَّمُ
أَلهَتهُمُ الدُنيا فَهَذا بِالطِلى ... صَبٌّ وَهَذا بِالحِسانِ مُتَيَّمُ
وَالخَمرُ فاتِكَةٌ فَكَيفَ بِناعِمٍ ... تَرَِفٍ يَكادُ مِنَ النَسائِمِ يُسقَمُ
قَد أَصبَحوا وَقفاً عَلى شَهَواتِهِم ... يستَسلِمونَ لَها وَلا تَستَسلِمُ
لَم يَفهَموا مَعنى الحَياةِ وَكَنهَها ... إِنَّ البَلِيَّةَ أَنَّهُم لَم يَفهَمو
فَليَعقِلوا عَن غِيِّهِم إِنّي أَرى ... خَوَرَ الشُيوخِ بِهِم وَلَمّا يَهرَموا
قَد قَلَّدوا الغَربِيَّ في آفاقِهِ ... تَقليدُهُ الشَرقِيُّ فيما يُعصِمُ
فَتَنَتهُمُ لُغَةُ الأَعاجِمِ إِنَّما ... لُغَةُ الأَعاجِمِ مِنهُمُ تَتَبَرَّمُ
أَمسى الَّذي تُهدى إِلَيهِ لَآلِئٌ ... وَكَأَنَّما هُوَ بِالحِجارَةِ يُرجَمُ
لا تَعذِلُ الشُعَراءَ إِن بَخِلوا بِهِ ... إِنَّ القَريضَ عَلى الغَبِيِّ مُحَرَّمُ
بِتنا وَباتَ الشَرقُ يَمشي القَهقَرى ... مَعَ ذاكَ نَحسَبُ أَنَّنا نَتَقَدَّمُ
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التعيس: عيس: العَيْسُ: مَاءُ الفَحْل؛ قَالَ طَرَفَةُ: سأَحْلُب عَيْساً صَحْن سُمّ قَالَ: والعَيْس يَقْتُلُ لأَنه أَخبث السُّم؛ قَالَ شِمْرٌ: وأَنشدنيه ابْنُ الأَعرابي: سأَحلب عَنْسًا، بِالنُّونِ، وَقِيلَ: العَيْس ضِراب الْفَحْلِ … (لسان العرب)
- العقوق: عقق: عَقَّه يَعُقُّه عَقًّا، فَهُوَ مَعْقوقٌ وعَقِيقٌ: شقَّه. والعَقِيقُ: وادٍ بِالْحِجَازِ كأَنه عُقَّ أَي شُقّ، غَلَبَتِ الصِّفَةُ عَلَيْهِ غَلَبَةَ الِاسْمِ وَلَزِمَتْهُ الأَلف وَاللَّامُ، لأَنه جَعَلَ الشَّيْءَ بِعَي … (لسان العرب)
- تحلم: حلم: الحُلْمُ والحُلُم: الرُّؤْيا، وَالْجَمْعُ أَحْلام. يُقَالُ: حَلَمَ يَحْلُمُ إِذا رأَى فِي المَنام. ابْنُ سِيدَهْ: حَلَمَ فِي نَوْمِهِ يَحْلُمُ حُلُماً واحْتَلَم وانْحَلَمَ؛ قَالَ بِشْرُ بْنُ أَبي خَازِمٍ: أَحَقٌّ مَ … (لسان العرب)
- خرجوا: خرج: الخُروج: نَقِيضُ الدُّخُولِ. خَرَجَ يَخْرُجُ خُرُوجاً ومَخْرَجاً، فَهُوَ خارِجٌ وخَرُوجٌ وخَرَّاجٌ، وَقَدْ أَخْرَجَهُ وخَرَجَ بِهِ. الْجَوْهَرِيُّ: قَدْ يَكُونُ المَخْرَجُ موضعَ الخُرُوجِ. يُقَالُ: خَرَجَ مَخْرَجاً … (لسان العرب)
- دروا: درأ: الدَّرْءُ: الدَّفْع. دَرَأَهُ يَدْرَؤُهُ دَرْءًا ودَرْأَةً: دَفَعَهُ. وتَدارَأَ القومُ: تَدافَعوا فِي الخُصومة وَنَحْوِهَا واخْتَلَفوا. ودَارَأْتُ، بِالْهَمْزِ: دافَعْتُ. وكلُّ مَن دَفَعْتَه عَنْكَ فَقَدْ دَرَأْتَه. … (لسان العرب)
- ساهر: سهر: السَّهَرُ: الأَرَقُ. وَقَدْ سَهِرَ، بِالْكَسْرِ، يَسْهَرُ سَهَراً، فَهُوَ ساهِرٌ: لَمْ يَنَمْ ليلًا؛ وهو سَهْرَانُ وأَسْهَرَهُ غَيْرُه. وَرَجُلٌ سُهَرَةٌ مِثَالُ هُمَزَةٍ أَي كثيرُ السَّهَرِ؛ عَنْ يَعْقُوبَ. وَمِنْ … (لسان العرب)
- شددت: شدد: الشِّدَّةُ: الصَّلابةُ، وَهِيَ نَقِيضُ اللِّينِ تَكُونُ فِي الْجَوَاهِرِ والأَعراض، وَالْجَمْعُ شِدَدٌ؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، قَالَ: جَاءَ عَلَى الأَصل لأَنه لَمْ يُشْبِهِ الْفِعْلَ، وَقَدْ شَدَّه يَشُدُّه ويَشِدُّه شَد … (لسان العرب)