يا بلبلاً يصدح في غصنه
الشاعر: رفعت الصليبي · البحر: السريع · الغرض: قصيدة عامة
«يا بلبلاً يصدح في غصنه» من شعر رفعت الصليبي، من العصر الحديث، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا بلبلاً يصدح في غصنه — فيرقص الوادي على لحنه
كم قد أفاق الزهر من حلمه — نشوان بالألحان من فنه
والجدول المفتون قد صفقت — أمواهه للطير في وكنه
جاء الربيع الطلق مستبشراً — يسكر هذا الكون من دنه
غرّد على قيثارة سحرها — يسعد قلب المدنف الهائم
غرّد فهذا الكون مصغ لما — تسكبه من لحنك الساجم
وانشد مع الفجر أغاني الصبا — واغنم ليالي عيشك الناعم
ما العمر إلا حلم ينقضي — وليس ذاك الحلم بالدائم
غداً يجف الزهر في روضه — وينضب الماء ويعرى الشجر
ويقفر يجف الزهر في روضه — فيه ولا صبّ يناجي القمر
والبلبل الغريد واحسرتا — يطويه صرف الدهر فيمن غبر
لا كائن يبقى بهذا الورى — بل يخلد الحب وتفنى الصور
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الطلق: طلق: الطَّلْق: طَلق الْمَخَاضِ عِنْدَ الوِلادة. ابْنُ سِيدَهْ: الطَّلْق وجَع الْوِلَادَةِ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ: أَنّ رَجُلًا حَجَّ بأُمّه فَحملها عَلَى عاتِقه فسأَله: هَلْ قَضَى حَقَّها؟ قَالَ: وَلَا طَلْقَة وَاحِ …
- المفتون: المَفْتُونُ : مفعـ.-: الفِتْنَةُ، وهو مصدر جاء على وزن مفعول.-: المجنونُ فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ بِأَيِّكُمُ المَفْتُونُ، أي في أيّ الفريقيْن المجنونُ.
- الناعم: النَّاعِمُ : فا.- من الثّياب: اللَّيِّن؛ ألبست الأمُّ رضيعَها ثوباً قطنيّاً ناعماً.- من العيش: الرّغدُ الطيّبُ؛ عيش ناعمٌ.- من النّبات: المسْتقيم المستوي.
- الهائم: الهَائِمُ [هيم]: فا.-: العاشق المشغوف حبّاً؛ هو هائم في حبِّها.-: المتحيِّر؛ هو هائم في أَمره.-: المشتدُّ عطشه ج هُيَّامٌ وَهُيَّمٌ.
- بالدائم: الدَّائِمُ [دوم]: نا.-: اللَّهُ تعالَى.-: الثَّابت والمستمرّ والباقيتَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ أُكُلُهَا دَائِمٌ وظِلُّها/ الماءُ الدَّائِم، هو الساكن لا يجري/ هو يُحْسِن للنَّاس دائماً، أي في كلِّ وقت.