ما لي أرى حبل المواصلة انفصم
الشاعر: سليمان الباروني · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة فراق
«ما لي أرى حبل المواصلة انفصم» من شعر سليمان الباروني، من العصر الحديث، وتقع في 7 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة فراق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ما لي أرى حبل المواصلة انفصم — بعد الفراق وصار أشبه بالعدم
ما بالكم اخواننا ما بالكم — أنسيتم عهدا تقدم وانصرم
فاستيقظوا وتنبهوا بل عجلوا — بجوابكم واشفوا الفواد من السقم
قد طالما سوفت نفسي بالمنى — كيما أرى منكم جوابا قد قدم
ثم انقضى زمن التسوف وانطوى — وأتى زمان بالتشوق منتظم
ووساوس الافكار أبدت قوة — تسطو بها وتقدما مني انظم
يحيى وأحمد لا تراخي بعد ذا — ولدي الوصول فبادرا والقول تم
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اخواننا: جمع أخ. [أ خ و]. 1. "لَهُ إِخْوَانٌ" : مَنْ وُلِدُوا مِنْ أبيهِ وَأُمِّهِ. 2. "لِي إِخْوَانٌ أَعِزَّاءُ" : أصْدِقَاءٌ، رِفَاقٌ، أصْحابٌ.
- الفواد: الفُؤَادُ : القلب كَذلِكَ لنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ. -: العقل؛ إِنه راجحُ الفُؤاد/ الفُؤاد الفارغ، هو الَّذي لا هَمَّ فيه ولا غَمَّ، أو السيِّىءُ الحال. -: مكانُ اتِّصال المَعِدَةِ بالمريءِ ج أَفْئِدَةُ.
- انظم: أنْظَمَ يُنْظِمُ إِنْظَاماً :- ت السمكة: امتلأ بطنها بيضاَ.- تِ الجرادة: أَلقَتْ بيضها حين غرَّزَت، وبيضها هو الإنظام، والإنظام، هو الخيط المنظوم خرزًا.
- انفصم: انْفَصَمَ يَنْفَصِمُ انْفِصَاماً : ــ الشيءُ: انكسر من غير فصل. ــ ت العروةُ: انقطعت؛ انفصمت عُرى الصداقة بينهما فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الوُثْقَى لاَ انْفِصَامَ لَهَا. ــ ظهرهُ: انصدع؛ تحملتُ من التَّبعات ما يَ …
- بالتشوق: تَشَوَّقَ يَتَشَوَّقُ تَشَوُّقاً : - إلى الشيءِ: اشتدّ شوقه إِليه؛ تَشَوَّقَ إلى أَولاده وهو بعيد عنهم.
- بالعدم: عدم: العَدَمُ والعُدْمُ والعُدُمُ: فِقدان الشيءِ وَذَهَابُهُ، وغلبَ عَلَى فَقْد الْمَالِ وقِلَّته، عَدِمَه يَعْدَمُه عُدْماً وعَدَماً، فَهُوَ عَدِمٌ، وأَعدَم إِذَا افتقرَ، وأَعدَمَه غيرُه. والعَدَمُ: الفقرُ، وَكَذَلِكَ ا …
- بالكم: بأل: البَئِيلُ: الصَّغِيرُ النَّحيفُ الضعيفُ مَثَّلَ الضَّئِيل؛ بَؤُلَ يَبْؤُلُ بَآلَة وبُؤُولَة؛ وَقَالُوا: ضَئِيل بَئِيل، فَذَهَبَ ابْنُ الأَعرابي إِلى أَنه إِتباع، وَهَذَا لَا يَقْوَى لأَنه إِذا وُجِدَ لِلشَّيْءِ مَعْ …