لا در درك جعفر يا جعفر

الشاعر: مصطفى التل · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة عامة

«لا در درك جعفر يا جعفر» من شعر مصطفى التل، من العصر الحديث، وتقع في 36 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

لا در درك جعفر يا جعفر — دعني بغي ضلالتي أتعثر

وإذا فقيه القوم أسهب واعظاً — وبه اهتدى غيري فدعني أكفر

وأنخ على باب الصراحة ناقتي — حتى يموت بغيظه المتذمر

واضرب به وبفقهه وبوعظه — عرض الجدار فذا بذلك أجدر

عبود قال فمالنا ومقاله — السكر في نظر الشريعة منكر

والخمر رجس والكؤوس برأس من — شربوا بها يوم الحساب تكسر

إن الأله الحق جل جلاله — من أن يقول بقول شيخك أكبر

فهلم نشربها فلون حبابها — ذهب كشعر الشركسية أَشقر

وتعال عند المنتشين بطبعهم — من حان أَلحان الربابة نسمر

الطامعين وليس من أمل لهم — والقانطين وكلهم مستبشر

الآخذين من الحياة بصفوها — والتاركين لغيرهم ما يكدر

نور نسميهم ونحن بعرفهم — منهم وفي عين الحقيقة أَنور

أو لم تر العرفاء كيف تهودوا — أو لم تر المتعلمين تنصروا

والبائعين بلاد هم بقلامة — قد أقدموا والمخلصين تقهقروا

باعوا العقائد بالقلائد وانبرى — منهم لبيع تراث يعرب أزعر

وتوهم التعساء سؤددهم كما — ظنوا ومثلك بالحقيقة أخبر

هيهات لو تغني الظواهر ربها — أسداً لكان الثعلب المتنمر

فدع الرصانة والرزانة والحجا — برءوس عبدان الفلوس تنقر

وهلم عند الضاربين بطبلهم — للناس أمثلة الصراحة نسمر

الراقصين على حبال جدودهم — رقصاً كرقص الأمس لا يتغير

الثابتين على مباديء قومهم — الحافظين ذمام من لا يخفر

نور لئن كانوا فإن وفاءهم — مما يحار بأمره المتبصر

لا يكذبون ولا تبور فعالهم — ولقلما ظهروا بما لم يضمروا

ما زال من كنا نؤمل خيرهم — قد أصبحوا عن راي وزمن يصدروا

يا هبر شعبك بالحياة من أمتي — أضحي الأَحق وبالكرامة أجدر

يا هبر هات لي الربابه وانطلق — بي حيث قومك اسهلوا أم أصحروا

أنا مثلكم أصبحت لا أرض ولا — أهل ولا دار ولا لي معشر

ولقائل لك بالعراق وملكه — واق يعيذك ما تخاف وتجذر

فهناك لا بلفور يزعج وعده — أحداً وليس هناك من يتبلفر

وهناك لا بيك تخاف جنوده — يوماً ولا ككس هناك وهوبر

وهناك لا أو هل هناك دساكر — يا شيخ بالهيف المرنح تزخر

وعيون ما ينفك يزعم أنها — عيناه في نظراتهن الجؤذر

هيهات ما بعد الصريح وأهلها — للحصن لا شرقي سال مغير

ما في العراق ورب زمزم أَعين — إلا ومن خلف الزجاجة تنظر

عمص ويحسبها السخيف لأَنها — سقيت بدجلة بابلية تسحر

فأقم بأربد لا تغادر ساحها — إلا إلى القبر الذي به تقبر

البحر والقافية

القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.

تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.

القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • بغيظه: غيظ: الغيْظُ: الغَضب، وَقِيلَ: الْغَيْظُ غَضَبٌ كَامِنٌ لِلْعَاجِزِ، وَقِيلَ: هُوَ أَشدُّ مِنَ الغضَب، وَقِيلَ: هُوَ سَوْرَتُه وأَوّله. وغِظتُ فُلَانًا أَغِيظه غَيْظاً وَقَدْ غَاظَهُ فَاغْتَاظَ وغَيَّظَه فتَغَيَّظ وَهُوَ …
  • تكسر: تَكَسَّرَ يَتَكَسَّرُ تَكَسُّراً .- الشيءُ : انكسـر، أي تهشّم؛ تكسرَّ زجاج النافذة / تكسّرت النِّصالُ على النصال.- الشيءَ: كسره.- النورُ على كذا. في الفيـزيـاء، انكسر أي غيّراتَِّجاهَ مساره عند انتقالـه من وسط شفْافٍ إلى …
  • رجس: رجس: الرِّجْسُ: القَذَرُ، وَقِيلَ: الشَّيْءُ القَذِرُ. ورَجُسَ الشيءُ يَرْجُسُ رَجاسَةً، وإِنه لَرِجْسٌ مَرْجُوس، وكلُّ قَذَر رِجْسٌ. وَرَجُلٌ مَرْجوسٌ ورِجْسٌ: نِجْسٌ، ورَجِسٌ: نَجِسٌ؛ قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: وأَحسبهم قد …
  • شيخك: شيخ: الشيْخُ: الَّذِي استبانتْ فِيهِ السِّنُّ وَظَهَرَ عَلَيْهِ الشيبُ؛ وَقِيلَ: هُوَ شَيْخٌ مِنْ خَمْسِينَ إِلى آخِرِهِ؛ وَقِيلَ: هُوَ مِنْ إِحدى وَخَمْسِينَ إِلى آخِرِ عُمْرِهِ؛ وَقِيلَ: هُوَ مِنَ الْخَمْسِينَ إِلى الث …

قصائد ذات صلة

  • إن الزمان ولا أقول زماني
  • يا جيرة البان ليت البان ما كانا
  • هب الهوا وشجاك أن نسيمه
  • أهكذا حتى ولا مرحبا
  • هجرنا الدن والحانا
  • وهمت فليس ما سمي
  • لقائل من هو يا عربيد
  • يا مدعي عام اللواء