أمحمد بن الشيخ يا فخر القضا

أمحمد بن الشيخ يا فخر القضا — يا معدن العرفان يا إكليل

يوم القيامة اتنا كمعفر — مسكا ومنك دم الشهيد يسيل

غدراً قتلت فلا أراه مبرءاً — لست الجبان ولا رآك عليل

حذرٌ زمانك ما حييت مباشراً — أمر القضاء وشأنك التعديل

لست المغفل انما أمر جرى — حسب القضا ما للنجاة سبيل

ما للبقا خلق الخلائق ربنا — بل كي يصيب جميعها تحليل

من لم يبارح راضيا متزوداً — خير الخصال له الكتاب دليل

عما قريب سوف يدعى خاويا — صفر اليدين ويومه لطويل

كل يوافي يومه فلكم مشى — في ذلك الدرب الخطير جليل

كم جهبذ وغضنفر ذي سطوة — قهر الملوك به الزمان يميل

خلى قصورا شاهقات شادها — بيد الفنا وتخطفته القبل

لم يغنه مال ولا ولد ولا — جاه ولم يقبل له توكيل

كرر تواريخ الألى سبقوا تجد — ان الفنا للانبياء سبيل

لست المفاخر بالرثا شعراً ولا — ممن به نهر القريظ يسيل

لست المحرر ما يعاب وانما — رؤيا الامام على الكمال دليل

رؤياه صالحة بلا ريب لذا — عنها لمدحك صار ذا التعويل

ما قال ذلك ناشراً الاله — سند وحسن الظن فيه كفيل

ولعل جدك أو أباك الصالح — ن تشفعا فسقاك ذاك النيل

نعم الشهيد محمد أعطيت حق — أبيك في الدنيا ونعم سليل

ثم اجتذبت مجاوراً طود التقى — حسا ومعنى نعم ذا التحويل

كل يريد جواره لكن غدا — حظ القريب السدس وهو مقيل

والجد حاز الكل عكسا للقضا — فالدار غير الدار لا تخويل

ولأن غدوت مهنئاً بجوراهم — فسنان فقدك في الفؤاد نزيل

لا صبر بعدك ما تطاول عمرنا — والدمع ما امتد الزمان يسيل

لا حزن لا والله والله لا — لكن مثلك في الرجال قليل

كيف التحزن حائز من مثلنا — هلا له معنى وليس يزيل

والسابقون من الخيار بلا مرا — ورد الحديث بدا ونعم القيل

سقياً لربعك يا محمد فابلغن — مني التحية للرضي النيل

وليصبر الباقون ان شاءوا وان — جهلوا فعذرهم لدي ضئيل

لكن أبا بكر أراه ممارسا — وله اطلاع زائد ونبيل

لا غرو ان ملك التجلد واكتسى — ثوب الرضا فالعلم فيه أصيل

قل يا أبا بكر نعم اني لها — ولكل خطب في الامور ثقيل

كيما أقول مؤيدا لك دافعا — عنك الملامة اذ عناك زميل

حق لمثلك ان يعزيه الورى — حضراً مقيما قادر وعليل

أنت المصاب بدا ونحن أحبة — فاليك نقتحم الفلا ونطيل

لا عيب إن لم تأتنا لديارنا — إلا الإمام فما عليه سبيل

إن زرته نلت الرضا وكفيته — هذا أحق وما لديك جميل

قوم هم غرر الزمان أفاضل — عابوك حباً لا الوداد نحيل

فالود يبقى ما العتاب مواصل — إن لا فما لك في الأنام خليل

فاسمح لهم إذ عاتبوك وقل لهم — إني نصيرك والإمام كفيل

واصبر وصبر كل منتسب لكم — وقل البروني مخلص ووكيل